为啥道教和佛教都烧香

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为啥道教和佛教都烧香

烧香，原指敬神礼佛的一种仪式。礼拜时把香点着插在香炉中，表示诚敬。有的时候，烧香是为了取其清雅而燃香，是一种中国类似插花的传统雅文化。 无论是佛教还是道教都有烧香的传统 道教敬香 敬香有两种，一是殿主烧香，此皆用立香，以三炷为准，插于大香炉内，炷与炷之间距，三炷平列以不过寸宽为合格，故有[烧香不过寸，过寸神不信]之谚。二是坛主拈香，此香以檀香为之，敬拈檀香，非常讲究，每炷檀香长短粗细，长不过寸，粗不过分。坛主拈香时，初炷香插入炉中间，二炷插于左，三炷插于右，三炷香平列并拢。香炉左盒盛香面，右盒盛檀香。 佛教的香 佛家认为香与圆满的智慧相通。 佛家认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。 佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品 。 佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛**、水陆**、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是**活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。
烧香都是用三支？

三柱香，分别叫戒香、定香、慧香。

古人最看重的四种品格？

你好，很高兴为你解答，望采纳：

古人最看重的四种品格： 天道酬勤，地道酬善，商道酬信，业道酬精。

为什么说香文化是我国重要的传统文化

　　中华民族悠久灿烂的历史文化中，香文化已陪伴走左千年的历程。一炉清香颐养心灵、陶冶性情，芬芳之气使人心情平静、舒畅，从而促进人体细胞及机能新陈代谢并充满活力，使人体机能的潜能更好地展发，达到性安命和。
　　古代君子有四雅——斗香、品茗、插花、挂画，其中以对香品的熟练掌握为才艺之首。
　　中国文人多爱香，而且从古至今都是香文化发展的参与者和推动者，对不同时期的历史文化发展有着不可忽视的重要作用。我国的文化、艺术作品中有一种“博山虽冷香尤存”的让人参之不尽、悟之深刻的内涵。文人用香大约至唐宋时期是非常普及的，读书以香为友、独处以香为伴，衣需以香熏、被需以香暖；公堂之上有香以烘托起庄严；松阁之下则以香示其儒雅；调弦抚琴、清香一炷可佐其心而导其韵；品茗论道、书画会友无不以香为聚！
　　香翼香道认为另一方面来讲，香文化的发展却有赖于文人雅士的推动。文人对香文化的发展所起的推动作用.

为什么中国人在祭拜时总离不开烧香？点香的规矩和内涵有哪些？

为什么中国人在祭拜时总离不开烧香？ 人往往舍本逐末，因此对事物不求甚解，往往停留在知其然，不知其所以然的浅薄的层面。人（尤其是东方人）在祭拜的时候为什么习惯要点香？这是被我们遗忘了的重要的节日智慧。人类后天感知、感觉的重要通道就是看（视觉）与听（觉）。东方人的思维基本属于视觉思维，其文化基本都是视觉文化。一个很明显的例证：中国的文字是典型的视觉思维主导下的产物。这与西方以听觉思维为主导的文字真是泾渭分明！正是因为东方人与西方人在思维方式也就是在左右大脑的习惯运用上有天然的、巨大的差别，所以导致了东西方文字、文化、文明类型的巨大差别。尽管很多人根本看不出来。很自然地，思维方式的不同就会导致行为方式的不同。在祭祀上天的仪式上东西方的方式当然必定不同了。用香的祭祀方式是强调“看”的——视觉导引方式。用钟的祭祀方式是强调“听”的——听觉导引方式。所以，佛教认为：香是菩萨的圣号。其实，燃香是为着借助缭绕的香云、香烟导引人的情感、思维，使之在香云、香烟的淡定、安然、寂静、向上的氛围和场态下，促使人心与“天心”（宇宙的根本规律）相融相合、相链接、相沟通，也就是相感相应。当然，其实东西方的祭祀方式都是视听综合运用的，只是由于各自的思维习惯和方式不同而有所偏重而已。以上的强调只是为了突出它们彼此微妙的不同，找出它们彼此的深层原因，仅此而已。香的作用是通过看和呼吸（当然也配合念经和打击乐的“听觉”）——肝和肺（外加肾）的接收，最终入心而实现的；钟的作用是通过听和看——肾和肝的接收，最终入心而实现的。总之，它们相通、相同的地方都是一个目的：让人入静，带人进入天人合一的情态。 这是祭祀燃香的主要的、本质的“功用”。至于其他的——香本身区别于钟本身的不同的功用，都是烟火跟音声的区别而导致和产生的。在此不做计较。 By the way, 经过长期的观察和思考，我发现：西方的宗教很简单，西方的科学很复杂；东方的宗教很复杂，东方的科学很简单。——请看东方祭祀的规矩上香的动作（及其涵义）1、祭祀时，取香三枝（表示恭敬天、地、人，又表过去、现在、未来）在灯火中点燃，拿在手里，走到拜凳之前。2、面对拜主，恭敬站立，两手举香（我们要知道：香是为了带人入静的、是有自我牺牲救赎别人的品质的，但更是用来表征人生的状态、追求和终极意义和价值的。以香“敬”天地鬼神，就是要提醒和告诫活着的人不断修行天地之道、之德，提升自己的品质）。3、举香时，手如问讯状：两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端。4、将香平举与眉平齐（表示一切众生平等对待），双目净观拜主，观想与拜主相和、相应。

中国香文化，香道是什么？

中国香道 沉香线香 沉香香品 沉香盘香
首先我们要说明道是什么？道在中国是指天地万物的本质规律。先贤谓之曰：“天地万物的根本规律谓之为‘道’”。中国香学之道是华夏祖先在几千年的生活实践中逐步形成的，它是一个融哲学思想、文化、医学、药学、养生、美学、工艺制作等为一体的系统学说。云起香堂 中国香道养生首选品牌！带您共同体验不一样的生活感悟。
古人流传至今的香是内涵丰厚的妙物——它是芳香的，又是审美的，讲究典雅、蕴藉、意境，其香品、香具、用香、咏香也多姿多彩、情趣盎然；它还是“究心”的，能养护身心，开启性灵；它还是妙用的，在用香、品香上讲究心性的领悟。香切近人的心性之时，便才使人们从心灵深处喜欢上了它。
我们的祖先在用香形式上是丰富多彩的，几乎涉及到衣食住行各个方面，更为重要的是一种香品的制作过程几乎是中国文化精华的浓缩，既分*阳又和五行，不同的香药采摘时间亦有严格的限制。一个传统正宗香方的组建，既要从人天关系着眼，又要从性命关系入手。和香家还必须熟知香药药性，在对众多的香药*制及配伍和合的过程中还要导顺治逆，为使组方设计的效果更加理想，甚至还需识天时、明地理、择时择地和香，上好的香品还须经过窖藏，深度地和其药性才能成为香中佳品。
历史上，人们在品香时的形式及要求也是不一样的。唐代的李密喜欢独自一人携香具香品入山岭之中，选一平坦之地，席地而坐，焚香后让香气与山中的树木清香融为一体，使身心浸*在青山绿水和特殊的香气之中，“舒啸情怀，感悟天地之理”；宋代的蔡京品香则要有气势，要使烟气蓬勃而出；徐铉则一生焚香伴月等。从这些现象中，我们似乎可以领略到他们每一次品香都是在感悟着什么，也或许是一次次的开悟或心灵转化的过程吧。

沉香有什么作用？

沉香可作香料原料，并为治胃病特效药；树皮纤维柔韧，色白而细致可做高级纸原料及人造棉；木质部可提取芳香油，花可制浸膏。 沉香，是瑞香科、沉香属的一种乔木，高5-15米。树皮暗灰色，几平滑，纤维坚韧；小枝圆柱形，具绉纹，幼时被疏柔毛，后逐渐脱落，**或近**。产于中国广东、海南、广西、福建等地。喜生于低海拔的山地、丘陵以及路边阳处疏林中。 扩展资料 在古代，中国沉香树资源曾十分丰富。宋寇宗奭《本草衍义》记载，“沉香木，岭南诸郡悉有之，旁海诸州尤多。交干连枝，冈岭相接，千里不绝”。 白话释义：沉香木，岭南诸郡都有它，沿着海边各州更多。交干树枝相连，冈岭相接，千里不绝 自古以来，沉香被视作一种名贵香料和中药材，在宋代已经有“一两沉香一两金”的说法。现代技术则进一步“挖潜”，还可以延伸出沉香茶、沉香酒等产业链。 （清）陈士铎《本草新编》：“沉香，温肾而又通心，用黄连、肉桂以交心肾者，不若用沉香更为省事，一药而两用之也。但用之以交心肾，须用之一钱为妙，不必水磨，切片为末，调入于心肾补药中同服可也。” 白话释义：沉香，温肾，又通心，用黄连、肉桂以交通心肾的，不如用沉香更加省事，一种药，两种用法。但用在心肾相交，需要多加一钱为妙，不一定要用水磨，切一片磨成末，调整到心肾补药中同服也是可以的。 参考资料来源：百度百科-沉香

沉香有什么功效与作用

中国烧香的历史分为哪些主要时期

　　中国烧香的历史，大体可分为三个时期——
　　以汉武帝为界，前面为第一时期，可称初始期。其间，所烧的香有以下几种：柴、玉帛、牲体、香蒿、粟稷等。烧香的作用一是养性、二是祛瘟除虫、三是用来祭祀。烧香行为由国家掌握，由祭司执行。
　　第二时期，从汉武帝到魏晋，可称引进期。汉武帝于中国香事的发展起到特别重要的作用。其一，武帝奉仙，以求长生，是神就敬，而打破了以往“香祭祭天”的垄断；其二，武帝时期香品逐渐走向实用化，如置椒房储宠妃、郎官奏事口衔鸡舌香等，打破了香必用祭的垄断，使香进入了日常生活；其三，也是最重要的的一点，武帝大规模开边，就在这一时期，产自西域的大批“香料”传入中国。
　　第三时期是普及期。香的走向普及，是隋唐以后的事。普及的原因有二：一是“西（域）香”由“南（两广、海南）香”所取代，南香的大量涌入，使香的价格降低，为普及提供了物质准备；二是佛、道二教从六朝以来大发展，轮番跻身于国教的至尊地位，信徒增多，使供奉烧香走向普及。