佛教如何看待宠物猫（佛教如何看待宠物猫的生活）

佛教如何看待养宠物?

依照菩萨戒，不能豢养动物。因为，很多动物是肉食的，需要其他动物肉为食，养这些动物是间接杀生。豢养宠物容易生情生爱，形成杂染业。宠物一般比人类存活的时间短，待到老死到来时，我们会放不下。在佛教看来，任何动物和人类都是平等一如的，我们没有权力去剥夺它们的自由。

佛家来说，最好不要养宠物，因为会助长对其的贪爱之心，久之，心落畜牲道。因此除非是要解救动物的身命，为其续慧命之需要， 不建议去养宠物。

”从佛教的角度来看，养宠物应该以爱和尊重为基础。这意味着，我们需要给予宠物足够的关注和关爱，让它们在我们的生活中能够感受到快乐和安全感。同时，我们还应该尊重宠物的生命和自然规律，不应该随意损害它们的健康和生存环境。

佛教主张慈悲和爱心，养宠物有助于培养慈悲心和环保意识。养宠物可以给我们带来快乐和陪伴，同时也需要我们负起责任照顾它们的生活和健康。宠物也是众生，需要我们善待和保护。养宠物的过程中，我们可以**耐心、包容和关爱的品质。总结来说，佛教鼓励养宠物，但要以慈悲、尊重和负责任的态度对待它们。

为什么佛教告诉我们不要养宠物?

1、一般世俗，因为娱乐或情趣的原因而养动物（称为宠物），这自然不适合静心修行的人。所以不会养。

2、佛家来说，最好不要养宠物，因为会助长对其的贪爱之心，久之，心落畜牲道。因此除非是要解救动物的身命，为其续慧命之需要， 不建议去养宠物。

3、防患对宠物的情执。养宠物要用心费时，一定会影响用功，以至道业难成。大部分动物本来就是在野外活动生存比较自然自在。即使人养的时候山珍美味，也象在牢中吃大餐一样。动物的身上或多或少都有寄生虫类，为了宠物的健康而加以扑杀的话，却惹上杀生的罪过。

4、依照菩萨戒，不能豢养动物。因为，很多动物是肉食的，需要其它动物肉为食，养这些动物是间接杀生。豢养宠物容易生情生爱，形成杂染业。宠物一般比人类存活的时间短，待到老死到来时，会放不下。在佛教看来，任何动物和人类都是平等一如的，没有权利去剥夺它们的自由。

5、佛经中有明确开示，不要蓄养牲畜等动物（包括宠物），否则，主人往往会在不知不觉中造作种种恶业。因果上的理解：圈养（缸养、笼养、栓养——拴着动物的脖子、腿、身体等），等于“囚禁”了他们！将来因缘会遇时，自己就会遭到“囚禁”（枷锁系缚、牢狱之灾等）。

6、尽量不要养宠物。按《优婆塞戒经》受戒品，在家居士的菩萨戒有六重戒、二十八轻戒（亦称在家菩萨戒），其中二十八轻戒中讲到：若优婆塞受持戒已，若畜猫狸，是优婆塞得失意罪，不起**，不净有作。

信佛的人为什么养猫

1、依照菩萨戒，不能豢养动物。因为，很多动物是肉食的，需要其它动物肉为食，养这些动物是间接杀生。豢养宠物容易生情生爱，形成杂染业。宠物一般比人类存活的时间短，待到老死到来时，会放不下。在佛教看来，任何动物和人类都是平等一如的，没有权利去剥夺它们的自由。

2、凡事都有因果。养猫是菩萨戒之一，虽然您没有受菩萨戒，但是世尊不是无缘无故的设置戒律，戒律不要我们做，只有一个原因，就是容易造恶业。

3、有佛堂，也养有两只流浪猫，没有听说过不能养猫的说法。但是要注意不要让猫跳到佛龛上去，这样不如法，多呵斥几次就好了。现在一般做功课的时候，猫都在旁边趴着听，这是福德，按照佛教的说法，这样的猫种下了解脱的种子，如果回向给它们就更好了。

4、梵网经说：“若佛弟子，不得长养猫狸猪狗”。理由有四：防患对宠物的情执。养宠物要用心费时，一定会影响用功，以至道业难成。大部分动物本来就是在野外活动生存比较自然自在。即使人养的时候山珍美味，也象在牢中吃大餐一样。

5、听我一个受了菩萨戒的师兄说是不能养宠物，是因为释迦牟尼佛有一世救了一只小鹿，他非常喜欢小鹿，天天和小鹿在一起。结果死后投胎做鹿了。这个公案说明太喜爱太牵挂小动物，就非常容易投胎畜生道。