什么是磨镜？

今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享磨镜什么意思的宠物知识，其中也会对什么是磨镜?(什么是磨镜片段)进行专业的解释，如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题，别忘了关注本站哦，现在我们开始吧！

什么是磨镜?

磨镜（磨镜）

古代女同性恋之间的行为.

磨治铜镜。古用铜镜，须常磨光方能照影。 汉 刘向 《列仙传·负局先生》：“ 负局先生 不知何许人，语似 燕 代 间人，常负磨镜局，循 吴 市中，炫磨镜一钱。”《太平御览》卷七一七引《海内士品》：“ 徐孺子 尝事 江夏 黄公 ， 黄公 薨，往会其葬，家贫无以自致，賷磨镜具自随，赁磨取资，然后得前。” 唐 刘得仁 《赠道人》诗：“ 长安 城中无定业，卖丹磨镜两途贫。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·神女》：“问其人，乃 诸 姓，市中磨镜者也。”

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中国古代的女同性恋历史 被称为“磨镜”是为什么

女性的肌肤一般都比较光滑，像镜子一样。两面镜子厮磨，于是叫磨镜

磨镜是什么意思

要怎么磨才舒服？英文翻译:lesbian来源和简介: 该词源于古代的后宫，几千年来，后宫中千千万万的女性的青春在寂寞中渐渐枯萎。性是人类的一种自然需求啊，于是宫女们在没有男人释放性欲的环境中，开始互相用肉体摩擦着。。。于是磨镜这词便产生了，用于指代女性的同性恋行为。
字面上理解，磨镜就是女性双方，相互厮磨抚摩对方身体得到一定的性满足。由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称“磨镜”
通俗地讲，磨镜就是指女性的同性恋行为啰。那么没有肉体行为的女性同性恋能称为磨镜吗？俺不知道。。。词义和例句: 1. 字面上理解，磨镜就是女性双方，相互厮磨抚摩对方身体得到一定的性满足。由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称“磨镜”
2. 广义上讲，磨镜就是指女性的同性恋行为啰。那么没有肉体行为的女性同性恋能称为磨镜吗？俺不知道

磨镜是什么意思

要怎么磨才舒服？英文翻译:lesbian来源和简介: 该词源于古代的后宫，几千年来，后宫中千千万万的女性的青春在寂寞中渐渐枯萎。性是人类的一种自然需求啊，于是宫女们在没有男人释放性欲的环境中，开始互相用肉体摩擦着。。。于是磨镜这词便产生了，用于指代女性的同性恋行为。
字面上理解，磨镜就是女性双方，相互厮磨抚摩对方身体得到一定的性满足。由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称“磨镜”
通俗地讲，磨镜就是指女性的同性恋行为啰。那么没有肉体行为的女性同性恋能称为磨镜吗？俺不知道。。。词义和例句: 1. 字面上理解，磨镜就是女性双方，相互厮磨抚摩对方身体得到一定的性满足。由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称“磨镜”
2. 广义上讲，磨镜就是指女性的同性恋行为啰。那么没有肉体行为的女性同性恋能称为磨镜吗？俺不知道

旧社会的“磨镜子”是什么意思？

**时期,西方的性学词汇逐渐流行,但指称女子之间性关系的通常用语不是“同性恋”,而是“磨镜子”。磨镜子一说来自于古时候磨镜的方法——即用一面滑铜镜打磨另一面铜镜,两个镜面上均光滑而无凸起。

磨镜子是什么意思

**时期,西方的性学词汇逐渐流行,但指称女子之间性关系的通常用语不是“同性恋”,而是“磨镜子”。磨镜子一说来自于古时候磨镜的方法——即用一面滑铜镜打磨另一面铜镜,两个镜面上均光滑而无凸起。

“磨镜子”是什么意思？

“磨镜子”：古时候用一面滑铜镜打磨另一面铜镜，两个镜面上均光滑而无凸起。**时期，西方的性学词汇逐渐流行，指称女子之间性关系的通常用语不是“同性恋”而是“磨镜子”。 魔镜子：指有某种魔力的镜子。

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古代同性恋是怎样称呼的？

（一）外宠
男外女内是中国的传统观念，《周易*家人》就曾讲：“女正位乎内，男正位乎外。”于是，外宠就成为男性受宠者的代称。春秋战国时期，外宠泛指国君的嬖臣，其中虽然不乏以身侍君的同性恋者，但并不全是。《韩非子*说疑》曾载：“内宠并后，外宠贰政，乱之道也。”“外宠贰政”指外宠靠着国君的宠幸而在**上和正卿争权，此处外宠的所指就比较宽泛。明清时期，这一概念具有比较特定的含义，并且所对应的从国君变为官僚豪贵。《醉醒石》第八回中某些大户富豪“情分外宠，里边反不及”，意思是说他们因同性恋而疏淡了与妻妾的关系。 （二）分桃 弥子瑕献余桃于卫灵公的故事见《韩非子*说难》，后世常用“分桃”或“余桃”作为同性恋的代称，偶或用“弥子”指同性恋者。“分桃之癖”指对同性恋的偏嗜，“分桃之好”指同性恋关系。（三）龙阳 龙阳君泣鱼固宠事见《战国策*魏策四》，由此产生出“泣鱼”、“龙阳”、“龙阳君”、“龙阳之癖”、“龙阳之宠”等概念。其中，“龙阳”或“龙阳君”在代指同性恋者时比“弥子”要常见许多。 （四）断袖 汉哀帝和董贤之间的断袖故事见《汉书*董贤传》。“断袖”、“断袖之癖”、“断袖之欢”、“断袖之宠”等因之而出。另外，“分桃”和“断袖”也可以并提以指同性恋。南朝沈约在其《忏悔文》中就曾自述：“淇水上宫，诚无云几；分桃断袖，亦足称多。” （五）佞幸
在《史记*佞幸列传》和《汉书*佞幸传》中，佞幸特指以色事君的同性恋者，如邓通、李延年、董贤之流。但在更广泛的应用上，凡不通过仕途正路而以柔媚便辟获宠者皆可称之为佞幸。所以，它是否指同性恋者需要针对具体内容进行具体分析。（六）嬖人
佞幸，嬖臣等指君主的宠幸，而嬖人除了可意同嬖臣外，一般指官僚士大夫的宠幸。如《墨子*鲁问》中，“鲁君之嬖人死，鲁人为之讳，鲁君因悦而用之。” （七）男色 指对同性具有吸引力的男性美色。语出《汉书*佞幸传赞》：“柔曼之倾意，非独女德，盖亦有男色焉。”（八）男风 指同性恋现象或同性恋活动。《豆棚闲话》第十则：“刘公平素极好男风，那几个小子就是刘公的龙阳君。”
（九）左风 古代认定为男居左女居右，所谓“男左女右，古人通礼”（《醋葫芦》第十四回）。由此，左风意同男风（十）顽童 可指同性恋者，语出《尚书*伊训》：“敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。”自明以始，同性恋文献大幅度增加，其中常有“比顽童”的提法，意思就是玩弄男宠。到了清代，约定俗成，“顽童”成为经常使用的词汇。（十一）娈童 指貌美年少的男宠。南朝梁简文帝萧纲在其《娈童》诗中曾写道：“娈童娇丽质，践董复超瑕。……足使燕姬妒，弥令郑女嗟。”（“董”指董贤，“弥”指弥子瑕）（十二）契兄、契弟
作为同性恋伙伴之间的相互称呼，契兄、契弟在明清时期的福建等地有所使用。《万历野获编*补遗卷三*契兄弟》记：“闽人酷重男色，无论贵*妍媸，各以其类相接。长者为契兄，少者为契弟。其相爱者，年过而立尚寝处如伉俪。”
（十三）小官 明清时期，小官是对少年男子的亲切称谓，在下列说法中一般特指年青的同性恋者。 好小官。指喜欢以少年人为同性恋对象。《浓情快史》第七回：“白公子正妻已死，娶了一妾。只因好小官，房事稀疏。” 小官出身。指少年时是同性恋。《绿野仙踪》第四十回：“谷大恩是个小官出身，幼年时与尤玮不清楚。如今虽各老大，到的还是知己。”
老小官。指曾为“小官”，年龄已大的同性恋者。 做小官。指为人男宠，具有一定的**色彩。（十四）垆子 《燕归来簃随笔》：“北平人谑为人男宠者曰垆子。”（见《梨园史料》第1249页） （十五）邓生 《切口大词典*星相类》：“邓生：男风也。”这是一个隐语，“邓”指汉代的邓通。