有没有人告诉我，息县未来会向哪个方向发展

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有没有人告诉我，息县未来会向哪个方向发展

　　最近几年息县发展的还行··不过作为一个县域经济体没什么特色，也没什么资源要发展还是蛮困难的。
　　所以就长远来说息县没什么发展潜质，除了领导有才干能吸引投资。但是投资也未必能看中息县，毕竟没什么优势吗。

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息县为什么被称为天下第一县？

县的发源
　　
　　郡县制发端于春秋时期，至战国之末，始得普及；秦朝统一天下，郡县制度方才完备。
　　郡、县诞生的顺序，是县先而郡后，县高而郡低。至战国时期，才逐渐形成郡大县小，以郡统县的局面。
　　据《左传》所载，华夏大地首次实行“县制”的地方，是在春秋前期楚国的申、息二地，而非楚国或别国的其他任何地方。
　　《左传??哀公十七年》在追述“县制”诞生的历史时，有如下一段记载：“彭仲爽，申俘也，文王以为令尹，实县申、息。”考察、考证已有资料，这是关乎“县制”的最早记载。
　　这段文字道出了两件史实：一是楚灭申、息以为县，是在春秋前期的楚文王时期；二是被楚军俘虏的原申国人彭仲爽，受任为楚之最高军政长官，开天辟地，将“县制”创设在申、息二地，“县制”当是楚文王与彭仲爽的杰出创建与伟大贡献。
　　据《左传》（鲁）庄公六至十四年的有关记载，经分析考辨，楚灭申当在公元前687年至公元前682年间（楚文王三~八年），灭息当在公元前684年冬至公元前682年间（楚文王六~八年）。很显然，楚灭申、息而置县，是在公元前682年或此后一个比较短暂的时段内。但申、息建县孰先孰后，抑或同年并立，目前已无法考定。故此，我们把它们统列为华夏大地首次“建县”的地方；所不同的是，申县自战国中期以后便更改县名不复存在，而息县从建县至今，近3000年来一直未易其“息”。
　　申、息建县是中华**体制的一次伟大变革，凸显了“县制”的特点和优越性。
　　息县不但是华夏大地上首次实行“县制”的地方，且经历近3000年而至今犹存，堪称“天下第一县”。
　　 置“县”意在集权
　　楚在申、息建县后，灭国为县，成了它的既定战略。
　　也就是说，国家在新占领的广大地区，不再实行旧时的分封制，而以直属于楚王的县邑地方**取而代之。至春秋之末，楚国设县，已二十有余；国土面积，也由最初的“土不过同”（方百里为同），发展到方数千里。
　　研判有关史料，由申、息等楚国之县所显示的“县制”，主要有以下特点：
　　其一，县的行政**（楚称“县尹”或“县公”）由楚王直接任免。
　　综观《左传》等有关史籍，春秋时期受任申县县尹（县公）的先后有彭仲爽、彭宇、斗班、斗克、叔侯、屈巫（即巫臣）、公子申等，受任息县县尹的先后有彭仲爽、屈御寇、公子朱、公子成等。县尹由楚王任免，基本不世袭，胜任则留，否则免。这种任免制，使县尹在相当程度上不得不听命于**，按照**的方针政策办事。这与分封制下的世卿世禄制，迥然不同。它极大地强化了**对地方的控制，有利于实现王权的集中统一。
　　其二，县邑代表国家向县民征收军赋（包括税赋和甲兵），用以组建直隶于楚王的地方**（即所谓“县师”）。
　　有一则史实可以清楚地说明这一点。据《左传??成公七年》，公元前594年楚围宋之役结束，班师回国之际，“（左尹）子重请取于申、吕（按：该时申、吕皆已灭国为县）以为赏田。（庄）王许之。申公巫臣曰：‘不可。此申、吕所以邑（按：此指建为县邑）也，是以为赋，以御北方。若取之，是无申、吕也，晋、郑必至于汉（汉水）。’王乃止。”
　　“是以为赋”，即以申、吕两县为国家军赋所出之地。巫臣据此认为，国家之所以在申、吕两地建县，主要就是着眼于征收军赋的考虑。有了军赋收入，才可征发县内居民组建起地方**，以抵御北敌来侵。否则，晋、郑等国的**就可以直达楚国的心脏地区了。庄王深谙巫臣之言，最终拒绝了子重化公为私的非分要求。
　　其三，地方**（“县师”）可由楚王直接调遣，参加楚国对外争霸战争。
　　楚在建县之前，其**分王卒与“私卒”两大部分，各由王室领地上的王族子弟和卿大夫封邑上的族人组成。建县以后，由于县内土地和人民归属楚王所有，由国家直接控制，所以由各县税赋所武装起来的县邑**（“县师”），就逐渐构成了楚**力的主导成分。
　　出现在《左传》中的此种地方**，有“申、息之师”，“陈、蔡、不羹、许、叶之师”，“繁阳之师”，“上国之兵”，“东圈之兵”，等等。有些大县，如陈、蔡、不羹等，“赋皆千乘”，其军力不亚于一个中等诸侯国。这些“县师”，常常由楚王直接调遣，参加对外争霸战争。其中，尤以“申、息之师”出战最多。如公元前635年（楚成王三十七年），秦、晋攻伐　城，成王派申公斗克、息公屈御寇率“申、息之师”戍守商密（之都城）；公元前634年（楚成王三十八年），申公叔侯率师远戍齐地；公元前632年（楚成王四十年），“申、息之师”组成楚三军之“左军”，参加了著名的晋、楚城濮之战；公元前618年（楚穆王八年），息公子边率师伐陈；公元前585年（楚共王六年），楚用“申、息之师”征讨蔡国，等等。
　　 强楚盖因创“县”
　　
　　由申、息二县发其端的楚国之县在发展中壮大，盖因其从多方面凸显了“县制”的优越性、先进性。
　　其一，它使楚国自春秋前期开始，就迈向了逐渐摆脱旧有分封制束缚的道路，从而为君主集权制这一新的**体制在楚国的建立打下了坚实的基础。
　　其二，楚县的不断增多，大大增强了楚国的经济和军事实力。数量庞大、训练有素的县邑**，可以说是构成楚**力的基础所在。楚国之所以能成为春秋大国争霸战争中的双雄之一，国强百余年而终同晋国平分天下，其主要奥秘就在于“县制”这一新的地方**体制所产生的强大生命力。
　　当然，“县制”这种新生事物，在春秋之楚国，毕竟尚处于萌芽及成长阶段，同后世业已成熟的郡县制相比，还有着不少幼嫩之处。
　　其一，县之长官虽由楚王任免，但也存在少数世袭现象。前后做过申县县公的斗班和斗克，就是父子关系；彭仲爽与彭宇，可能也是父子关系。令尹子文之后，更是多代为郧公。斗氏家族虽一代或数代世袭县公之职，并不等于该县就是他们的世袭领地；可它带有某种程度的封邑性质，也是显而易见的。
　　其二，楚县长官多由王族子弟担任，唯沈尹戍、沈诸梁等少数人来自异邦异姓，这说明楚县长官的选拔任用，尚带有比较浓厚的血亲任官的性质。
　　其三，楚县尚缺乏后世郡县的监察机制（如秦在每郡设监御史之类）和兵调机制（如虎符之类），这就使某些身为王子王孙的大县县公，可伺机发动**，有时甚至容易给**政权造成颠覆之势。蔡公弃疾利用蔡县兵众发动叛乱，**楚灵王，篡位为平王，即是明显的例证。白县县公王孙胜，带兵进入郢都，险些夺取王权，则是又一史证。
　　“县制”是一种新生事物，在其成长初期存有这样或那样的缺欠，是不可避免的正常现象。我们只能说它不够完美，而不可斥之以贬词。特别是像申、息这样具有发端意义的首批楚县的出现，昭示着一个旧时代的崩溃和一个新时代的降临。
　　因此，无论怎样估计它们的历史贡献和作用，都是不过分的。
　　也因此，无论怎样评价息县而今尚在的意义，都是不过分的。
　　息县，是数千年中国国家制度的一个标本，一块“活化石”。
　　息县，是中国最为重要的地方治理机构——“县”的诞生地；回望息县，可窥统一而多民族的中国国家大厦是如何搭建起来的。
　　息侯国故都遗址出土的文物
　　息侯国故都遗址出土的文物残片
　　息侯国故都遗址，而今是河南省文物保护单位“息国故城”。
　　不以申、息，而以楚灭之“权”作为春秋乃至中国“第一县”，是缺乏立论根据的。
　　究竟谁是华夏“第一县”，长期以来并非没有争论。史家顾颉刚先生早在上世纪30年代就曾确认，春秋“第一县”是楚武王攻灭权国后设立的“权县”，而非其子文王所置之申、息二县。
　　《左传》庄公十八年在追述往事时，曾这样写道：“初，楚武王克权，使斗缗尹之。以叛，围而杀之，迁权于那处，使阎敖尹之。”顾颉刚在《春秋的县》中认为，“在这段文字里，虽没有说明灭权以为县，但他设置‘尹’的官，和此后楚的‘县尹’一样，则实是建立权县的证明。这是从《左传》记载中找寻出来的第一个县。”
　　顾氏的上述见解，赞同者不少，非议者亦不乏其人。何浩先生在其《楚灭国考》一书中，以大量的篇幅对顾氏的观点进行了辩驳。他首先从文字学的角度对《左传》等史籍中的“克”、“尹”等字作了深入解析，论证了当时的权国并未灭亡，继而又用比较研究法以大量的史例说明，斗缗是以监使的身份而非以县尹的身份看管权地。但何氏又以迁权的“那处”作为楚县的“滥觞”，则仍然缺乏史实依据。
　　何氏等人攻讦顾氏之非，虽多有精彩之见，但缺点是未能击中要害。
　　顾氏认定权为春秋“第一个县”，要害在于他不明楚县的特征所在，缺少立论的基本依据。
　　楚之“县制”有何特征?本文上篇《集中王权楚文王灭息以为县》已讲明白。楚县的第一个特征，是“县尹”实行任免制。任免制的特点是任、免交替，有多届县尹相衔相接。而所谓的“权县”，治之者唯独一任，继任者为谁?已了无下文。这怎么能证明那里已推行县尹的任免制呢?
　　辩者可能会说，斗缗死后，不是有阎敖来管理权人吗?
　　这里需要指出，阎敖管辖之地在“那处”，而非权地，故不可称其为“权尹”。更重要的是，无论斗缗或阎敖，他们在权地和那处，均未推行过征收军赋以建立地方**的举措，而这正是楚国“县制”最典型的一个特征!
　　至于“县制”的特征之三——“县师”常被楚王用来参与对外征战，在有关权与那处的史料中，更是见不到这方面的任何踪影。
　　立论要以史实说话。既然所谓的“权县”不具备“县制”的一切特征，那么顾氏的立论，就是错误的。
　　总而言之，楚武王灭权后，并未在那里设县。所谓春秋“第一个县”的奖誉，纯属子虚乌有!即使当时楚之“那处”，也不曾显现出“县制”的任何征象。事实只能是：诞生于春秋前期的县邑，仍为楚之申、息。申、息二县乃是当时天下最早出现的县!而息县，则是中国唯一一个历代相沿，近3000年不易其名、不易其地的中华最古之县。
　　踵立之地不易其“息”
　　据前已知，申、息二县是中国最古之县。但二者所不同的是，申县自战国中期以后，便更改县名了，始称“宛县”，后名“南阳”。故申城在南阳县北三十里，后拓展、迁徙至今日信阳?河区、平桥区一带。而息县从建县至今，近3000年来则一直未易其“息”称。汉代改称“息县”为“新息”，隶汝南郡。
　　县之“息”名未变，只是加了一个“新”字。这该作何理解?
　　孟康在诠释《汉书·地理志》“汝南郡……新息”时作了如下说明：“新息，故息国其后东迁，故加新云。”
　　原来，西周所分封的姬姓息侯国，先后有过两个都城。旧城，即“故息城”(后世称“故息里”)，相对偏西南;新城，即“新息故城”(后世称“新息里”)，相对偏东北。两城相距约六公里。
　　汉时，因县治建在“其后东迁”的息侯国之新都，所以才改县名为“新息”。可见，加“新”并无其他“新意”，只是对息侯国都两城的新、旧而言罢了。
　　因息之新、旧两城相距甚近，故“新息”之地望(即地理位置)，与往日“息县”大致相当，都在今日息县境内。
　　时至今日，息县县治仍在“新息里”;“故息里”则为今日息县境内的河南省文物保护单位，名曰“息国故城”。
　　《大清一统志》记“新息”曰：“汉置新息，属汝南郡，后汉、晋因之。”
　　这就是说，东汉至两晋数百年间，“新息”为县的事实未变。从史料记载中，也可看清这一点。《后汉书》、《晋书》的《传》、《志》中，不断有“新息”的县名出现。如《吴祜传》：“(祜)少子恺，新息令”;《*锢传》：“贾彪字伟节，补新息长”;《贾复传》：“新息，县名，属汝南郡。”《晋书》列传第十八：“吴将薛莹、鲁淑众号十万，淑向弋阳，莹向新息。”《晋书·地理志》：豫州有“新息”，为豫州汝南郡下辖的属县之一。大量记载表明：这一历史阶段“新息”的存在，是毋庸置疑的。
　　需要说明的是，东汉初年，光武帝为奖励军功，曾封一代名将马援为“新息侯”，使新息一度成为“新息侯国”。不过，此“侯国”与西周至春秋前期的“息侯国”，已大不相同。两汉的**体制是“郡国并行制”，州、郡、县为**地方**机构。自汉武帝加强**集权后，“侯国”已完全变为直属于州郡的地方政区单位，由**派侯国“相”(相当于县之令、长)直接管理。从政体上看，它已与州、郡属县无甚差别了。“新息侯”，实际上不过是在“新息”县地“衣食租税”的一个大地主，仅此而已。
　　踵立之名不易其“息”
　　历史进入南北朝时期，因战争频仍，“新息”之地属南属北无定，县或一分为二，或由县立州，情况比较复杂。
　　南朝(刘)宋时，分新息为南北二县。“南新息”治所在原新息县，先后由汝南郡及东、西豫州、淮州管辖;“北新息”治所在原新息县东。南齐、北魏因之。北齐时复为新息县。北周则以新息为依廓，建息州，这是新息升州的开始。
　　隋炀帝大业初年，废息州为县，仍属汝南郡。唐高祖武德四年，又升县为州，领新息、淮川、长陵三县。唐太宗贞观元年，复废息州，以新息属蔡州汝南郡。此后，唐时再未见“新息”升州的记载。而“新息”之名，则散见于《新唐书》的《传》、《表》之中。如《新唐书》《表》第十二上，有“新息尉”;《新唐书·刘建锋传》有“新息小史”。《太平寰宇记》详列唐之道、州、郡、县，“新息”被列入河南道蔡州下辖的十县之一。
　　五代及宋仍以新息为县，属蔡州。金泰和八年(公元l208年)升为息州，下属新息、真阳、褒信、新蔡四县，属蔡州支郡。
　　元中统三年(公元l262年)，废息州为县。次年复立为州。至元三年(公元l266年)后，息州下辖四县，新息仍为其踵立之地。其后，息州属县时有增减，但新息为县至元末无变。
　　明洪武初，降州为县，改称“新息”为“息县”，属颍州。七年改属汝宁府光州。《明史》中“息县”之名多如繁星，显见其称谓又恢复到了楚县时代。
　　清初，息县为河南汝宁府下辖的十二县之一。雍正二年(公元l724年)，光州升为直隶州，息县、光山、固始、商城出汝宁府来属，直至清末。
　　**时期(1912年~l949年)，息县仍旧其名，仅隶属有所变异。依时间顺序，它的上级管辖机构名称为：河南省豫南道(1913年)，汝阳道(1914年至l927年)，豫南行政区(1927年至l929年)，河南省第九区行政督察专员公署(1932年~l949年)。
　　新中国成立后，息县始隶河南省潢川行政区专员公署。l952年10月，信阳、潢川两专署合并为河南省人民**信阳区专署，息县又归属信阳，为信阳区专员公署下辖的十七县之一。l955年10月，信阳区专员公署改称信阳专员公署，息县仍属。l998年6月，经上级批准，信阳专员公署改为地级信阳市，息县仍为其属县。
　　“息县”自建县以来，其由县升州时有一个特点：它仍然作为一个县而存在，并非有了息州，而新息县无存。
　　关于息县的地域，也有一个特点：其县治始终不离新息故址!
　　这，决定了息县地望的相对凝固性;变，也只是围绕着新息故址(即息国新都址)而有伸有缩、有大有小。关于其地域范围，史载长期阙如，唯清时有一大致的交代，即“东西七十五里，南北八十五里”;而今息县面积，1895平方公里。
　　纵观几千年中国历史，息县不仅是中国首次所建两县之一，更是建县后唯一历代相沿，不变其名、不改其治，踵立在中华大地上的最古老的县。
　　息县所顶戴的这两重桂冠，在中国历史上，是独一无二的。因此说：千古中华第一县，乃息县也!

息县周围有什么好玩的地方

一， 息县境内有息国故城遗址、秦楼遗址、赖国故城遗址、五七干校遗址等数十处省、地、县文物保护单位。境内有淮河及其支流孕育的的河流生态带，有苏轼笔下的“东南第一峰”濮公山，兼有丰富的农牧渔产品。 主要景点有息州森林公园、濮公山矿山公园、淮河国家湿地公园、刘邓大军渡淮纪念场馆、赖氏文化园、月儿湾休闲生态观光园、传统古村落庞湾、息国风情园等。 二， 息县城南有濮公山、淮河和桃花岛，东有澺河，西有清水河，中有龙湖和凤湖，具有“一山一岛两湖三水”环绕的地理格局。目前，城区形成了“七纵八横一环”的路网框架，濮公山风景区、龙湖公园、森林公园正加速推进。持续提升息夫人文化园、刘邓大军渡淮纪念场馆、马援广场等文化场馆配套设施。

息县有什么好玩的地方吗

曾被苏东坡誉为“东南第一峰”的濮公山隔淮与县城相望。站在峰顶，可南阅楚天，北眺中原。刘邓大军南下，将军试水，传为美谈，在中国**史上，留下深深的足迹。“濮山拱翠”、“古息含烟”、“兴国寻幽”、“竖斧春耕”、“寨河晚渡”、“葛陂夜雨”、“广丰浸碧”、“淮汝交流”等八大景观，把息县绘就成一幅瑰丽的画卷。 濮公山位于淮河南岸，被宋朝诗人苏东坡誉为“东南第一峰”。境内有古息国故城遗址、秦楼遗址、赖国故城遗址等数十处省、地、县文物保护单位。古息州州衙谯楼始建成于元代元贞元年（1295年），高9米，面积414.5平方米，全楼三楹，回廊四面，丹青栋绿、琉瓦映石，蔚为壮观。

息县一中和思源中学那个好

以2020年，息县高中第一批预估报到线为470分，息县一高第一批预估报到线为400分，息县二高第一批预估报到线为340分【回答】


推荐一中。河南省息县第一高级中学，河南省示范性高中，河南省文明学校，河南省教育教育学质量先进单位【回答】


息县一中中考成绩连续3年稳居学校第一【回答】


那思源小班和一中普通班呢【提问】


那当然是小班好了。【回答】


选择学校也多方对比，选择合适自己的【回答】

河南信阳息县的人怎么样?

息县人爱装逼，还能吹**，喜欢打肿脸充胖子，还没素质，这是我印象中的息县人，虽然我也是息县的