古代如何惩罚家*？

今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享惩罚奴婢方法文章描写什么的宠物知识，其中也会对古代如何惩罚家奴？(古代是怎么惩罚)进行专业的解释，如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题，别忘了关注本站哦，现在我们开始吧！

古代如何惩罚家*？

对家*的酷刑有以下三种：

1、如果不小心打翻茶水弄到主人，一般来说会多掉他的手，更甚者让人把他的手指一根一根拔断。

2、用刀子在皮肤上刺，有的会活生生的把皮剥下来。

3、这种方法一般对女性家*用。叫一男的，玷污她，因在封建社会是，女子受到玷污，昰必须以死端正名节。这叫借刀杀人，也叫杀人于无形。

谁有丫鬟挨家法的故事？

琪儿挨家法：

  这时来了3个家丁；两个人抬一个长凳；一个拿着“家法”；琪儿在地上一直认罪“琪儿知错了”；可是于事无补。

 “先打她200家法”老爷愤怒的说；琪儿吓坏了；两个家丁把琪儿摁在了长凳上，另一个家丁；拿着家法开打；一下；两下……家丁下手好狠；琪儿的表情显得很痛苦；但她没喊出来，在心里默默地数着；

一下下打着；谁看着都心疼；一下下打着；一下下喊着！76；77；琪儿心里数着，这时她的**上渗出了些血；她的白裤子上有一片血记，在这时琪儿受不了，昏了过去，但板子还在打着；打到130多下时，**蛋还在痛，还有血，老爷一挥手；家丁拖着她回到了琪儿自己屋里，有几个丫鬟来给他处理伤口；把血檫掉；还给她换上了新的一条白裤子。

 但事情还远远没有结束；琪儿休息一天后；老爷叫他跪在堂门口；琪儿慢慢的在堂门口跪下；**还在痛；**不敢往下坠，一直在忍着；1个时辰后要顶不住的时候；老爷出来扇了琪儿一个耳光，整个右脸都红了；琪儿用手抚摸脸上的红印；低下头；连忙说：“琪儿知错了”

“想完事儿，没门！”老爷生气的说。

  琪儿又被老爷叫来的家丁摁在板凳上，用鸡毛掸子打后背70多下，惨不忍睹，后背一道道被抽出来的的血印，衣服都被抽出了口子，可是琪儿连歇都没歇；就被老爷罚了跪，跪了一天**的琪儿已是筋皮力尽，**和后背的疼痛告诉她；以后不要惹是生非了！

古代的*婢做错事会受到什么样的惩罚？

古代*婢惩罚

1.掌嘴，一般就是普通的小事，*婢地位底下可以随意打骂，最轻的便是掌嘴

2.罚钱，办事不利，主子交代事情没最好就罚钱一般是罚月钱

3.鞭打，遇到不好的主人，犯了错要被当众鞭打

4.关禁闭，古代一般会将*婢关禁闭做惩罚，这样的惩罚不给水不给饭

5.降级，古代丫鬟也分等级，一等*婢是不用干粗活，工资还高的，还受人敬仰。犯错的一般会罚为三等干粗活

6.发卖，发卖一般就是对待不忠诚的*婢进行发卖，大户人家发卖丫鬟等于昭告所有人，这个人人品有问题，其他人家也不会要

7.打死，*婢都是卖给主人，可随意处置

管教丫鬟的家规？

古代*婢的规矩包括：服从主人命令、保持谦虚、保持清洁、不告发主人、不抗命、尊重主人。

这些规矩都是为了让*婢能够更好地服从主人的命令，同时保持良好的生活和个人卫生。此外，*婢还需要尊重主人，不得对主人表现出不礼貌或傲慢的态度。

古代怎样打丫鬟？

当然是可以打的。

主子处罚丫鬟的手段各种各样,主要看主子的脾气性格，因为在那时丫鬟的地位比较低，更有甚者将丫鬟视为商品，不把其当人看，所以惩罚的方式有如《红楼梦》中用一丈青、簪子扎的，还有扇耳光的等等。

宫廷里为了勾心斗角,私刑比较常见.比如还珠里的夹手指,用针扎.商代的时候还有各种各样的酷刑,比如进蛇盆.如果要独特一点的,那么吕后那个\

什么是家法伺候？

就叫家法：旧时家长责打子女、*婢的用具。《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“﹝ 张万户 ﹞教左右快取家法来，吊起贱婢打一百皮鞭。”

清 李渔 《蜃中楼·抗姻》：“叫丫鬟取家法来，待我赏他个下马威。”

《孽海花》第二六回：“ 彩云 道：‘这个请 陆大人 放心，我再吵闹，好在 陆大人 会请太太拿家法来责打的。’”

或者你问的是戒尺：“旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板。”。

古代女生犯了错怎么惩罚？

基本在“女五刑”，的范围之内，它是中国古代专门针对女性设立的，主要有

——刑舂[chōng]（音同“冲”）：是针对女性施以额头上刻字涂墨的墨刑或是割鼻子的劓刑等肉刑后，押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役，为五刑中较轻的刑罚。

——拶[zǎn]刑：是古代对女犯施用的一种酷刑。“拶”是夹犯人手指的刑罚， 故又称拶指（用拶子套入手指，再用力紧收，是旧时的一种酷刑），唐宋明清各代，官府对女犯惯用此刑法

——杖刑：用荆条或大竹板拷打女犯人。杖作为刑种始自东汉。南朝梁武帝定鞭杖之制，杖以荆条制成，分大杖﹑法杖﹑小杖三等。北齐北周，将杖刑列为五刑之一。其后相沿直至清末。宋明清三代规定妇人犯了*罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到**之效。除此之外，杖刑对妇女还是有照顾的，一般都是用鞭背行刑。对于犯罪较重的则采取脱外裤留**的方法，保留其最后的尊严。而且，对这类不得不施以杖刑的女犯，行刑者也多半会比较宽容，怜香惜玉之心怕是天生的。

——赐死：最早是皇帝对*婢或妃嫔等女性，采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物，由其自毙，对其实施死刑的制度，后来逐渐演变为对女性的专门刑罚。赐死典型的例子就是“立子杀母”。儿子一旦被选立为皇位的继承人，母亲必须被立即杀掉，如汉武帝杀钩弋夫人，北魏先后有八位帝母做了这种制度的牺牲品。其中，北魏皇太后胡充华在这件事情的表现堪称经典，她在被赐死前，慷慨地对北魏宣武帝元恪说：“依照国家的旧制，儿子为储君，母亲应赐死，但妾却不怕一死，宁可让皇家有可以继承的人而不愿贪生！”

“立子杀母”是汉武帝刘彻首创，因汉武帝晚立幼年的儿子作太子，因担心太子年少，日后登基，其母钩弋夫人夫人会摄政，使外戚独揽朝政，所以汉武帝晚立幼年的儿子作太子，同时赐其母钩弋夫人夫人死。千字文有言“入奉母仪”，北魏立子杀母是效仿汉武帝。在中国古代封建社会中，立储制度是**制度中的一项重要内容。“立子杀母”虽然是一种非常残酷的做法，但是对于加强皇权和推进封建化进程，对于稳定内部和维护皇位传承秩序，确实起到了积极的作用。



——宫刑：中国古代针对女性的宫刑另一个名称为“幽闭”。该词的本意是把女子长期幽禁于密室里，使她不再有接触男子的机会，实际上是扼杀了女子本身客观存在的性机能。据考证，宫刑最初的使用范围，都是用来惩罚男女之间不正当的性关系，即“女子*，执置宫中不得出；丈夫*，割其势也”。《千字文》有言“殆辱近耻”，意思就是说危险耻辱事临头，形象地勾勒出被施以宫刑的人，身心都受到很大的创伤。 《伏生书》传载：“男女不以义交者，其刑宫。”女性长期幽禁，性机能受到压抑，虽然非常痛苦，但同割除生殖**的男子宫刑相比，其残酷程度显然要轻得多。后世在实际执行对妇女的幽闭刑罚的时候，也并不是像远古时那样把妇女简单地监禁起来就算了事。

主擅杀刑髡其子及臣妾什么意思？

主擅杀刑髡其子及臣妾是一种古代刑罚或审判方式。其中，“主擅杀”指的是君主的专权权力，即君主可以任意决定一个人的生死；“刑髡”是指砍下某人的头发，是一种羞刑的一种形式；“其子及臣妾”表示同时对该人的子女和臣下的妻妾进行处罚。这个意思的描述常常在古代文献或历史记录中出现，意味着君主对某人或某群人做出极其严厉的惩罚。