四大神龙

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四大神龙

四大神龙指的是中国古代神话中最强大的四条神龙，分别是青龙、应龙、烛龙，冰夷，其中烛龙仅仅能够胜过冰夷。[1] 青龙无实体，木行所化，为东方七宿，天之东陆，不仅与天之四灵创造世界，而且生五亿天地；应龙可大可小，大至宇宙无法容纳，小能从容游于无间之间，曾经开天辟地，造化万物，司掌四季与黄帝子孙，更有灭世之能。青龙、应龙都有真龙、祖龙之称。[2] 且应龙的常态都是头颅枕于星宿、张宿，龙尾挂于柳宿、井宿，身体倚靠于太微垣三台的巨龙。[3] 烛龙身长千里，不及应龙身躯广大能弥宇宙而枕星辰；烛龙视昼暝夜等同日月，不及应龙、青龙创世之能；烛龙呼气为夏、吹气为冬，不及应龙司掌四季。 冰夷为练气士溺死成河神，是应龙手下的神祇，曾被夷羿射瞎一只眼睛，甚至被夷羿抢走了其妻雒嫔，只能向天帝告状说：“为我杀羿”。 冰夷在春秋时代还被孔子的徒弟澹台灭明戏弄，更曾被庄子嘲讽为鼠目寸光，因此诞生了望洋兴叹的成语。（详细典籍记载见下文“相关记载”） 四大神龙指的是中国古代神话中最强大的四条神龙，分别是青龙、应龙、烛龙、冰夷，其中青龙、应龙都有神龙之称，是天上之神，但烛龙与冰夷虽然名列四大神龙，但却不足以进位为天神，只是钟山山神与黄河河神。 四大神龙指的是中国古代神话中最强大的四条神龙，但实际上古代并没有这个组合，是现代好事之徒所创，称烛龙为首，或冰夷或五爪金龙垫底。实际中国神话中的烛龙远远无法企及青龙、应龙的威能，冰夷也并非是龙，而是河神。五爪金龙为皇家象征，脱胎于上古应龙形象，只是空洞的符号，并无具体神话记载。 青龙 《淮南子·天文训》记载：“天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太*，青龙所居，不可背之……天地以设……四维乃通，或死或生，万物乃成”。[7] 《混元八景真经》：“北方壬癸水，卦主坎，其象玄武，水神也。南方丙丁火，卦主离，其象朱雀，火神也。东方甲乙木，卦主震，其象青龙，木神也。西方庚辛金，卦主兑，其象白虎，金神也。 此四象者，生成世界，长立乾坤，为天地之主，谓之四象。”《元始无量经》云：“世界初生，欻然而造化五亿诸天。” 《云笈七签》：“夫四象者，乃青龙、白虎、朱雀、玄武也。青龙者，东方甲乙木，澄之不清，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也......白虎者，西方庚辛金......朱雀者，南方丙丁火......玄武者，北方壬癸水......如志士烧炼丹鼎，知此四象者，十方天人莫不瞻奉。古经云“四神之丹”，此是也”。 应龙 《祁阳贾侯神道碑》记载：“乾坤破碎、溟涬茫昧……应龙腾举托天开，垂云矫翼廓清氛”，记载远古时天地破灭，元气湮灭后应龙重开天地，恢复人间元气之事。 无独有偶，不仅有应龙开天记载，还有其创造大地的神话传说，《全唐文》中记载长孙无忌曾上表说：“应龙辟壤，致宅土于遐年……天之祚圣，复在于兹”[9] 《骈体文钞》：“应龙不常仪，或朝济夕卷，翕忽代兴，或泥潜天飞，晨降宵升，舒体则八维不足以畅迹，节身则无间足以从容”，《潏水集》赞曰：“应龙出重渊，奋迅弥宇宙，收藏入无间”。 《御定渊鉴类函》：“**震撼乎四极，充斥乎九垓，沨沨乎海水起立，此应龙之天飞也”、《古俪府》：“应龙升举，云气具从，星宿伏拱，受四海之籍图”。 《说略》云：“其神黄龙，首枕星、张，尾挂柳、井，体映三台，司四季、司中岳、司中土、司黄河、江、汉、淮、济之水、司黄帝之子孙、司倮虫三百六十”，现代神话学家袁珂亦有按曰：“黄龙即应龙”。 烛龙 《山海经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘。其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息，风雨是谒。是烛九*，是谓烛龙……钟山之神，名曰烛*，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无綮之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下”。 《楚辞·天问》：“日安不到，烛龙何照？”，汉代王逸在注解《楚辞》此句说：“天西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也”，认为烛龙只是寻常的龙。 晋代郭璞注《山海经》烛龙引《诗纬含神雾》：“天不足西北，无有*阳消息，故有龙衔火精以照天门中。”现代神话学家袁珂疑王逸所谓“烛”，即此“火精”。[11] 《后汉书》中有“征烛龙令执炬兮，过钟山而中休”，烛龙被神人征召，要手执火炬，直到到了钟山，才能稍作休息。 南朝王融也称：“仙者驾御所至，烛龙为之引导”，《使琉球录》记闻曰“仙瀛……长照烛龙膏”。[12] 冰夷 《史记》：“河伯，姓冯名夷，浴于河中而溺死，遂为河伯”。《山海经》：“从极之渊，深三百仞，维冰夷恒都焉。冰夷人面，乘两龙。一曰忠极之渊”，晋代郭璞《山海经注》云：“冰夷，冯夷也”。 《淮南子》：“冯夷得道，以潜大川”，《山海经广注》引此句语：“即河伯也”。并说：“《穆天子传》河伯无夷者，《竹书纪年》作冯夷，冯字或作冰也”。可见冯夷即无夷即冰夷，即溺死而成之河伯。[13] 《楚辞》云：“帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？”，《楚辞章句》注云：“胡，何也。雒嫔水神，谓宓妃也。传曰河伯化为白龙，游于水旁。羿见而射之，眇其左目。河伯上诉天帝曰：为我杀羿……羿又梦与雒水神宓妃交接也”。 《博物志》：“澹台子羽渡河，赍千金之璧于河，河伯欲之，至阳侯波起，两鲛挟船，子羽左掺璧，右操剑，击鲛皆死。既渡，三投璧于河伯，河伯跃而归之，子羽毁而去”。 《庄子》：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：「野语有之曰：『闻道百，以为莫己若者。』之谓也”。

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东风和神龙是什么关系

神龙汽车是东风和法国雪铁龙公司合资的。 神龙汽车有限公司，1992年5月18日成立。2002年10月25日，由中国东风汽车公司与法国雪铁龙公司的合资合作提升为与法国PSA标致雪铁龙集团的合资合作，合资企业的中文名称不变(以下简称“神龙公司”），英文名称为“DONGFENG PEUGEOT CITROEN AUTOMOBILE COMPANY LTD”（缩写为“DPCA”）。 扩展资料： 神龙汽车在北京车展前火速召开了一次信息量巨大的营销层面信息沟通会。此次沟通会是自去年神龙确立“重回赛道”战略后，首次高层集体亮相。 《证券日报》记者注意到，除苏维彬外，执行副总经理麦柯然、商务副总经理李昕阳和产品、技术、质量负责人以及双品牌相关负责人全员到齐。 会上，神龙汽车有限公司总经理苏维彬对记者表示，此前接连遭遇销量“滑铁卢”的神龙汽车将着力调整品牌定位和产品定价等问题，聚焦“重回赛道”的战略主题。 体系竞争力的提升配合密集的产品攻势，对于落实“重回赛道”苏维彬似乎充满信心“2018年夯实基础，2019年价值提升，2020年市场突破，力争市场份额至少占据3%，到2020年销量实现70万辆以上，经营利润率实现5%以上，产品质量达到行业前三水平”。 全体系对标东风日产 参考资料来源：百度百科——神龙汽车有限公司

在动漫《七龙珠》系列中，地球上的神龙第一次被杀是因为什么，被谁所杀？

被比克杀了，比克回复青春后觉得神龙没有利用价值同时也为了不让孙悟空他们使用龙珠就把神龙杀了