今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享玉怎么穿绳子的宠物知识,其中也会对玉坠绳子打结方法教教我(怎样打玉坠的绳结)进行专业的解释,如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题,别忘了关注本站哦,现在我们开始吧!
我会的有一种结是这样编的: 取一段15CM左右的玉线,对折,像个U字,U口向左,一长一短,就这样和要编的挂绳重叠在一起,保持U口向左哦。 取长的一段从左向右绕,大概4~6圈,圈数自定,但至少要有4圈才够,向右绕了足够圈数后,向U口穿过去、拉紧,接着把刚才留着的短的一条线向左拉紧,确定2条线都拉紧之后就可以剪了,留下0.5CM线头,用火烧一下,小心别烧坏旁边的线,不然会功亏一篑哦~ 这个结可以做2个,这样就好控制长短了。 ------------------------ 呵,可能我表达得有点复杂,为了达到效果,我画了张草图,别嫌弃,希望对你有帮助。 ------------------------ 你说的那种比较难控制点,我说的这个,我称它为锁,就是相当于加了2个小小的锁,也是可移动的。
准备工具:挂绳,剪刀,打火机。 1、火烤红绳,趁热抽丝捏细,能使其穿过孔。 2、绑绳对折并将中间部位穿过的两个绳端一起穿过挂件孔。 3、根据玉坠的大小,留出合理的长度用来编绑绳,通常0.5cm-2cm比较合适,视个人爱好留下适当长度的绑扎长度如1cm。 4、然后把两个绳子从背面穿过后打个简单的交叉节。 5、再绕到另一边打一个结,如此一正一反打结,直到留下的绳头长度。 6、然后根据线的粗细合理的留处一部分用火烧固定的线长,用剪刀把两边的线剪短如下图所示。 7、然后用打火机轻轻的把两边留出的线头烤化并迅速凝固,如果火过大可能会留下黑色的斑点。 8、完成。 扩展资料: 古人佩戴的讲究: 身上的佩挂,或悬于颈,或系于腰,是古人重要的装饰。 辛弃疾《***》:“有美人兮,玉佩琼琚”。 沈约《俊雅》:“珩佩流响,缨绂有容”。 孔尚任《桃花扇》:“何处瑶天笙弄,听云鹤缥缈,玉佩丁冬”,不仅悦目,而且悦耳,是美饰亦是文饰,越来越趋于精美讲究。 不同质地、不同形貌的佩饰,往往有区分等级的作用。 《唐六典》:“随身鱼符之制,左二右一,太子以玉,亲王以金,庶官以铜,佩以为饰”。 《清稗类钞》记载:五品以上文官,皆得挂朝珠,珠以珊瑚、金珀、蜜蜡、象牙、奇楠香等物为之,其数一百有八粒,悬於胸前。 不同的佩饰,往往有不同的表意功能。古人有选择地佩带一些饰物,常常为了寄托某种美好的愿望,元好问诗句:“玉环何意两相连,环取无穷玉取坚。”环有无穷尽的意思,玉也能传达出人们祈福求祥的意愿。 《后汉书》:“诏赐御府衣一袭,自所服冠帻绶,玉壶革带,金错钩佩。”玉壶是玉制的壶形佩饰,由皇帝颁发,表示敬老、嘉奖之意。 圭玉、鱼符等佩饰有凭信的功能。古代天子给诸侯颁发圭玉作为凭信,汉代班固《白虎通义》:“诸侯来朝,天子亲与之合瑞信者,正君臣,重法度也。”鱼符是隋唐时朝廷颁发的符信,雕木或铸铜为鱼形,刻书其上,剖而分执之,以备符合为凭信。 有的佩饰还有提醒、告诫的作用。《韩非子·观行》记载:“西门豹之性急,故佩韦以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急。” 韦皮性质柔软,性子急的人佩带它告诫自己不要急躁;弓弦常紧绷,慢性子的人佩带它提醒自己不要懒散。清代出现了斋戒牌,在祭祀活动时佩于胸前,以提醒大家共保恭肃之心。 随着朝代更迭,社会变迁,特别是商业的发展,佩挂的严肃性越来越少,装饰意味越来越重,成为佩挂于身、寄意标高的玩赏之物。这种风气,晚清尤盛。 参考资料来源:百度百科_玉佩
玉貔貅打结
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