知是哪个道（知是什么东西）

“知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久”是什么意思?

1、认识自然规律的人是无所不包的，无所不包就会坦然公正，公正就能周全，周全才能符合自然的“道”，符合自然的道才能长久。原文 老子曰：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。大物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。

2、能够知晓天地之常规和万物之常态的人们，知道如何正确地运用和容忍一切，因为对一切都有正确的认识。因为可以容忍的是天地之道和美德，这是一种无私的行为。这样才能与大道合其一，与天地共长久，与日月同辉煌，就算出生入死，也会健康地活着，死得其所，不会遭遇任何灾难。出自春秋老子所著的《道德经》。

3、容乃公、公乃全：因为他做不到真正的公平、公正、公开，他就一定有纰漏，就做不到周全。 理解别人的时候，你内心就会产生一种公正公平，为大家做事情，公开的一种心境。当你有这种心境的时候，人内心会变得很平稳，如果你做了，你会发现你考虑事情就会变得很周全。

4、【译文】达到极度虚无，守住极度清静。万物都在生长，我以此观察它们的循环往复。万物纷纷纭纭，都要复归到它们的根源。回归根源叫作“静”，这就叫作回复本来状态；回复本来状态就叫作常道，知道常道叫作明白事理。不认识常道，妄加作为就要招致凶祸。

5、原文：致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。 夫物芸芸，各复归其根。 归根曰静，静曰复命。 复命曰常，知常曰明。 不知常，妄作凶。 知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。译文：努力使心灵的虚寂达到极点，使身体守持笃定。

知道的道组什么词?

1、道里 [dào lǐ]路程，里程。山道 [shān dào]山路。道贺 [dào hè]道喜。味道 [wèi dào]味：这个菜～好。心里有一股说不出的～。厚道 [hòu dao]待人诚恳，能宽容，不刻薄：为人～。他是个～人。绕道 [rào dào]不走最直接的路，改由较远的路过去：～而行。

2、道可以组两字词语有：悟道、定道、德道、道歉、霸道、道德、知道、道喜、公道、厚道、道贺、大道、正道、邪道、称道、顺道、道理、孔道、道别、王道、运道、岔道、道州、道佛、壁道、黑道、野道、道谢、道童、物道、母道、倍道、乱道、阶道、道车、道要、道气道民、道止、道属等。

3、说，讲：道白。常言道。能说会道。用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。线条：铅笔道儿。中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和**初年在省以下设道。

4、道路，指的是供人们行走或车辆通行的路径。这是道最常见的含义之一，无论是城市的公路、乡村的小路还是山川间的步道，都是人们通行的基础设施。在道路之上，人们可以通达四方，进行各种活动和交流。道义，指行为应遵循的道理和正义。

“知道”这个词中“道”是什么意思呢?

指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（gu刵 ）。道士。道姑。道行（h俷g ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。指某些**迷信组织：会道门。一贯道。说，讲：道白。常言道。能说会道。用语言表示情意：道喜。道歉。

指某些封建迷信组织：一贯道。线条；细长的痕迹：画了两条横道儿，一条斜道儿。姓。1我国历史上行政区域的名称。在唐代相当于现在的省，清代和**初年在省的下面设道。1某些国家行政区域的名称。1说：能说会道。1用语言表示（情意）：道喜。1说。

“道”是老子哲学思想的核心。老子认为“道”是万物的始基，是天下万物产生的根源，世间一切事物都是从“道”产生出来的。但“道”又是看不见、摸不着的，因此“道”又叫“无”。“无为而治”是老子**思想的核心。在“道”的思想支配下，老子主张“无为而治”。

意思：供行走的道路。举例：大道甚夷，而民好径。——《老子》五十三章 道德，道义，正义。举例：得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》路程；行程。举例：日夜不处，倍道兼程。——《孙子·军争》方式，方法；技能。举例：深谋远虑，行**兵之道，非及向时之士也。

有趣的是英语中的“road”含有道路，方法，手段等多种用法，词中也有象征太阳的符号“o”。另一个词“round”有几种用法，作形容词用时，有园形的，球形的含义；作名词用时，指的是园形物，球；作动词用时，指的是弄园和完成等，这些都与太阳神的形态和运动有关。

“知”字的部首是什么?

知的偏旁部首是（矢）。解析：读音： [zhī][zhì]部首： 矢 释义：[ zhī ]晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。使知道：通～。～照。学识，学问：～识，求～。无～。主管：～县（旧时的县长）。～府。

知道的知是部首“矢”。读音：[ zhī ]晓得，明了。使知道。学识，学问。主管。彼此了解。彼此了解、交好的人。[ zhì ]古同“智”，智慧。例句：老人们都喜欢约上三五知己，聚在茶馆谈天品茶。我和这位萍水相逢的朋友成了无话不谈的知己。

知 偏旁：矢 释义：知 [zhī]晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。使知道：通～。～照。学识，学问：～识，求～。无～。主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。

知的部首 矢 zhī 晓得，明了。 使知道。 学识，学问。 主管。 彼此了解。 彼此了解、交好的人。zhì 古同“智”，智慧。

知字是矢字旁。知，读作zhī或zhì，最早见于甲骨文。知的本义是谈论和传授行猎、作战的经验；后引申为经验，常识，真理；又引申为聪明的，有战略的，觉悟的；由谈论和传授行猎、作战的经验引申为了解，懂得，通晓，明白，能体会；又由了解，懂得，通晓，明白，能体会引申为管理，主持。

知道的“道”,是“王道”的道,还是“道理”的道,抑或是“要说话”的道...

1、“道理”是理由；情理；正当的事理。“要说话”的道是说，用言语表示。你这个知道又要看你用在什么环境中，有5个意思：知道 基本解释：谓通晓天地之道，深明人世之理。认识道路。晓得，谓对事物有所了解﹑认识。公文用语。犹知悉。多见于诏令。犹厉害。

2、”进而言之：“仁政是儒教**的基本形态，王道**是儒教**的理想形态，大同理想是儒教**的最高形态。

3、第一，在天人关系上，孔孟强调“天人合一”荀子主张“天人相分”；第二，在历史观上，孔孟主张“法先王”，荀子强调“法后王”；第三，在**思想方面，孔孟主张“王道”，反对“霸道”，荀子提倡兼用王道霸道；第四，在人性论问题上，孔孟主张“人性善”，荀子主张“人性恶”，“其善者伪也”。

哪些方言用知不道代表普通话是不知道的意思

鲁西南方言、安徽、湖北、河南等靠北地方方言用语。“知道”的意思是明白道理；“知不道”就是不明白道理；既不是“知——不道”，更不是“知而不道”。

山东济宁、潍坊、诸城、日照、青岛等地的部份地区也是用“知不道”来表示不清楚，不明白。安徽亳州一带也是用“知不道”表示不了解，不清楚。河南正阳县一带也是说“知不道”，代替“不知道”。

“知不道”是冀鲁方言里对“不知道”的一种表达，不只是在临沂，在山东的大多数地方都是说“知不道”而不说“不知道”，并且不止在山东，在河北的一些地区和山西的广灵县也都有“知不道”的说法。