十八罗汉里谁最厉害

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十八罗汉里谁最厉害

降龙，降龙罗汉 十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。 另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」。 传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为「降龙尊者」。 在《济公外传》中，济公是降龙罗汉转世：降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙**几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。

十八罗汉名称图片介绍和排名

十八罗汉是佛教十八位尊者,指佛教传说中十八位永住世间、护持**的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来,曾经是强盗出身。 中国的十八罗汉是由十六罗汉加上两位罗汉，乾隆所钦定的十八罗汉。分别是： 宾度罗跋啰惰阇（Pindola-bharadvaja） 迦诺迦伐蹉（Kanaka-vatsa） 迦诺迦跋厘惰阇（Kanaka-bharadvaja） 苏频陀（Suvinda） 诺距罗（Nakula） 跋陀罗（Bhadra） 迦理迦（Karika） 伐阇罗弗多罗（Vajra-putra） 戍博迦（Svaka） 半托迦（Panthaka） 罗怙罗（Rahula） 那伽犀那（Nagasena） 因揭陀（Ingata） 伐那婆斯（Vanavasin） 阿氏多（Ajita） 注荼半托迦（Cuda-panthaka） 嘎沙鸦巴尊者（Kasyapa 迦叶尊者） 纳答密答喇尊者（Maitreya 弥勒尊者） 释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生。佛教传到中国后，十六罗汉成为艺术家创作的题材，后来演变成为十八罗汉。 扩展资料第一位是坐鹿罗汉，全名宾头卢·颇罗堕，又名坐鹿罗汉，其名译为「不动利根」，如如不动，利根坚固。现童颜白发长眉笑面之相。他曾经骑着他的鹿进皇宫劝说国王学佛修行。 第二位是欢喜罗汉，又称迦诺迦代蹉尊者，妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放，他清楚世间一切善丑恶，以前，他是古印度一名雄辩家，他在辩论时，常面带笑容。 第三位是举钵罗汉，他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。 第四位是托塔罗汉，苏频陀尊者驻山王**拉。双手握经。生于竹叶地，父为富有长者。刚生下来时，全身长满毒痈，尽管父亲全力医治，但仍未痊愈。他是佛陀所收最后一名弟子，因为怀念佛陀而常手托佛塔。 第五位是**罗汉，又名为大力罗汉，因为他过去是武士，所以力大无穷，能搬动任何重物。 第六位是过**汉，他是一名贤者，过江似蜻蜓点水。他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。 第七位是骑象罗汉，他原本是一名驯象师。 第八位是笑狮罗汉，原是一名猎人，因为学佛，所以不再杀生，狮子来谢，故有此名。 第九位是开心罗汉，开心罗汉在出家前是一名乞丐，曾袒露其心，使人觉知佛于心中，所以就叫做开心罗汉。 第十位是探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架于另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。 第十一位是沉思罗汉，沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子，佛陀十大弟子中，佛法道行居首位。 第十二位是挖耳罗汉，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉。 第十三位是布袋罗汉，因为布袋罗汉经常背着一个布袋，笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。 第十四位是芭蕉罗汉，因为他出家后常在芭蕉树下修行，终于在芭蕉树下修成正果，所以叫芭蕉罗汉。 第十五位是长眉罗汉，跟骑象罗汉一样，也是佛的侍者，传说自从出生时就有了两条长眉了，所以叫做长眉罗汉。 第十六位是看门罗汉，是半托迦的弟弟，为人尽忠职守。 第十七位是降龙罗汉，龙王偷佛经，他降服了龙王，夺回佛经，立了大功，所以叫做降龙罗汉。 第十八位是伏虎罗汉，因为在寺庙外经常遇到一只饥饿的老虎，他经常把斋饭分给这只老虎吃，所以就叫伏虎罗汉。 参考资料来源：百度百科-十八罗汉 参考资料来源：百度百科-十八罗汉

十八罗汉的名字和图片

十八罗汉的名字如下： 1，坐鹿罗汉，宾度罗跋罗堕阁尊者。 2，举钵罗汉，诺迦跋哩陀尊者。 3，托塔罗汉，苏频陀尊者。 4，骑象罗汉，迦理迦尊者。 5，笑狮罗汉，伐阇罗弗多罗尊者。 6，开心罗汉，戍博迦尊者。 7，探手罗汉，半托迦尊者。 8，沉思罗汉，罗怙罗尊者。 9，挖耳罗汉，那迦犀那尊者。 10，布袋罗汉，因揭陀尊者。 11，长眉罗汉，阿氏多尊者。 12，看门罗汉，注茶半托迦尊者。 13，**罗汉，诺距罗尊者。 14，过**汉，跋陀罗尊者。 15，降龙罗汉，迦叶尊者。 16，伏虎罗汉，弥勒尊者。 17，欢喜罗汉，迦诺迦代蹉尊者。 18，芭蕉罗汉，伐那婆斯尊者。 扩展资料 十八罗汉起源： 十八罗汉最先是指佛教传说中十八位永住世间护持**的阿罗汉。十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的，十八罗汉原只有十六罗汉，都是释迦牟尼的弟子，均是历史人物。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现；可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。 参考资料来源：百度百科-十八罗汉

我国的宗教政策是什么?

1，宗教政策是 公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由； 由过去不信教而现在信教的自由，也由过去信教而现在不信教的自由。简单的来说可以归纳为两个方面：既有信教的自由，也有不信教的自由，这就是我国的宗教信仰自由政策。它是全面的、完整的政策。 2，这一政策有法律上的保障——宪法（国家根本**）。任何强迫不信教的人去信教的行为，如同强迫信教的人不信教一样，都是侵犯了别人的信仰自由，都是违法的行为。 因为我国的宪法、刑法、民法、选举法、兵役法、义务教育法等法律，都对保护宗教信仰自由和信教公民的平等权利作了明确、具体的规定。任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。 3，在《中华人民共和国宪法》中，宗教信仰自由是公民的一项基本权利。宪法第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”、“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教， 不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”、“国家保护正常的宗教活动。”同时也规定：“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。”、“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。” 扩展资料： 宗教在我国社会**社会存在和发展有其现实根源和理由，我国宗教信仰自由政策的制定和执行就是基于这一现实提出来的。也就是说：通过社会**的历史实践充分证明：“那种认为随着社会**制度的建立和经济文化的一定程度的发展，宗教就会很快消亡的想法，是不现实的。 那种认为依靠行政命令或其他强制手段，可以一举消灭宗教的想法和做法，更是背离马克思**关于宗教问题的基本观点的，是完全错误和非常有害的。”（《新时期宗教工作文献选编》第55页）因为，在社会**社会，虽然实行了生产资料公有制，消灭了阶级和剥削。 参考资料来源：百度百科-宗教政策

十八罗汉中谁是罗汉之首？

十八罗汉没有排名，排名只是人为的，所以这个问题等于没有答案。人人皆首，人人皆尾，这才是佛。