灵芝草茶有什么作用？？？？？？？？？

今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享徽芝草的功效与作用的宠物知识，其中也会对灵芝草茶有什么作用？？？？？？？？？(灵芝草茶有什么作用功效)进行专业的解释，如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题，别忘了关注本站哦，现在我们开始吧！

灵芝草茶有什么作用？？？？？？？？？

　　1、灵芝茶主要成份：
　　灵芝、破壁灵芝孢子粉、冬虫夏草、茶味茹。
　　2、灵芝的功能与主治：
　　安神、益精气、强筋骨，用于虚劳、咳嗽、气喘、失眠、消化**。
　　3、灵芝的药理研究：
　　抗癌作用：灵芝实体中提取的酸性β葡聚糖（FA）有明显抑癌作用。
　　4、免疫调节作用：
　　灵芝子实体提取物，能有效激活吞噬细胞，增强吞噬作用。灵芝能明显提高T、B、淋巴细胞的转化率，灵芝水煎剂具有抗敏作用。
　　5、延缓衰老作用：
　　灵芝与其它中草药配方能增加SOD的活性，防止自由基引起的脂质**，加速自由基的清除，显示其抗**作用。
　　6、护肝作用：
　　灵芝孢子粉能显著降低血清ALT（谷-丙转氨酶），AST（谷—草转氨酶，还能有效地减轻，甚至防止肝损伤）。
　　7、对心血管系统的作用：
　　灵芝热水浸出物，对自发性高血压均有降压作用并能防止血小板和纤维蛋白的减少延长凝血酶原时间，增加纤维蛋白降解产物，防止肝静脉血栓形成。
　　8、对血液系统的作用：
　　灵芝热水提取物能阻止由于毒素而引起的血小板的减少，并能抑制血小板的**及凝血酶的作用，而且能提高人体老化的红细胞变形能力。
　　9、耐缺氧作用：
　　灵芝具有明显降低整体耗氧量的作用。
　　10、止咳、祛痰、平喘作用：
　　灵芝水提取液，均有显著的止咳和祛痰平喘的作用。
　　11、降血糖作用：
　　灵芝子实体水提取物具有降血糖作用。
　　12、抗放射作用：
　　灵芝液对放射性损伤具有保护作用。
　　13、灵芝孢子粉的作用：
　　1. 有提升免疫的作用；
　　2. 对糖尿病具有防治作用；
　　3. 有抗癌作用；
　　4. 降低胆固醇的作用；
　　5. 提高机体耐缺氧能力；
　　6. 具有促进睡眠作用。
　　14、冬虫夏草的作用：
　　1. 虫草菌浸剂又提升免疫；
　　2. 虫草水提取液有明显扩张与收缩支气管作用；同时也有祛痰作用；
　　3. 有提升肺、肾功能的作用；对慢性肾功能衰竭有改善细胞的免疫功能延缓肾功能不全的进展。
　　通过以上相关的产品知识说明，灵芝具有强烈的药理活性，可杀灭细菌**、癌灶脂、调节血糖、改善睡眠等

须芝草是一种植物吗？

须芝草 这世界上根本没有 须知草的植物名称。。。 应该是须元芝吧。 他不是植物哦， 它是一种菌类而已。。

须芝草有什么好处？

具有促进肝脏的新陈代谢的作用，从而增强肝脏的排毒作用，达到保护肝脏的作用。2.补肾壮阳功效：芝草还可入肾经，可用于治疗因肾虚所致的腰膝酸软、耳鸣、头晕目眩、精神不振、少气懒言、**、遗精、滑精、**、性功能减退、女性宫寒不孕等症状。3.降血脂功效：芝草可降低血清胆固醇含量，从而降低血脂，可有效预防心脑血管疾病

须芝草这个东西吃了有什么好处啊？

《本草纲目》有记载，须芝草是一种草本植物，生长在我国西藏高原地带，它的营养价值非常高，它还含有特殊的锌元素，这是一种植物甾醇类物质，也是有利于前列腺问题的重要成分，能缓解前列腺的初期肿胀，对前列腺起到养护作用，还有男性肾虚，时间短，起到很好的效果... 连续喝两周左右，九成的肾虚男人都可以轻松找回自信。

须芝草真的有药用价值吗？

当然有啊，《山西中药志》：收敛止血，解毒。治久泻失血，淋病，带下，可以温肾壮阳，主肾虚腰痛 。

怎么样喝须芝草好一点？

枸杞须芝草泡水：枸杞10粒+须芝草5克：二者放入一起用300毫升开水闷泡5分钟，反复冲泡。可以提高雄性激素爆棚，对尿频、尿急、排尿不畅，经常脸色苍白，手冷脚寒，下雨天腰酸腿痛，抗衰老，改善前列腺炎、前列腺肥大，效果明显。提高**活力，增加**数量，对男性生殖系统健康有非常积极的作用，提高性功能时间持久力。

服用须芝草有什么不好的吗？

没什么不好 反正就是有些保健作用
须芝草可降低血清胆固醇含量，从而降低血脂，可有效预防心脑血管疾病 还可入肾经，可用于治疗因肾虚所致的腰膝酸软、耳鸣、头晕目眩、精神不振、少气懒言、**

须芝草是干啥的？有什么用吗？

须芝草是可以壮阳补肾的，还可以让我们元气大补，对**好，你可以放心吃。

须芝草作用？

须芝草即甘草，别称国老、甜草、乌拉尔甘草、甜根子。 它的作用有： 1、缓解胃溃疡 甘草具有抗菌特性，研究已经发现，甘草有助于缓解胃溃疡（很多胃溃疡病例均是由幽门螺杆菌(H. Pylori) 引起）。 2、缓解咳嗽和感冒造成的充血 它可以作为祛痰剂，促进化痰和排痰，另外也可以舒缓受到**的粘膜。 3、促进消化，有助于舒缓消化道的**和炎症 研究发现，甘草萃取物有助于减轻功能性消化**（胃部不适）的多种症状，如果将甘草与甘菊、鹤金梅、当归、水飞蓟和苦艾草的提取物结合使用，还能有效缓解消化**及轻微的肠胃不适，包括呕吐。 4、抗炎和免疫系统支持 科学家已经从甘草中分离出了 400 多种化合物，其中包括异甘草素和柚苷配基。这些成分可促进调节性 T 细胞诱导，调节性 T 细胞对于控制免疫反应和预防自身免疫具有关键作用。 5、缓解便秘 甘草可作为天然的泻药，促进肠道蠕动（结肠内的收缩可加快排泄）。 6、 对抗**感染 甘草具有广谱抗**活性，能有效对抗疱疹、艾滋**、肝炎、SARS 和流感。 7、肾上腺支持 甘草是一种适应源草本植物，这意味着它能帮助您的身体应对压力。 8、 PMS 和更年期支持 甘草具有类似于雌激素的效果，研究发现，它可以帮助绝经后女性减少潮热的次数和持续时间，还可用于激素疗法。它也可能有助于缓解经前综合症(PMS) 的症状。 扩展资料 甘草的副作用：食用过多甘草可能造成危害 虽然甘草具有多种有益功效，但您务必要注意，不要过度食用（这包括剂量过高或食用时间过长）。如果过度食用，甘草中的活性成分可能导致假多醛固酮症，让您对肾上腺皮质中的一种激素过度敏感。 这反过来又可能引起头痛、疲劳、高血压，甚至是心脏病发作。 马里兰大学医学中心建议在寻求专业医疗保健提供者的建议之前，甘草的使用时间不得超过一周，并且任何甘草制剂的使用时间都不得超过四到六周。 孕妇或哺*期女性也不应服用这种草药。如果您想要获得甘草的各种益处，同时又避免甘草剂量过度带来的风险，可以选择去甘草甜素甘草(DGL)，这是已经去除甘草甜素的甘草。 参考资料来源：百度百科——甘草

中药*制与归经的关系

经络学说与药物归经
中医学的药物“归经”，是历代医家长期用药实践的经验总结。按学科类别，是中药学的一部分。但是，药物“归经”涉及“经”和脏腑，可以体现“经”和脏腑组织**的关系，也可以体现经络学说的作用。通过药物“归经”的具体方法和具体内容，可以充分说明，药物“归经”和脏腑组织**“归经”都是以“经”为论理工具，经络学说不仅是对人体生理和病理进行研究的具体科学方**，也可用于药物学研究。在药物学的研究领域，把药物“归经”，完全是根据药物对脏腑组织**的治疗作用，而不是药物对“经”本身有治疗作用，经络学说纯粹是为药物学研究提供论理工具和方**。
在经络学说指导下，中医学把人体的脏腑组织**都归了“经”，每一“经”都有所属的脏腑或组织**，所以，根据药物对脏腑组织**的治疗作用，可以确定药物的“归经”。其具体方法，是把临床常用药物对脏腑组织**的治疗作用进行总结和归纳，然后，按脏腑组织**的归“经”确定药物的归“经”，从而更加明确药物作用的定位和趋向，突出药物治疗作用的针对性和选择性，便于临床应用。若某种药物对某脏腑组织**的病症具有针对性或选择性，疗效显著，便可依照脏腑组织**的归“经”确定药物的归“经”。比如，麻黄、杏仁、桔梗善治肺病，都归肺经；苍术、厚朴、砂仁善调脾胃，既归脾经又归胃经。再如，复盆子能治遗尿，病在膀胱，属肾失气化，故归肾经。每一种药物的“归经”，都是根据药物对脏腑或组织**的治疗作用总结出来的。这说明，必须先把人体的脏腑组织**归“经”，然后，才能根据药物对脏腑组织**的治疗作用确定药物的归经。并且，脏腑组织**的“归经”和药物的“归经”，都是以“经”为论理工具。把人体的脏腑组织**“归经”，主要是为了阐释生理和病理，指导诊断和治疗。把临床常用的药物“归经”，是为了更加明确药物作用的定位和趋向，突出药物作用的针对性和选择性，便于临床应用。所以，经络学说对中医学的生理学、病理学、诊断学、治疗学和中药学都有指导作用。
一，药物归经的历史概况
中药的发现与应用以及中药学的发展，如同中医学的发展一样，经历了漫长历史时期的实践过程。
药物归经的理论，是《内经》以后逐渐形成的，但在《内经》已有萌芽。如《素问·宣明五气篇》已有“五味所入，酸入肝，辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾，是谓五入”的记载。《灵枢·九针论》也有“酸走筋、辛走气、苦走血、咸走骨、甘走肉，是谓五走”的记载。这些记载表明，《内经》虽没明确提出药物归经，但已根据药物的性味总结用药规律，为后世形成药物归经的理论，奠定了基础。
东汉末年，张仲景著《伤寒杂病论》，用“六经”概括外感伤寒病错综复杂的临床表现，归纳为“六经证”，对每一“经”的证候，都有治疗原则和方药，已经有了药物归经的刍形，为药物归经的形成以及在临床实践的应用，提供了方法和经验。
早期的本草著作，如《神农本草经》，论述药物的性能和治疗作用，大多以主治病症为主，如，常山抗疟、黄连治痢、苦楝子驱虫、麻黄定喘、当归调经、阿胶止血、乌头止痛等，把药物作用与脏腑结合起来的论述还很少，如“五石脂各随五色补五脏”。唐、宋时诸家本草，把药物性能和治疗作用与脏腑相结合的论述日益增多，如某药“补肺”、某药“益脾”、某药“安心”等。北宋的寇宗爽，在论述泽泻的功效时，已有“引药归就肾经”的说法。这说明，北宋时，明确提出了“归经”的概念。
金元时代，随着医学的发展，推动了药物学的研究。著名医家张元素对药物的四气、五味、升降浮沉和补泻等方面，作了全面的阐说。金太宗时(相当于南宋宣和5年--端平3年)撰成《珍珠囊》一书，书中最早创立药物归经学说。该书对每味药几乎都有“归经”和“引经”的记载。并且认为，根据药物的性能和治疗作用而各归其经，则疗效更显著。若归经不明，无的放矢，则难以获得确效。张元素所创的药物归经，还有引经、使药等说法，进一步丰富了药物归经的理论，对处方用药确有很大帮助。李时珍曾对他高度评价，认为他“大扬医理，灵素之下，一人而已。”并且，对张氏的归经理论，李东垣和王好古都特别推崇。如王好古著《汤液本草》，论述归经的药物已达81种。历史表明，金元时代，盛行药物归经之说。
到明代，药物归经已成为本草书籍的专设条目，如刘文泰编著《本草品汇精要》，论述每一种药物都设24个条目，其中，专设了“走何经”一项，明确指出了药物的归经。《本草纲目》不仅全部继承了以前的归经内容，而且对药物的“入气分”、“入血分”都有比较详细的论述，进一步体现了药物作用的针对性和选择性。比如，同归某一经的药物，再区分“入气分”或“入血分”，更能体现药物作用的针对性和选择性。
清代中期，沈金鳌对药物归经作了比较全面的总结，把历代本草书中论述归经的名称，如“引经”、“响导”、“行经”、“入”、“走”、“归”等名词，统称为“归经”。在他编著的《要药分剂》书中，每一种药都列出了“归经”。因此，后世学者大多采用了他的这一提法。至此，药物归经的理论，基本上趋于完备了。
二，药物归经的具体方法
药物归经是历代医家长期用药实践的经验总结，在药物归经逐渐形成理论的过程中，主要有以下几种方法：
1，按五行的理论归经
许多药物的归经是根据药物本身的色、味、性能，按五行属性确定的。《灵枢·九针篇》说：“五味所入，酸入肝，辛入肺，苦入心，甘入脾，咸入肾。”按五行属性确定药物的归经，主要依据这种理论。例如，青皮色青、酸枣仁酸，五行皆属木，故归肝、胆二经。赤小豆色红、苦参味苦，五行皆属火，故归心、小肠二经。生姜色黄、甘草味甜，五行皆属土，故归脾、胃二经。杏仁色白，木香味辛，五行皆属金，故归肺、大肠二经。羌活色黑，盐炒知母味咸，五行皆属水，故归肾、膀胱二经。
当然，按五行理论归经并不是绝对的，仍需根据药物的性能和对脏腑组织**的治疗作用。例如，麻**黄，但不归脾经，而是取其味辛善治肺部病变而归肺经。白术色白，但不入肺经，而是取其味甘善治脾部病变而归脾经。总之，五行的理论不是药物归经的主要依据，必须根据药物的性能和治疗作用。
2，按药物的特点归经
有的药物归经是结合药物本身的特点确定的。例如，结合药物的形状，莲翘外形颇似心脏，故归心经。再如，结合药物的质地，灯草轻浮，故归心、肺二经。磁石沉重，故归肝、肾二经。但是，这种方法也不是绝对的，只适用于一小部分药物。
3，根据临床实践经验归经
根据临床实践确定药物的归经，是最常用的归经方法。它克服了按五行理论和药物特点归经方法的不足，完全建立在临床实践的基础上，所以是最主要的归经方法。比如，杏仁、桔梗能平喘止咳，故归肺经。柴胡、青皮能疏肝理气，故归肝经。生姜、半夏能降逆止呕，故归胃经。朱砂、枣仁能安神定志，故归心经。麻黄、桂枝善解太阳之表，故归太阳经。石膏、知母善清阳明之热，故归阳明经。总之，这种方法适用范围最广，凡临床常用的药物，都适用这种归经方法。
4，病因归经法
所谓“病因归经法”，是以药物所治病证的病因为药物归经的依据。如驱虫药，具有驱虫或杀虫的功效，但中医认为“虫因湿生”，“脾主湿”，故将驱虫药大多归入脾经。再如，暑邪伤人，直犯阳明气分，所以，善祛暑邪的药物，一般归胃经。
5，定向归经法
所谓“定向归法”，是以某些药物的特异功效为药物归经的依据。此类药物对某一“经”所属的脏腑组织**具有特殊的选择性，并且，还有特异功效，可以引诸药直达病所。例如“十二经泻**”，它是针对十二经所属系统的热证而使用的药物。
6，相关归经法
某些药物治疗的病症，与某脏或某腑相关，则按相关的脏腑归经。如续断，有续筋接骨之功，因“肾主骨”，“肝主筋”，所以，归肝、肾二经；白芷主散阳明经风湿之邪，因阳明经隶属于胃，故归胃经。
三，药物归经的实用价值
药物归经理论以五行学说和经络学说为方**，把临床常用的药物都归属各“经”，既发展了药物学的基础理论，又扩大了经络学说和药物的临床应用。通过药物归经，系统归纳药物的性能和治疗作用，进一步明确了药物作用对脏腑组织**的针对性和选择性，为临床辨证论治，选择用药，合理组方，提高疗效，提供了更丰富的药学理论和实践经验。正如《医学源流论》所说：“治病者，必先分经络、脏腑之所在……然后择何经、何脏对病之药而治之……自然见效矣……不知经络而用药，必无捷效。”
在药物归经形成理论以前，药物只有“四气五味”之分。“四气”主要反映药物的*阳属性，“五味”主要反映药物的味别和功效。其治疗作用，一般都是某药治某症。如某药治痢、某药治疟、某药治泄、某药止呕吐、某药止头痛、某药止血等，但没体现药物对某一脏或某一腑以及某种组织或某一**的针对性和选择性。比如，黄芩、黄连、知母、木通均属苦寒药物，皆可清热泻火。根据药物归的理论，才能更明确：黄芩归肺和大肠经，清肺与大肠之火；黄连归心和胃经，清心、胃之火；知母归肺和肾经，泻肺、肾之火；木通归心和小肠经，泻心、小肠之火。因此，通过药物归经，更加明确药物治疗作用对脏腑组织**的针对性和选择性。
通过药物归经，可以指导药物的加工*制。药物*制，是药物学的重要内容。加工*制方法得当，对引药入经，提高疗效，都有很大裨益。比如，香附归肝经，为增加其疏肝理气的功效，常常用醋炒。再如，黄芪、甘草都是健脾良经，归脾经，为加强健脾益气之功效，常以蜜炙，称炙黄芪或炙甘草。总之，根据药物的归经，经过加工*制，既能提高功效，又可直达病所，有利于提高药物的治疗作用。
通过药物归经，便于临证选择用药。由于药物归经进一步明确了药物的针对性和选择性，所以，便于临证选择用药。比如，白芷、羌活、柴胡、吴茱萸皆治头痛，但白芷入阳明经，故阳明头痛选白芷；羌活入太阳经，故太阳头痛选羌活；柴胡入少阳经，故少阳头痛选柴胡；吴茱萸入厥*经，故厥*头痛选吴茱萸。中医临证，有同病异治或病同治，实施这些治则，都离不开选择不同归经的药物，如能在辨证的基础上加用归经或引经的药物，可以进一步提高治疗效果。
通过药物归经，进一步完善了“辨证论治”的诊疗体系。经络学说形成以后，在“六经辨证”的基础上，中医学确立了“辨证论治”的基本原则。辨证和论治，是中医理、法、方、药在临床上具体运用时的两个重要环节。其中，论治的精髓是治“证”，而不单是对“症”治疗。“证”即证候。证候不同于症状，而是综合分析了各种症状、体征，并对疾病处于一定阶段的病因、病位、病变性质以及邪正双方力量对比等各方面性况的病理概括。因此，对“证”的治疗，比对“症”的治疗更进一步，必须根据药物作用的针对性和选择性。药物归经，就是在长期实践中逐渐总结和归纳药物作用对脏腑组织**的针对性和选择性，然后，根据脏腑组织**的“归经”确定药物的“归经”。所以，通过药物“归经”，可以进一步完善“辨证论治”的诊疗体系。比如，治疗伤寒太阳病的麻黄汤和桂枝汤、治疗太*病的理中汤、和解少阳的小柴胡汤、疏肝理气的四逆散、滋补肾*的六味地黄丸等，都是对“证”治疗的组方。
四，临床常用药物的归经
临床常用药物的归经，是历代医家在长期实践中逐渐总结出来的。由于各家的用药习惯和临床经验有所不同，对药物归经的认识也有一定差别。现将临床常用药物的“归经”综合、整理如下，供临床参考。

-=-=-=-=- 以下内容由 哲医 在 2006年05月15日 03:05am 时添加 -=-=-=-=-
1，手太*肺经
桔梗、杏仁、半夏、贝母、白芨、白前、百合、百部、天冬、麦冬、前胡、紫苑、紫苏、苏子、皂荚、银杏、马勃、射干、麻黄、麻黄根、瓜蒌、天花粉、旋复花、白芥子、天南星、胆南星、桑白皮、款冬花、枇杷叶、马兜铃、辛荑、生姜、干姜、葱白、细辛、升麻、白芷、荆芥、桂枝、桑叶、菊花、薄荷、蝉蜕、山药、粳米、阿胶、芍药、胡荽、柽柳、香薷、牛蒡子、淡豆豉、浮萍、木贼、瓜蒂、食盐、常山、藜芦、牵牛子、甘遂、大戟、芫花、商陆、石膏、知母、栀子、黄芩、芦根、生地、玄参、地骨皮、丝瓜、银花、板兰根、鱼腥草、山豆根、橄榄、厚朴、白豆蔻、砂仁、白茯苓、车前子、苡仁、藿香、冬瓜子、防己、木通、通草、灯芯草、石苇、椒目、泽漆、半边莲、苍耳子、花椒、**、冰片、远志、僵蚕、陈皮、木香、乌药、檀香、香缘、薤白、仙鹤草、茅根、侧柏叶、百草霜、藕节、棕榈、郁金、延胡索、瓦楞子、人参、*参、太子参、黄芪、黄精、饴糖、蜂蜜、蛤蚧、紫河车、冬虫夏草、胡桃、沙参、西洋参、石斛、玉竹、胡麻仁、莱菔子、葶苈子、益智仁、猴枣、礞石、胖大海、浮海石、海蛤壳、荸荠、榧子、大蒜、、乌梅、诃子、五味子、五倍子、**壳。
2，手阳明大肠经：
白芷、升麻、葛根、麻黄、大黄、芒硝、番泻叶、芦荟、**仁、郁李仁、柏子仁、生首乌、牵牛子、巴豆、石膏、黄芩、黄连、黄柏、苦参、胡黄连、秦皮、连翘、红藤、败酱草、白头翁、马齿苋、鸦胆子、厚朴、砂仁、肉豆蔻、冬瓜子、冬葵子、泽漆、秦艽、胡椒、荜拨、大腹皮、木香、薤白、地榆、槐实、槐花、侧柏叶、百草霜、伏龙肝、棕榈、桃仁、甘草、蜂蜜、肉苁蓉、皂荚、旋复花、、瓜蒌、胖大海、荸荠、杏仁、马兜铃、赤石脂、禹余粮、乌梅、诃子、莲子肉、金樱子、五倍子、**壳、剌猬皮、槟榔、雷丸、榧子、大蒜、石榴皮。
3，足阳明胃经：
白芷、升麻、葛根、防风、辛荑、生姜、葱白、胡荽、柽柳、香薷、牛蒡子、蔓荆子、淡豆豉、瓜蒂、食盐、藜芦、人参芦、大黄、芒硝、芦荟、**仁、巴豆、石膏、知母、寒水石、栀子、竹叶、芦根、谷精草、犀角、玄参、白薇、银柴胡、丝瓜、黄连、苦参、胡黄连、金银花、大青叶、板兰根、蒲公英、败酱草、红藤、白头翁、白藓皮、土茯苓、白蔹、漏芦、山慈姑、橄榄、西瓜、荷叶、绿豆、藿香、苍术、厚朴、砂仁、草豆蔻、白豆蔻、白茯苓、茵陈蒿、滑石、冬瓜子、通草、萆薢、木瓜、秦艽、蚕砂、干姜、肉桂、吴茱萸、花椒、胡椒、**、荜拨、荜登茄、高良姜、小茴香、代赭石、地龙、陈皮、大腹皮、枳实、木香、乌药、沉香、檀香、甘松、薤白、三七、柿蒂、白芨、百草霜、茅根、藕节、伏龙肝、血余、瓦楞子、穿山甲、皂剌、王不留行、干漆、白术、扁豆、粳米、饴糖、生地、沙参、西洋参、麦冬、石斛、玉竹、莱菔子、山楂、麦芽、谷芽、鸡内金、阿魏、半夏、白附子、旋复花、瓜蒌、天花粉、竹沥、竹茹、昆布、海藻、枇杷叶、赤石脂、禹余粮、乌梅、肉豆蔻、剌猬皮、使君子、芜荑、槟榔、雷丸、榧子、大蒜、石榴皮、苦楝根皮。
4，足太*脾经：
紫苏、防风、生姜、干姜、葛根、柴胡、升麻、大黄、火麻仁、郁李仁、甘遂、大戟、芫花、商陆、白藓皮、荷叶、藿香、佩兰、茵陈蒿、苍术、厚朴、白豆蔻、砂仁、草豆蔻、白茯苓、赤茯苓、苡仁、椒目、木瓜、蚕砂、海风藤、附子、肉桂、吴茱萸、花椒、**、荜登茄、高良姜、小茴香、麝香、冰片、苏合香、酸枣仁、**、代赭石、地龙、陈皮、大腹皮、枳实、木香、乌药、沉香、檀香、香椽、甘松、仙鹤草、大蓟、小蓟、艾叶、伏龙肝、*香、姜黄、三棱、莪术、泽兰、延胡、瓦楞子、苏木、刘寄*、人参、*参、太子参、黄芪、山药、白术、当归、龙眼肉、胡麻仁、鳖甲、莱菔子、山楂、肉豆蔻、欠实、莲子、明矾、使君子、芜荑、贯众、大蒜、马钱子。
5，手少*心经：
麻黄、桂心、细辛、柽柳、常山、栀子、竹叶、熊胆、犀角、牛黄、生地、熟地、丹皮、紫草、黄芩、黄连、苦参、金银花、连翘、大青叶、紫花地丁、马齿苋、白蔹、山豆根、西瓜、绿豆、白茯苓、赤茯苓、茯神、木通、泽泻、灯芯草、矍麦、赤小豆、独活、葫芦、半边莲、络石藤、附子、干姜、麝香、冰片、苏合香、石菖蒲、朱砂、磁石、虎珀、珍珠、龙骨、牡蛎、远志、酸枣仁、柏子仁、**、夜交藤、玳瑁、代赭石、薤白、*香、郁金、丹参、红花、苏木、刘寄*、桃仁、人参、*参、黄芪、甘草、紫河车、骨碎补、白芍、当归、阿胶、龙眼肉、桑椹子、麦冬、百合、龟板、贝母、竹沥、猴枣、五味子、莲心、莲须、莲子肉、浮小麦、紫石英。
6，手太阳小肠经：
羌活、防风、蒿本、蔓荆子、郁李仁、生地、黄芩、黄柏、苦参、砂仁、茴香、赤茯苓、车前子、冬瓜子、木通、灯芯草、矍麦、冬葵子、海金砂、赤小豆、泽漆、葫芦、半边莲、大腹皮、金铃子、白术、甘草、鸡内金、赤石脂。
7，足太阳膀胱经：
羌活、防风、蒿本、蔓荆子、麻黄、桂枝、黄柏、大黄、白术、白茯苓、猪苓、泽泻、车前子、滑石、茵陈蒿、防己、木通、矍麦、扁蓄、萆薢、石苇、地肤子、海金砂、金钱草、椒目、独活、威灵仙、荜登茄、虎珀、木香、乌药、金铃子、水蛭、甘草、鸡内金、葶苈子、金樱子、桑螵蛸。
8，足少*肾经：
细辛、独活、羌活、甘遂、大戟、芫花、牵牛子、商陆、续随子、知母、寒水石、熟地、玄参、丹皮、地骨皮、黄柏、败酱草、砂仁、白茯苓、猪苓、泽泻、车前子、苡仁、金钱草、五加皮、海桐皮、豨莶草、络石藤、千年健、松节、虎骨、附子、干姜、肉桂、吴茱萸、花椒、**、荜登茄、小茴香、磁石、龙骨、牡蛎、柏子仁、远志、**、地龙、橘核、乌药、沉香、檀香、艾叶、地榆、鸡血藤、牛膝、黄芪、山药、白术、甘草、鹿茸、海狗肾、蛤蚧、紫河车、冬虫夏草、肉苁蓉、锁阳、巴戟天、胡桃、补骨脂、葫芦巴、益智仁、仙茅、*羊藿、蛇床子、杜仲、狗脊、续断、骨碎补、兔丝子、韭菜子、沙苑蒺藜、阳起石、何首乌、阿胶、枸杞子、桑椹子、天冬、石斛、胡麻仁、女贞子、旱莲草、桑寄生、龟板、鳖甲、海蛤壳、桔梗、昆布、海藻、山茱萸、五味子、乌贼骨、欠实、莲子肉、莲须、桑螵蛸、复盆子、金樱子、五倍子、**壳。
9，手厥*心包经：
柴胡、大黄、丹皮、黄芩、败酱草、代赭石、勾藤、青皮、金铃子、白术、甘草、熟地、沙参、蒲黄、川芎、丹参、益母草、凌霄花。
10，手少阳三焦经：
柴胡、细辛、连翘、大黄、芒硝、石膏、附子、青皮、香附、川芎、黄芪、白术、甘草、熟地、砂仁、白豆蔻、地骨皮。
11，足少阳胆经：
柴胡、木贼、胆矾、栀子、夏枯草、决明子、熊胆、黄芩、黄连、龙胆草、苦参、秦皮、连翘、青蒿、茵陈蒿、金钱草、秦艽、牡蛎、酸枣仁、青皮、川芎、郁金、半夏、甘草、猴枣、代赭石。
12，足厥*经肝经：
柴胡、羌活、荆芥、防风、蔓荆子、薄荷、蝉蜕、桑叶、菊花、木贼、胆矾、常山、大黄、芦荟、续随子、栀子、夏枯草、决明子、谷精草、密蒙花、青箱子、夜明砂、熊胆、犀角、牛黄、生地、丹皮、赤芍、紫草、地骨皮、白薇、银柴胡、丝瓜、黄芩、黄连、黄柏、龙胆草、苦参、胡黄连、秦皮、青黛、紫花地丁、薄公英、败酱草、土茯苓、山慈姑、射干、荷叶、青蒿、车前子、茵陈蒿、矍麦、萆薢、金钱草、半边莲、五加皮、木瓜、秦艽、蚕砂、海桐皮、豨莶草、海风藤、络石藤、桑枝、千年健、松节、虎骨、白花蛇、乌蛸蛇、乌头、肉桂、吴茱萸、小茴香、石菖蒲、磁石、虎珀、珍珠、龙骨、牡蛎、酸枣仁、柏子仁、夜交藤、羚羊角、玳瑁、石决明、代赭石、天麻、勾藤、白蒺藜、地龙、僵蚕、蜈蚣、橘核、橘叶、青皮、金铃子、香附、乌药、香椽、荔枝核、蒲黄、仙鹤草、三七、白芨、大蓟、小蓟、茜草、地榆、槐实、槐花、侧柏叶、艾叶、藕节、降香、花蕊石、血余、棕榈、川芎、*香、没药、郁金、姜黄、三棱、莪术、丹参、益母草、鸡血藤、泽兰、红花、月季花、凌霄花、延胡索、五灵脂、瓦楞子、牛膝、苏木、自然铜、穿山甲、皂角剌、王不留行、桃仁、干漆、水蛭、虻虫、白术、甘草、鹿茸、紫河车、锁阳、*羊藿、杜仲、狗脊、续断、兔丝子、韭菜子、沙苑蒺藜、熟地、何首乌、白芍、当归、阿胶、枸杞、桑椹子、胡麻仁、女贞子、旱莲草、桑寄生、龟板、鳖甲、山楂、天南星、猴枣、礞石、昆布、海藻、山茱萸、乌梅、乌贼骨、桑螵蛸、复盆子、鹤虱、贯众、马钱子、紫石英、苦楝根皮。
13，任脉：
苍术、吴茱萸、香附、木香、川芎、丹参、白术、甘草、当归、枸杞、龟板、鳖甲、槟榔、鹿茸、鹿衔草、巴戟天、紫河车、白果、山药、欠实、复盆子、**留行。
14，督脉：
细辛、蒿本、苍耳子、附子、肉桂、黄芪、狗脊、羊脊骨、鹿茸、鹿角霜、鹿龟胶、鹿衔草、白果、枸杞、川椒、蛇床子、益智仁、补骨脂。
15，冲脉：
苍术、吴茱萸、香附、木香、川芎、丹参、白术、甘草、当归、枸杞、杜仲、肉苁蓉、紫河车、黄芩、黄柏、山药、扁豆、莲子、芦荟、槟榔、龟板、鳖甲、鹿茸、鹿衔草、巴戟天、紫石英、王不留行。
16，带脉：
升麻、当归、熟地、白芍、白术、山药、甘草、黄芩、黄柏、艾叶、干姜、龙骨、牡蛎、乌贼骨、续断、车前子、五味子。
17，维脉：
当归、川芎、白芍、黄芪、桂枝。
18，跷脉：
肉桂、防己、虎骨、穿山甲。
以上是归属于“十二经”和“奇经八脉”的主要药物。其中，归属于“十二经”的药物，主要根据脏腑的归经。若某种药物对某一脏或某一腑以及所属组织**具有治疗作用，则按脏腑的“归经”确定药物的“归经”。“奇经八脉”不与五脏六腑相配，所以，归属于“奇经八脉”的药物，都是按“奇经”联结的脏器和组织**归经。若某种药物对“奇经”联结的脏器和组织**具有治疗作用，则归奇经。比如，对“女子胞”具有治疗作用的药物可归冲脉或任脉。具有强筋壮骨作用的药物，可归督脉或跷脉。归属“奇经”的脏器和组织**相对较少，所以，归“奇经”的药物也少。总之，每一种药物的“归经”，都是由药物的治疗作用和脏腑组织**的“归经”决定的，并不是说药物对“经”本身有治疗作用。比如，归属于手太*肺经的药物，都是对“肺”和“肺”所属的组织**具有治疗作用，而不是对“手太*经”本身具有治疗作用。归属于“奇经八脉”的药物，都是对归属于“奇经八脉”的脏器或组织**具有治疗作用，而不是对“奇经八脉”本身具有治疗作用。凡药物的“归经”都是如此。如果把药物“归经”误解为是药物对“经”本身具有治疗作用，就歪曲了药物的治疗作用，根本没有临床意义。