西安钟鼓楼的来历

今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享钟楼鼓楼的作用的宠物知识，其中也会对西安钟鼓楼的来历(西安钟鼓楼的来历是什么)进行专业的解释，如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题，别忘了关注本站哦，现在我们开始吧！

西安钟鼓楼的来历

西安钟楼始建于明洪武十七年（公元1384年）,用于报警报时，故名“钟楼”。 鼓楼始建于明太祖朱元璋十三年，清康熙三十八年和清乾隆五年先后两次重修。楼上原有巨鼓一面，每日击鼓报时，故称“鼓楼”。 鼓楼横跨北院门大街之上。鼓楼和钟楼相距仅半里，互相辉映，为古城增色。鼓楼当初的钟楼早建4年。楼基面积比钟楼楼基大738.55平方米，通高34米。 扩展资料 钟楼整体以砖木结构为主，从下至上依次有基座、楼体及宝顶三部分组成，基座为正方形，基座四面正中各有高宽均为6米的券形门洞，与东南西北四条大街相通。楼分两层，每层四角均有明柱回廊、彩枋细窗及雕花门扇。屋檐四角飞翘，由各种中国古典动物走兽图案组层的兽吻在琉璃瓦屋面的衬托下，给人以形式古朴、层次分明之美感。 钟楼一层大厅的西墙上分别镶嵌着三方碑刻 ，第一方是1953年西安市人民**翻修钟楼后留下的碑文记载，第二方是清乾隆五年大修后由陕西巡抚张楷书写的《重修西安钟楼记》碑，第三方是由陕西巡抚龚懋贤在钟楼东迁后亲笔提写的《钟楼东迁歌》碑。 鼓楼是由长兴侯耿炳文、西安知府王宗周等人主持修建，据说是在微雨朦胧之中为鼓楼工程奠基的。 乾隆五年，据《重修西安鼓楼记》记载，上年陕西小麦丰收，出现了“男娶女归，礼兴讼息”的太平景象，于是效法古事，重整鼓楼。长安县令王瑞具体负责修缮事宜。重修后的鼓楼，灿然一新。登楼远望，秦川景色历历在目。 参考资料来源：百度百科-西安钟鼓楼

钟楼和鼓楼的起源及用途是什么?

1、钟楼和鼓楼的起源： 在人类社会，为了统一人们的行动，就必须统一时间，因此需要建立授时系统。中国古代的授时系统就是人们常说的“晨钟暮鼓”，即早晨敲钟，傍晚敲鼓，钟楼和鼓楼因此而产生。 2、用途：报警报时 如唐代实施晨钟暮鼓，鼓响，城门关闭，实行宵禁；钟鸣，城门开启，万户活动。老百姓都习以为常。 为了准确时间，钟鼓楼最早备有4个铜漏壶，分别叫：天地、平水、万分、收水。漏壶正中安装了1个名“饶”的铜乐器，以机械操纵，时到每刻击饶报点。 扩展资料： 古代其他报时方式： （1）打更 打更，在旧时成都，是个较为普遍的职业。在过去的成都，人们缺少精确的报时手段，晚上的报时就几乎全靠打更的了。甚至很多农村城镇都有打更的。那时候大家晚上少有文化娱乐生活，基本上是日出而作，日落而息。人们听到更夫的打更声，便知道了时间，按惯例该做什么，人们都过着一种按部就班的平静生活。 别看小小的打更，还有许多门道。比如，打落更(即晚上七点)时，一慢一快，连打三次，声音如“咚——咚！”，“咚——咚！”，“咚——咚！”；打二更(晚上九点)，打一下又一下，连打多次，声音如“咚，咚！”。“咚，咚！”；打三更(晚上十一点)时，要一慢两快，声音如“咚！——咚，咚！”；打四更(凌晨一点)时，要一慢三快，声音如“咚——咚，咚，咚”；打五更(凌晨三点)时，一慢四快，声音台“咚——咚，咚，咚，咚！” 打更节奏，总体来说是由慢到快，连打三趟便收更结束。但为什么又不打六更(凌晨五时)呢？因为成都人早睡早起，五更一过便开始起床做家务了，“一日之计在于晨”嘛，就连皇帝也在五更天便开始准备上朝了。另外，还有种说法就是五更天鬼在串，此时不宜惊动他们以免影响他们回不到*间而在阳间为祸，当然，这是古人的封建迷信了。古代的更夫十分辛苦，晚上不能睡觉，而要守着滴漏(一种记时的东西)或燃香(也是计时的东西)，才能掌握准确的时间。 （2）午*报时 在清末到**初年，耸起的楼宇阻挡了钟声，人们就找到了声音更大的装备——大*，进入了午*报时的时代。在北京德胜门东侧的城墙上设有一座*台，用来报时的“午*”就架在这里。 *台有电话与北京观象台连通，每当快到中午时，两个值班人分工合作，一人守在电话旁，听电话里传来的指令；另一人揭开*衣，装好*药、手持点燃的长香，站在*位上静候指令下达。当北京观象台通过电话发来指令时，*台上的人马上点燃*药，午*发出轰鸣，这声音响彻大街小巷，人们就知道：现在是中午12点，有钟表的赶忙对表。 （3）西洋高招 ：落球报时 在欧洲，当中国人进行午*报时的时候，他们开发出了另外一种落球的报时方式。最先进行落球报时的是英国伦敦的格林尼治天文台，每天中午13点整（有些地方是中午12点），天文台钟楼顶端的圆球准时落下，附近海域停泊的船只据此调节船上的钟表，然后带着调好的钟表升帆出海。 虽然今天我们看这种方法有点粗疏，但海员对它却怀有崇敬之情，因为它为海员忠实服务近百年之久。17世纪以后，航海事业蓬勃发展，海员比任何人都更迫切地需要精密计时。对海员来说，精密时钟犹如生命线，没有它便难于知道船只的位置，就有触礁的危险。对于海员，“中午13点落下的圆球”是无比亲切的。 我国曾经进行过落球授时的是上海，19世纪80年代，法租界**就在法国码头设置信号站，正午时刻利用信号塔顶落球报时，为来往上海港的各国船只服务，时间由徐家汇观象台控制。 参考资料： 人民网：打更：古代报时手段 中国科普博览：没有表还想报时？

分析西安市与北京市旅游资源特点的异同

说实话，个人不认为两个地方有多少相同之处，所谓异同都是宏观方面的分析。而旅游就是一个细节体验，就像我们说去看兵马俑，去看***，却不会有人说去看历史文化。
那么做些官面文章的分析，其实意义不大：
相同：
1，都是封建帝王的皇城，均有着浓厚的历史文化低底蕴。
2，以历史文物古迹等为主要旅游景点。
不同点就很多了
1，西安特色美食也是一项非常重要的旅游资源，北京只能说是杂烩。
2，由于建都年代差别较大，西安主要就是访古，必须有一定历史知识才有看头，北京是访名，很多东西只是图名而去。
3，北京是现在的首都，**优势西安没得比
所以有导游说：西安的导游磨破嘴，北京的导游跑断腿

钟楼和鼓楼的起源及用途是什么?

1、钟楼和鼓楼的起源： 在人类社会，为了统一人们的行动，就必须统一时间，因此需要建立授时系统。中国古代的授时系统就是人们常说的“晨钟暮鼓”，即早晨敲钟，傍晚敲鼓，钟楼和鼓楼因此而产生。 2、用途：报警报时 如唐代实施晨钟暮鼓，鼓响，城门关闭，实行宵禁；钟鸣，城门开启，万户活动。老百姓都习以为常。 为了准确时间，钟鼓楼最早备有4个铜漏壶，分别叫：天地、平水、万分、收水。漏壶正中安装了1个名“饶”的铜乐器，以机械操纵，时到每刻击饶报点。 扩展资料： 古代其他报时方式： （1）打更 打更，在旧时成都，是个较为普遍的职业。在过去的成都，人们缺少精确的报时手段，晚上的报时就几乎全靠打更的了。甚至很多农村城镇都有打更的。那时候大家晚上少有文化娱乐生活，基本上是日出而作，日落而息。人们听到更夫的打更声，便知道了时间，按惯例该做什么，人们都过着一种按部就班的平静生活。 别看小小的打更，还有许多门道。比如，打落更(即晚上七点)时，一慢一快，连打三次，声音如“咚——咚！”，“咚——咚！”，“咚——咚！”；打二更(晚上九点)，打一下又一下，连打多次，声音如“咚，咚！”。“咚，咚！”；打三更(晚上十一点)时，要一慢两快，声音如“咚！——咚，咚！”；打四更(凌晨一点)时，要一慢三快，声音如“咚——咚，咚，咚”；打五更(凌晨三点)时，一慢四快，声音台“咚——咚，咚，咚，咚！” 打更节奏，总体来说是由慢到快，连打三趟便收更结束。但为什么又不打六更(凌晨五时)呢？因为成都人早睡早起，五更一过便开始起床做家务了，“一日之计在于晨”嘛，就连皇帝也在五更天便开始准备上朝了。另外，还有种说法就是五更天鬼在串，此时不宜惊动他们以免影响他们回不到*间而在阳间为祸，当然，这是古人的封建迷信了。古代的更夫十分辛苦，晚上不能睡觉，而要守着滴漏(一种记时的东西)或燃香(也是计时的东西)，才能掌握准确的时间。 （2）午*报时 在清末到**初年，耸起的楼宇阻挡了钟声，人们就找到了声音更大的装备——大*，进入了午*报时的时代。在北京德胜门东侧的城墙上设有一座*台，用来报时的“午*”就架在这里。 *台有电话与北京观象台连通，每当快到中午时，两个值班人分工合作，一人守在电话旁，听电话里传来的指令；另一人揭开*衣，装好*药、手持点燃的长香，站在*位上静候指令下达。当北京观象台通过电话发来指令时，*台上的人马上点燃*药，午*发出轰鸣，这声音响彻大街小巷，人们就知道：现在是中午12点，有钟表的赶忙对表。 （3）西洋高招 ：落球报时 在欧洲，当中国人进行午*报时的时候，他们开发出了另外一种落球的报时方式。最先进行落球报时的是英国伦敦的格林尼治天文台，每天中午13点整（有些地方是中午12点），天文台钟楼顶端的圆球准时落下，附近海域停泊的船只据此调节船上的钟表，然后带着调好的钟表升帆出海。 虽然今天我们看这种方法有点粗疏，但海员对它却怀有崇敬之情，因为它为海员忠实服务近百年之久。17世纪以后，航海事业蓬勃发展，海员比任何人都更迫切地需要精密计时。对海员来说，精密时钟犹如生命线，没有它便难于知道船只的位置，就有触礁的危险。对于海员，“中午13点落下的圆球”是无比亲切的。 我国曾经进行过落球授时的是上海，19世纪80年代，法租界**就在法国码头设置信号站，正午时刻利用信号塔顶落球报时，为来往上海港的各国船只服务，时间由徐家汇观象台控制。 参考资料： 人民网：打更：古代报时手段 中国科普博览：没有表还想报时？

中国“鼓楼”特别多，这种古建筑究竟有何用途？

大多数人们都不了解这些鼓楼有什么用，也因此有一些人甚至还觉得鼓楼建起来根本没有价值，就是建起来好看。而实际上，这种鼓楼在中国分布这么多、这么广是有重要原因的。 其中一个原因就是因为鼓楼的“鼓”字。因为在古代中国，人们记录时间的方法是不同的，所以很容易产生误差。官府就建造出这种鼓楼，利用击鼓的方式用以规范人们的时间。因此产生出来了晨钟暮鼓这个成语，其中的暮鼓指的就是傍晚时候击鼓给人们报时。要想利用鼓声统一时间，自然而然地就要大面积建造这种鼓楼，所以在每一个不大不小的行政区域都会有一个这样计时的鼓楼。 除了规范时间以外，鼓楼还有一个十分重要的作用，就是传递警报信息。由于古代传递信息的方式不怎么先进，不能够立刻将完整警报传递给所有的人。所以人们就可以利用鼓声能够广泛扩散的性质，用击鼓的方式传递信息。当有敌情或者是灾害等突发状况发生时，城楼上的人会立刻击鼓，人们听到了鼓声也会早早的做准备。 中国的鼓楼是古代放置巨古的建筑，这股就是用于报警或者报告时辰的工具，中国古代很多佛寺也有鼓楼，在举办典礼获得报时的时候，就会敲击这些鼓。 在当时应该就是和现在的信号塔有关系吧，毕竟可以站得高望得远。 这是一种远距离的交流方式。通过鼓楼上的灯光告知平安。

钟楼和鼓楼的起源及用途是什么?

1、钟楼和鼓楼的起源： 在人类社会，为了统一人们的行动，就必须统一时间，因此需要建立授时系统。中国古代的授时系统就是人们常说的“晨钟暮鼓”，即早晨敲钟，傍晚敲鼓，钟楼和鼓楼因此而产生。 2、用途：报警报时 如唐代实施晨钟暮鼓，鼓响，城门关闭，实行宵禁；钟鸣，城门开启，万户活动。老百姓都习以为常。 为了准确时间，钟鼓楼最早备有4个铜漏壶，分别叫：天地、平水、万分、收水。漏壶正中安装了1个名“饶”的铜乐器，以机械操纵，时到每刻击饶报点。 扩展资料： 古代其他报时方式： （1）打更 打更，在旧时成都，是个较为普遍的职业。在过去的成都，人们缺少精确的报时手段，晚上的报时就几乎全靠打更的了。甚至很多农村城镇都有打更的。那时候大家晚上少有文化娱乐生活，基本上是日出而作，日落而息。人们听到更夫的打更声，便知道了时间，按惯例该做什么，人们都过着一种按部就班的平静生活。 别看小小的打更，还有许多门道。比如，打落更(即晚上七点)时，一慢一快，连打三次，声音如“咚——咚！”，“咚——咚！”，“咚——咚！”；打二更(晚上九点)，打一下又一下，连打多次，声音如“咚，咚！”。“咚，咚！”；打三更(晚上十一点)时，要一慢两快，声音如“咚！——咚，咚！”；打四更(凌晨一点)时，要一慢三快，声音如“咚——咚，咚，咚”；打五更(凌晨三点)时，一慢四快，声音台“咚——咚，咚，咚，咚！” 打更节奏，总体来说是由慢到快，连打三趟便收更结束。但为什么又不打六更(凌晨五时)呢？因为成都人早睡早起，五更一过便开始起床做家务了，“一日之计在于晨”嘛，就连皇帝也在五更天便开始准备上朝了。另外，还有种说法就是五更天鬼在串，此时不宜惊动他们以免影响他们回不到*间而在阳间为祸，当然，这是古人的封建迷信了。古代的更夫十分辛苦，晚上不能睡觉，而要守着滴漏(一种记时的东西)或燃香(也是计时的东西)，才能掌握准确的时间。 （2）午*报时 在清末到**初年，耸起的楼宇阻挡了钟声，人们就找到了声音更大的装备——大*，进入了午*报时的时代。在北京德胜门东侧的城墙上设有一座*台，用来报时的“午*”就架在这里。 *台有电话与北京观象台连通，每当快到中午时，两个值班人分工合作，一人守在电话旁，听电话里传来的指令；另一人揭开*衣，装好*药、手持点燃的长香，站在*位上静候指令下达。当北京观象台通过电话发来指令时，*台上的人马上点燃*药，午*发出轰鸣，这声音响彻大街小巷，人们就知道：现在是中午12点，有钟表的赶忙对表。 （3）西洋高招 ：落球报时 在欧洲，当中国人进行午*报时的时候，他们开发出了另外一种落球的报时方式。最先进行落球报时的是英国伦敦的格林尼治天文台，每天中午13点整（有些地方是中午12点），天文台钟楼顶端的圆球准时落下，附近海域停泊的船只据此调节船上的钟表，然后带着调好的钟表升帆出海。 虽然今天我们看这种方法有点粗疏，但海员对它却怀有崇敬之情，因为它为海员忠实服务近百年之久。17世纪以后，航海事业蓬勃发展，海员比任何人都更迫切地需要精密计时。对海员来说，精密时钟犹如生命线，没有它便难于知道船只的位置，就有触礁的危险。对于海员，“中午13点落下的圆球”是无比亲切的。 我国曾经进行过落球授时的是上海，19世纪80年代，法租界**就在法国码头设置信号站，正午时刻利用信号塔顶落球报时，为来往上海港的各国船只服务，时间由徐家汇观象台控制。 参考资料： 人民网：打更：古代报时手段 中国科普博览：没有表还想报时？

鼓楼和钟楼是干什么用的?

钟楼和鼓楼的起源及用途是什么?

1、钟楼和鼓楼的起源： 在人类社会，为了统一人们的行动，就必须统一时间，因此需要建立授时系统。中国古代的授时系统就是人们常说的“晨钟暮鼓”，即早晨敲钟，傍晚敲鼓，钟楼和鼓楼因此而产生。 2、用途：报警报时 如唐代实施晨钟暮鼓，鼓响，城门关闭，实行宵禁；钟鸣，城门开启，万户活动。老百姓都习以为常。 为了准确时间，钟鼓楼最早备有4个铜漏壶，分别叫：天地、平水、万分、收水。漏壶正中安装了1个名“饶”的铜乐器，以机械操纵，时到每刻击饶报点。 扩展资料： 古代其他报时方式： （1）打更 打更，在旧时成都，是个较为普遍的职业。在过去的成都，人们缺少精确的报时手段，晚上的报时就几乎全靠打更的了。甚至很多农村城镇都有打更的。那时候大家晚上少有文化娱乐生活，基本上是日出而作，日落而息。人们听到更夫的打更声，便知道了时间，按惯例该做什么，人们都过着一种按部就班的平静生活。 别看小小的打更，还有许多门道。比如，打落更(即晚上七点)时，一慢一快，连打三次，声音如“咚——咚！”，“咚——咚！”，“咚——咚！”；打二更(晚上九点)，打一下又一下，连打多次，声音如“咚，咚！”。“咚，咚！”；打三更(晚上十一点)时，要一慢两快，声音如“咚！——咚，咚！”；打四更(凌晨一点)时，要一慢三快，声音如“咚——咚，咚，咚”；打五更(凌晨三点)时，一慢四快，声音台“咚——咚，咚，咚，咚！” 打更节奏，总体来说是由慢到快，连打三趟便收更结束。但为什么又不打六更(凌晨五时)呢？因为成都人早睡早起，五更一过便开始起床做家务了，“一日之计在于晨”嘛，就连皇帝也在五更天便开始准备上朝了。另外，还有种说法就是五更天鬼在串，此时不宜惊动他们以免影响他们回不到*间而在阳间为祸，当然，这是古人的封建迷信了。古代的更夫十分辛苦，晚上不能睡觉，而要守着滴漏(一种记时的东西)或燃香(也是计时的东西)，才能掌握准确的时间。 （2）午*报时 在清末到**初年，耸起的楼宇阻挡了钟声，人们就找到了声音更大的装备——大*，进入了午*报时的时代。在北京德胜门东侧的城墙上设有一座*台，用来报时的“午*”就架在这里。 *台有电话与北京观象台连通，每当快到中午时，两个值班人分工合作，一人守在电话旁，听电话里传来的指令；另一人揭开*衣，装好*药、手持点燃的长香，站在*位上静候指令下达。当北京观象台通过电话发来指令时，*台上的人马上点燃*药，午*发出轰鸣，这声音响彻大街小巷，人们就知道：现在是中午12点，有钟表的赶忙对表。 （3）西洋高招 ：落球报时 在欧洲，当中国人进行午*报时的时候，他们开发出了另外一种落球的报时方式。最先进行落球报时的是英国伦敦的格林尼治天文台，每天中午13点整（有些地方是中午12点），天文台钟楼顶端的圆球准时落下，附近海域停泊的船只据此调节船上的钟表，然后带着调好的钟表升帆出海。 虽然今天我们看这种方法有点粗疏，但海员对它却怀有崇敬之情，因为它为海员忠实服务近百年之久。17世纪以后，航海事业蓬勃发展，海员比任何人都更迫切地需要精密计时。对海员来说，精密时钟犹如生命线，没有它便难于知道船只的位置，就有触礁的危险。对于海员，“中午13点落下的圆球”是无比亲切的。 我国曾经进行过落球授时的是上海，19世纪80年代，法租界**就在法国码头设置信号站，正午时刻利用信号塔顶落球报时，为来往上海港的各国船只服务，时间由徐家汇观象台控制。 参考资料： 人民网：打更：古代报时手段 中国科普博览：没有表还想报时？

为什么在一些大的寺院前左右都设有钟楼和鼓楼，这有什么说法？

钟鼓楼主要是用于警戒和报时。在古代，钟鼓楼分别在寅时（3时至5时）和戌时（19时至21时）击钟两次，而从戌时开始，每个更次击鼓，直到次日寅时，这就是“晨钟暮鼓” 。“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八” ，是一些地方受寺庙钟鼓楼的敲钟传统的影响形成的敲钟节奏，一般每天敲两次，早上开城门敲一次，晚上关城门再敲一次，每次“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八” ，共五十四下，一天总共一百单八下，都是九的倍数，体现出人们的数字崇拜。 寺庙里建有钟鼓楼，这是到了唐代才出现的，后来逐渐形成了“有寺必有钟的传统” （后来道观也仿效，有了“道钟” ） 。寺庙里的钟鼓楼借鉴了宫殿钟鼓楼的模式，但最初与东钟西鼓模式不同，寺庙中往往是“东钟西藏” ，即钟楼与塔、藏经阁对峙。到了明清时期，钟楼与鼓楼被布置在庭院式寺庙中东西两侧的格局变得普遍。 寺庙里的钟是梵钟，主要充当的是佛教乐器、法器，可以在礼佛的时候敲击伴奏。在《西游记》中，唐僧与孙悟空到了观音禅院，就见到了寺庙里的钟鼓楼，“又见那钟鼓楼高，浮屠塔峻。 ”钟鼓楼是寺庙重要的建筑，唐僧进禅院之后，礼佛下拜，这时候一个寺院的小和尚击鼓。 而孙悟空则负责击钟，“三藏展背舒身，铺胸纳地，望金象叩头。那和尚便去打鼓，行者就去撞钟。三藏俯伏台前，倾心祷祝。祝拜已毕，那和尚住了鼓，行者还只管撞钟不歇，或紧或慢，撞了许久，那道人道：‘拜已毕了，还撞钟怎么？ ’行者方丢了钟杵，笑道：‘你那里晓得，我这是做一日和尚撞一日钟的。 ’此时却惊动那寺里大小僧人、上下房长老，听得钟声乱响，一齐拥出道：‘那个野人在这里乱敲钟鼓？ ’ ”

古代为什么有这么多“鼓楼”，这种鼓楼究竟有何用途？

鼓楼在古代时候有报时的作用，在发生天灾**的时候，也有示警作用。还可以用来战争时期，鼓舞士气通传军令之用。可谓是多功能的古代建筑，只是在现今社会被废弃了这些作用。 在全国各地古城之内，都有鼓楼这一特殊建筑的存在。既然被称之为鼓楼，那么楼中肯定有鼓。鼓，一般是以木为体，蒙以收拾好的兽皮。在古时，人们在祭祀征战之前，一定会击鼓以壮声势。其声激昂雄壮，传播较广，相当适合作为一个传声工具来使用。 在古代，人们计时比较简陋，个人所使用的计时工具，误差极大，且没有统一标准。古代统治者便想起了鼓这一样乐器，便建造城楼，将大鼓立于其上，还设有古时大型计时用的仪器，由专人在规定的时间内击鼓传音，告知城中百姓现在是何时辰，如此鼓楼便应运而生。而且为了区分早晚，还设计有钟楼。成语“晨钟暮鼓”便是记载着，古时天明敲钟，日落击鼓。 除了将时辰广而告之之外，由于鼓声传播较广。鼓楼还兼具了在天灾**的突**况来临时，传递信息的功能。在突**况时，鼓楼中鼓声急促，平民百姓在听到这种急促的鼓声，便可得知有紧急情况发生。百姓会在最短时间内做好准备，也可根据鼓声长短来知晓天灾还是兵祸，做好对应措施。 而在战争时间，由于鼓楼大多都立于高处，且鼓声可传递信息，所以也可用来传递军令。在战争中，鼓可以成为指挥军士作战的利器。而且古时将领守城镇守鼓楼，鼓声便是告知将领与军士同在，击鼓也可以鼓舞将士士气。 随着现代技术的进步，鼓楼也渐渐失去了它原有的作用，成为了城市的景点供人游玩。