住字开头的成语有哪些（住字开头的成语有哪些成语接龙）

“住”字开头的成语有哪些?

1、按捺不住：按捺指压抑、忍耐，形容心里急躁，无法克制。 且住为佳：且住表示暂且停留，为佳意味着这样做很好。常用来劝说别人暂时留住。 去住两难：去也不好，留也不好，形容处于两难的境地。 衣食住行：指穿衣、吃饭、住宿、出行等基本生活需求。

2、招架不住[ zhāo jià bù zhù ]释义 招架：抵挡。抵挡不了或没有力量再支持下去。出处 明·许仲琳《封神演义》第四十八回：“姚天君招架不住，掩一锏，望阵内便走。”衣食住行[ yī shí zhù xíng ]释义 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。

3、住果缘觉[ zhù guǒ yuán jué ] ：缘觉乘已得涅槃果，而安住之，无更进求佛果之心。出处：缘觉乘之人，得涅槃果，而安住之无更希佛陀妙果之心，谓之住果缘觉。觉人觉世[ jué rén jué shì ] ：指启发世人觉悟。 出 处：清·郑燮《序》：“若遇争名夺利之场，正好觉人觉世。

4、行住坐卧： 指一举一动。招架不住： 招架：抵挡。抵挡不了或没有力量再支持下去。衣食住行： 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。晓行夜住： 白天赶路，晚上投宿。形容旅途奔波劳苦。忍俊不住： 忍不住笑。且住为佳： 且：暂且；佳：好。还是暂且住在这里好。

5、住开头的成语有：住屋穿窬、住口无言。住屋穿窬是一种古老的成语，出自《后汉书》。该成语的意思主要是指居住简陋的房屋，穿窬则暗指生活贫困，不得不从事不正当的职业。这个成语在现代汉语中并不常见，但在古代文献中有所出现，用以描述一种贫困潦倒的生活状态。

住字开头的成语有哪些

没有“住”字开头要的成语，带住的成语有：招架不住、衣食住行、行住坐卧、去住两难、把持不住 招架不住[ zhāo jià bù zhù ]释义 招架：抵挡。抵挡不了或没有力量再支持下去。出处 明·许仲琳《封神演义》第四十八回：“姚天君招架不住，掩一锏，望阵内便走。

住果缘觉[ zhù guǒ yuán jué ] ：缘觉乘已得涅槃果，而安住之，无更进求佛果之心。出处：缘觉乘之人，得涅槃果，而安住之无更希佛陀妙果之心，谓之住果缘觉。觉人觉世[ jué rén jué shì ] ：指启发世人觉悟。 出 处：清·郑燮《序》：“若遇争名夺利之场，正好觉人觉世。

行住坐卧：指日常生活中的各种动作，包括行走、停留、坐着和躺卧。 忍俊不住：忍俊指忍不住笑，形容某事物非常有趣，让人忍不住发笑。 晓行夜住：晓行指白天赶路，夜住指晚上找地方住宿。形容旅途劳累。

住开头成语有哪些

1、没有“住”字开头要的成语，带住的成语有：招架不住、衣食住行、行住坐卧、去住两难、把持不住 招架不住[ zhāo jià bù zhù ]释义 招架：抵挡。抵挡不了或没有力量再支持下去。出处 明·许仲琳《封神演义》第四十八回：“姚天君招架不住，掩一锏，望阵内便走。

2、住果缘觉[ zhù guǒ yuán jué ] ：缘觉乘已得涅槃果，而安住之，无更进求佛果之心。出处：缘觉乘之人，得涅槃果，而安住之无更希佛陀妙果之心，谓之住果缘觉。觉人觉世[ jué rén jué shì ] ：指启发世人觉悟。 出 处：清·郑燮《序》：“若遇争名夺利之场，正好觉人觉世。

3、行住坐卧：指日常生活中的各种动作，包括行走、停留、坐着和躺卧。 忍俊不住：忍俊指忍不住笑，形容某事物非常有趣，让人忍不住发笑。 晓行夜住：晓行指白天赶路，夜住指晚上找地方住宿。形容旅途劳累。

4、晓行夜住： 白天赶路，晚上投宿。形容旅途奔波劳苦。忍俊不住： 忍不住笑。且住为佳： 且：暂且；佳：好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。去住两难： 去也不好，留也不好，左右为难。按纳不住： 按纳：克制。指激动、愤怒等感情无法抑制 按捺不住： 按捺：压抑，忍耐。

5、住开头的成语有：住屋穿窬、住口无言。住屋穿窬是一种古老的成语，出自《后汉书》。该成语的意思主要是指居住简陋的房屋，穿窬则暗指生活贫困，不得不从事不正当的职业。这个成语在现代汉语中并不常见，但在古代文献中有所出现，用以描述一种贫困潦倒的生活状态。