“从了我”什么意思？

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“从了我”什么意思？

1、从了我吧：不同的场合意义不同啊。但通常是指男女关系，指一方答应另一方的要求，建立某种亲昵关系。 2、一个男人或者一个女人若对另一个人说：从了我吧，那么这话也就跟“跟了我”的意思是一样的。“从”字有顺从、听从的意思。现在一般理解为特熟悉的男女之间耍帅似的求婚、求爱、求**的意思。 从的造句： 一、在李太太面前，李先生一向是言听计从的。 二、你千万不要做言听计从的傀儡，一定要有自己的主见。 三、一味百依百顺，言听计从的人，将失去自己的个性，实不可取。 四、有些领导就是喜欢那些唯命是从的部下，不喜欢那些坚持原则，敢提意见的人。 五、也指相信而听从的意思。

从字什么意思？

“从”是《说文解字》的一个术语，表示一个字的意符，比如上面的“从一从兀”，表示一、兀都是元的意符，也就是说“元”字之所以这样写，是因为含义与“一”“兀”有关联，当然这个“元”字的说解释受到当时条件的局限，并不可靠。《说文解字》在注释会意字的时候采用“从某从某”的格式，表示这个字之所以这样写是因为含义与构成这个字的几个部件相关。还可以看到一种是“从某某声”，这种就是形声字，“从某”表示意符，“某声”表示声符，这个应该很好懂。还有一种是“从某从某，某亦声”，这种字称为会意兼形声，比如“娶”的说解就是“从女从取，取亦声”，就是说“取”既与意义有关，又与读音有关。 说得比较简单，不知道你明白了没有。

文言文当中"从"是什么意思

从：应为“跟从。”全句意思是：玄因而跟从质问各个有疑问的地方。玄：应为人名。

“是”在古文中是什么意思

◎ 是 shì
〈名〉
（1）商业、职业或**的事务、业务或国务 [affairs]

“国是”并不是一般的国事，而是治国的大政大策。“是，则也”（《尔雅·释言》），而“则，常也”，“法也”（《尔雅·释诂》）。
君臣不合，则国是（国家正确的方针大计）无从定矣。——范晔《后汉书》
（2）又如：是事（事事，凡事）；国是
（3）姓
◎ 是 shì
目前姓氏在中国人口普查中，总数非常少，已属极其稀有的姓氏。例如：是灏亮
〈代〉
（1）此，这 [this;that]
是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》
安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉· 贾谊《论积贮疏》
而独为是物，故楚之南少人而多石。——唐·柳宗元《小石城山记》
（2）又如：是日（此日，这一天）；是夕（这天晚上）；是处（这里；此处）；是长是短（这样长这样短；如此这般）；是月（这个月）；是年（今年）；是可忍，孰不可忍
◎ 是 shì
〈形〉
（1）会意。小篆字形，从日正。本义：正，不偏斜。
（2）同本义 [right]
是，直也。——《说文》。按十目烛隐曰直，以日为正曰是。
而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏：“谓正也。”
上九，濡其首，有孚失是。——《易·未济》
(3) 对的，正确的 。[correct]
王弗是。——《国语·楚语》。注：“理也。”
使目非是，无欲见也。——《荀子·劝学》。注：“谓正道也。”
立是废非。——《淮南子·脩务》。注：“善也。”
彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》
虽不谓吾言为是，而亦无词相答。——清· 林觉民《与妻书》
实迷途其未远，觉今是而昨非。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
（4）又如：是非堆（招惹是非的人）；是非垓（是非窝）；是非涡（矛盾纠纷的中心）；是非场（矛盾纠纷的场所）；
（5）概括之词。凡是，任何 [every;any]。如：是人（犹人人，任何人）；是事（事事；凡事）；是件（件件）；是处（到处；处处）
◎ 是 shì
〈动〉
（1）赞同；认为正确；肯定 [praise；justify]
盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。——宋· 王安石《答司马谏议书》
是己而非人，俗之同病。——清· 刘开《问说》
（2）又如：是古非今（崇尚古代的，贬低现代的）；是是非非（肯定正确的，否定错误的。指评定是非）；各是其是；深是其言
（3）订正 [correct]。如：是正（订正；校正）
（4）遵从，以为法则 [follow]
不法先王，不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”
（5）关系词。表示肯定判断之词 [be]
正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》
吾作此书时，尚是世中一人。——清· 林觉民《与妻书》
汝是大家子，仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
（6）又如：今天是端午节；只能是他来电话
（7）表示两种事情同一，或后者说明前者
原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
（8）又如：他不是学生
（9）表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如：院子里是冬天，屋子外是夏天
（10）表示所说的几桩事物互不相干。如:对是对，错是错，不能混为一团
（11）表示存在 [be;exist]。如：房子前面是禾场
（12）表示让步 [be…,but]
此去经年，应是良辰美景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》
（13）又如：料子是好料子，就是贵了点
（14）表示适合 [be suit]。如：放的是地方
（15）尝试。用同“试” [try]。如：是猜（试猜）
（16）像；似 [like;resemble]。如：是言不是语（似说非说；旁敲侧击）
◎ 是 shì
〈副〉
（1）表示肯定 [certainly;really]。如：是必（一定要；务必）；是须（必须，务须）；是致（以致；因此）；我[是]昨天买的票；他手艺是高明，做出来的东西就是不一样
（2）“是”不重读时，可省略，只表示一般肯定 [just]。如：我[是]问问，没有别的意思
（3）用作虚词，在回答问题、命令或要求时表示同意 [yes]。如：是，我很高兴同你一起进午餐
（4）很，非常 [very]。如：是处（极为紧张处；到处）
◎ 是 shì

（1）表示让步，有虽然的意思 [although]。如：是则（虽然，虽则）；是则是（是即是。虽则是）
（2）第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如:他瘦是瘦，可从来不生病。
（3）有虽然的意思。用于转折句。如：他早走了，赶是赶不上了。
（4）表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了” [because (of)]。如:他犯错误是[因为]平时太骄傲了
（5）选择问句的格式是：“还是……还是……?”“是…还是……?”“……还是……?”“是……是……?” [(whether……or]。如：今天谁值班?还是你还是小王?
（6）或者 [or]
（7）回答选择问句，要重复问句的一部分，一般不连“是”字。如：你的表走得快还是慢?——快
（8）有时也用完整的“是”字句回答
你是上海人还是北京人?——我是北京人
（9）回答也可能超出问句的范围。如：你的表走得快还是慢?——不快也不慢
◎ 是 shì
〈助〉
古汉语结构助词，一般用于成语中，辅助动词宾语前置，通常与“唯”联合使用（有例外）。如：
荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”——春秋·左丘明《左传·襄公十四年》
今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？——春秋·左丘明《左传·昭公十二年》
名过其实，由于夸诳，内抱贪浊，唯利是图。——晋·葛洪《抱朴子》
主上屈法申恩，吞舟是漏。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
孜孜焉唯进修是急，未之多见也。——清· 刘开《问说》（此处“急”为形容词活用做动词的以动用法）

从是什么意思

从 读音：cóng
【释义】 ①跟随：从征｜跟从｜从师学艺。②跟随的人：随从｜侍从。③依顺；听信：服从｜屈从｜力不从心。④次要的；附属的：主从｜从犯｜从属关系。⑤采取某种原则或办法：从简｜从长计议｜坦白从宽，抗拒从严。⑥由；自：从古到今｜从无到有｜从北京到上海。⑦向来；一直（用在否定词前面）：从没有听说过｜从不迟到。⑧参加；参与：从军｜从事。
古义 ：从 ：随着 从流飘荡，任意东西——《与朱元思书》
【从】（Cóng 从）姓
【从此】 #cóngcǐ 从这个时候起。
〖例句〗他六十年代回乡住过几天，从此以后再也没有回来过。
【从而】 #cóng’ér 因此才；因此就：他处事公正，从而得到了下属的信任。
〖例句〗由于进行了技术改造，从而大大提高了劳动生产率。
【从来】 #cónglái 从过去到现在。
〖例句〗从来没听说过这种希奇的事。
【从容】 #cóngróng ①不慌不忙；镇静；沉着：从容不迫。②（时间或经济）宽裕：时间很从容，可以仔仔细细地做。
〖例句〗 她主持晚会从容不迫，显得十分老练。
【从事】 #cóngshì ①投身到（工作或事业中去）：从事**事业。②（按某种办法）处理：谨慎从事。
〖例句〗大学毕业后，他一直在图书馆从事图书管理工作。
===================关于这个字的更多的信息=================
从（Cóng 从）姓源出有二：
1、出自姬姓，以国名为氏。东周平王小儿子名叫精英，被封在枞国，在今安徽省桐城东南，为侯爵称枞侯。枞侯的后代就以国名枞为氏，汉代以后，去木旁为从氏，才有从姓。
2、出自汉代将军从公的后代，以祖字为氏。据《元和姓纂》的记载，汉代时，有大将军枞公，其后代以其名字为姓，姓从。
得姓始祖
从公。根据《元和姓纂》的记载，是汉代将军从公的后代。而根据《名贤氏族言行类稿》上指出，枞阳是一个地名，先人以地为氏，因此有枞氏，汉代有枞公，一作纵。枞公与从公，实际上是同一人，自汉朝以后，枞和从两姓，一向是混为一谈，不分彼此的。根据《名贤氏族言行类稿》的记载，自古以来，“从”这个比较少见的姓氏，根据过去学者的考证，是由古老的枞氏“去木留从”而来的，从氏则以一个叫枞阳的地名而得姓。望族居于东莞郡，相当于今山东省沂水、莒县一带。从氏后人奉从公为从姓的始祖。
迁徙分布
从姓在**和**都没有列入百家姓前一百位。从姓出自姬姓。古周朝时，周平王将自己的小儿子分封到枞（今安徽省桐城县一带），并封他为侯爵，历史上称为枞侯。枞侯后来在枞地建立了枞国，枞国的王族后代就以封地名作为姓氏，称枞氏，后来去掉木改为从，就是今天从姓的来源。汉代有将军叫枞公，他的后代称为枞氏，枞氏后来该为从氏。宋代人编写的百家姓中就有收录从姓的，所以枞氏演化到从氏，应是汉代以后，宋代以前的事。
历史名人
从 谂：唐代高僧，居赵州观音院。精心玄悟，乾宁中示寂，谥真际禅师，世号赵州古佛。
从 贞：明代繁昌人，官至安陆卫指挥同知，居官清俭，萧然若寒士，管领漕运，尤爱惜士卒，童孺俱颂其美。
从 龙：明代知县，字云峰，安陆人。成化中以举人知麻哈州。当时民俗皆被发左衽，经从龙治理五年，遂成衣冠人物之俗。
从 任：明代大学生，字子重，江南人。负奇气，嗜异书，有绝技。
从所向：明代钟祥人，官刑部主事，清廉恬退，为人仁义，有仁声。
郡望堂号
1、郡望
东莞郡：晋武帝大始元年（公元265年）置东莞郡。相当于今山东省沂水、莒县一带。
2、堂号（缺）
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【从姓宗祠通用对联】
〖从姓宗祠四言通用联〗
明时剖竹；
汉代分符。
——佚名撰从姓宗祠通用联
上联典指明·从龙事典。下联典指汉·从成公事典。
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〖从姓宗祠五言通用联〗
知州易旧俗；
大将守荥阳。
——李文郑撰从姓宗祠通用联
上联典指明代安陆人从龙，字云峰，以举人官麻哈知州，当地民俗落后愚昧，从龙治理五年，民风大变。后任怀庆知府。下联典指汉初刘邦的将领从公（枞公），奉命与御史大夫周苛守荥阳，后被项羽所杀。
从
(会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随)
同本义
従,随行也。――《说文》
客从拜辱于朝。――《周礼·司仪》
或从王事。――《易·坤》
啬人不从。――《易·夏小正》
从以孙子。――《诗·邶风·击鼓》
**可羁而从之。――《淮南子·泛论》
一狼得骨止,一狼仍从。――《聊斋志异·狼三则》
又如:从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者)
顺从;依从
不昭不从。――《左传·昭公十一年》
妇人从人者也。――《礼
从 cóng
①跟着：跟～。
②顺应；听从：～命。
③从事；参与：～军。
④采取某种方式或态度：～宽处理、～略。
⑤跟随的人：随～。
⑥从属的；次要的：主～关系、～犯。
⑦堂房（亲属）：～兄。
⑧提示空间和时间的起点：～北京到南京、～二月到三月。
⑨提示经过的地方、处所：～门外走过。
⑩从来（用于否定词前）：～未到过、～未见过如此美丽的茶花。(11)姓。
【从长计议】把时间放长些，多加考虑和商量。即不急于作出决定。
【从犯】我国刑法关于共同犯罪人的一种分类。指在共同犯罪中起次要或辅助作用的人。对于从犯，应当比照主犯从轻、减轻或免除处罚。
【从谏如流】旧时用以形容君王乐于听取臣属的劝谏，接受其意见。
【从句】由联接词引导的句子，从属于主句，并充当主句的一个成分。如英语He is the man who wrote a famousnovel.（他就是写了一本著名小说的那个人）wrote a
famousnovel是个定语从句，由who引导，修饰man。
【从军】参军；当兵。
【从良】指**不再**而嫁人。
【从容】
①镇定，不慌乱：举止～。
②宽裕：时间～。
【从容不迫】不慌不忙，镇定自若。
【从容自如】不慌不忙，神态沉着自然。
【从善如流】形容能很快地听取好意见或善意的规劝。
【从属关系】两个概念之间一个概念的外延包含另一个概念全部外延的关系。如'工业'与'轻工业'。
【从征】随军出征。
从zōng 1.后多作"踪"。踪迹。
从sǒng 1.通"耸"。 2.通"怂"。参见"从容"、"从谀"。
从zòng 1.直。南北曰从，东西曰横。 2.合纵。 3.放纵。 4.纵然。
从cōng 1.见"从容"。
从zǒng 1.见"从从"。
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通“纵、踪”
从、纵、踪----《诗经·齐风·南山》：“衡从其亩。”《礼记·曲礼上》：“欲不可从。”南北为纵，东西为横。从即纵。从又通踪，《史记·聂政列传》：“今乃以妾尚在之故，重自刑以绝从。”“绝从”意谓消灭踪迹。古书中“从”还可作“南北”、“放纵”等解。（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第471页,广西师范大学出版社,2004年7月第1版）

如何理解人有从学者遇不肯教而云必当先读百遍

翻译：有一个人想跟从一个老师，遇到（那个老师）后却不肯教他（读书），而是告诉他：“一定要自己先读书百遍。” 这句话是为了启发别人自学的积极性而说的，它的用意是要求人们在反复诵读的过程中用心思考，以达到“其义自见”的目的。 董遇不肯教，而要求“必当先读书百遍”，这种做法很好，书读百遍，其义自现，反复深入研读，才能真正有所得。出自《三国志·魏志·王肃传》。 扩展资料 《三国志》整体上的文采虽略逊一筹，却也不乏精彩的描写。比如赤壁之战，陈寿将相关史料分别放置在《蜀书·诸葛亮传》，《蜀书·先主传》，《吴书·吴主传》，《吴书·周瑜传》，《吴书·鲁肃传》等几个纪传。 通过各有侧重的描写，把赤壁之战渲染的有声有色，尤其是其中吴蜀双方，各自君臣之间的对话，非常传神。 陈寿还能在叙事中做到隐讳而不失实录，扬善而不隐蔽缺点。陈寿所处时代，各种**关系复杂，历史与现实问题纠缠在一起，陈寿在用曲折方式反映历史真实方面下了很大功夫。

从善如流是什么意思

从善如流的意思是：听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。 成语拼音：cóng shàn rúliú 成语出处：先秦 左丘明《左传 成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’” 出处翻译：君子说：“听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅，非常适宜。” 成语用法：从善如流主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从别人的意见。 成语例子：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的风度。（鲁迅《华盖集续编 马上日记》） 扩展资料 反义词 1、独断专行 成语拼音：dú duàn zhuān xíng 成语解释：断：决断；做决定。独自作出决定；自己想怎样做就怎样做。形容行事不**。 成语出处：清 李宝嘉《**现形记》：“在他却不免有点独断独行，不把督抚放在眼里。” 2、刚愎自用 成语拼音：gāng bì zì yòng 成语解释：刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 成语出处：先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。” 出处翻译：强硬且不够仁义，不肯听从命令。

言听计从的从是什么意思

言听计从的从是听从的意思。 【解释】：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。 【出自】：司马迁·西汉《史记·淮*侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。” 【译文】：汉王给我上将军的印信，给我几万人马，解开衣服我，把食物吃我，什么话都听从，什么主意都采纳，所以我才能够到这里。 【近义词】：深信不疑、百顺百依、唯命是从 【反义词】：一意孤行、我行我素、疑神疑鬼、疑团满腹 扩展资料： 言听计从的近义词 1、深信不疑 【解释】：非常相信，没有一点怀疑。 【出自】：清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。” 【译文】：老头的安慰，都认为是路上谣传，只有翁非常相信，没有一点怀疑。 2、百顺百依 【解释】：形容什么都顺从。同“百依百随”。 【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“［焦氏］况兼正在妙龄，打扮得如花朵相似，枕席之间，曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜，百顺百依。” 【译文】：焦氏况兼正在妙龄，打扮得像花朵相似，在枕席之间，曲意讨好。果然是这样哄得李雄千万喜欢，什么都顺从。 3、唯命是从 【解释】：是命令就服从，不敢有半点违抗。 【出自】：左丘明·战国《左传·昭公十二年》：“今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？” 【译文】：现在周与四国顺服事奉君王，将是命令就服从，不敢有半点违抗，难道还爱惜鼎？