过年害怕放鞭*又不得不放

今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享怎么克服害怕鞭炮的宠物知识，其中也会对过年害怕放鞭炮又不得不放(今年过年不让放鞭炮)进行专业的解释，如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题，别忘了关注本站哦，现在我们开始吧！

过年害怕放鞭*又不得不放,怎么克服害怕放*的心理?

过年恐惧放鞭*怎么办 每个人都会有恐惧心理，适量的恐惧可规避风险、释放压力，对我们是一种保护。但过分恐惧可引起疾病，严重者可导致恐惧症。克服恐惧的方法如下： 1、接受自己有恐惧的心理，接纳恐惧； 2、学会放松，比如上台演讲前恐惧，可以深呼吸，然后鼓励自己，接纳自己的恐惧，但是相信自己可以做得很好； 3、有些恐惧很严重，如怕狗、猫，可以寻求专业的心理医生的帮助，可采取心理治疗与系统脱敏疗法。部分患者可进行认知行为治疗，生活中学会放松训练、冥想等可协助克服恐惧。具体而言患者需根据严重程度不同采取不同的治疗措施。当我们感受到恐惧时，恐惧已经成为一种情绪。理智认为恐惧是不好的，所以希望不恐惧。 这种希望，就会和本身已经产生的恐惧进行对抗，产生心灵压抑。 压抑的过程，恐惧并不会消失，因为你想克服恐惧，那么克服的行为必须得有一个需要克服的对象，此时恐惧和克服行为开始了二元对立的过程。 就像左手掐右手，你会越来越痛苦。 当有一天，你感觉累了，不想克服恐惧了，你开始感受你的情绪，你与恐惧作伴。这时候，你发现你反而不害怕了。 因为恐惧只是一系列的生理反应。但是由于你不再自我对抗，你的心理二元对立没有了，你不再恐惧，因为你本身就是恐惧，而恐惧对你而言不过是一种生理感觉而已。 当然，真正的问题是我们如何越过恐惧这一个阻止我们行动的难关？如果我们从不行动，那我们就不会拥有上面所说的智慧之见。 摆脱外部世界带来的恐惧，从面对我们内心世界里的恐惧开始。每一天，我们应该花一些时间来**冥思。每天早上和晚上至少要有5—10分钟的时间。特别在当我们练习**的时候，我们应该保持这样的态度，即对我们正在经历的这一瞬间保持好奇。 这种态度可以用一个问题来概括：现在正在发生什么？ 当我们练习如何探索内心世界的次数越多，我们就会更容易地接触到那些在内心深处我们所真正恐惧的，像是一些我们不曾希望出现的念头，一些不愉快的情感，比如焦虑和愤怒，还有不成熟的心理比如嫉妒和贪婪。 学会面对我们内心世界的负能量有很多用处。首先，我们开始意识到我们可以面对内心世界的一切。通过练习摆脱内心的恐惧，我们发现我们有更多的勇气去面对那些外部世界令我们却步的事物。 其次，通过不断地练习面对令我们恐惧的事物，当遇到一个真正的挑战时，我们更有可能勇敢地面对它们。这对于超越恐惧是十分必要的。

怎么克服怕鞭*的声音

多买点鞭*，一次不间歇的放完，这样可以让紧张的情绪松弛下来。下次再放的时候不要去想它什么时候会响。把注意力分散开.

过年害怕放鞭*又不得不放,怎么克服害怕放*的心理?

过年恐惧放鞭*怎么办 每个人都会有恐惧心理，适量的恐惧可规避风险、释放压力，对我们是一种保护。但过分恐惧可引起疾病，严重者可导致恐惧症。克服恐惧的方法如下： 1、接受自己有恐惧的心理，接纳恐惧； 2、学会放松，比如上台演讲前恐惧，可以深呼吸，然后鼓励自己，接纳自己的恐惧，但是相信自己可以做得很好； 3、有些恐惧很严重，如怕狗、猫，可以寻求专业的心理医生的帮助，可采取心理治疗与系统脱敏疗法。部分患者可进行认知行为治疗，生活中学会放松训练、冥想等可协助克服恐惧。具体而言患者需根据严重程度不同采取不同的治疗措施。当我们感受到恐惧时，恐惧已经成为一种情绪。理智认为恐惧是不好的，所以希望不恐惧。 这种希望，就会和本身已经产生的恐惧进行对抗，产生心灵压抑。 压抑的过程，恐惧并不会消失，因为你想克服恐惧，那么克服的行为必须得有一个需要克服的对象，此时恐惧和克服行为开始了二元对立的过程。 就像左手掐右手，你会越来越痛苦。 当有一天，你感觉累了，不想克服恐惧了，你开始感受你的情绪，你与恐惧作伴。这时候，你发现你反而不害怕了。 因为恐惧只是一系列的生理反应。但是由于你不再自我对抗，你的心理二元对立没有了，你不再恐惧，因为你本身就是恐惧，而恐惧对你而言不过是一种生理感觉而已。 当然，真正的问题是我们如何越过恐惧这一个阻止我们行动的难关？如果我们从不行动，那我们就不会拥有上面所说的智慧之见。 摆脱外部世界带来的恐惧，从面对我们内心世界里的恐惧开始。每一天，我们应该花一些时间来**冥思。每天早上和晚上至少要有5—10分钟的时间。特别在当我们练习**的时候，我们应该保持这样的态度，即对我们正在经历的这一瞬间保持好奇。 这种态度可以用一个问题来概括：现在正在发生什么？ 当我们练习如何探索内心世界的次数越多，我们就会更容易地接触到那些在内心深处我们所真正恐惧的，像是一些我们不曾希望出现的念头，一些不愉快的情感，比如焦虑和愤怒，还有不成熟的心理比如嫉妒和贪婪。 学会面对我们内心世界的负能量有很多用处。首先，我们开始意识到我们可以面对内心世界的一切。通过练习摆脱内心的恐惧，我们发现我们有更多的勇气去面对那些外部世界令我们却步的事物。 其次，通过不断地练习面对令我们恐惧的事物，当遇到一个真正的挑战时，我们更有可能勇敢地面对它们。这对于超越恐惧是十分必要的。

害怕鞭*声怎么办？？

去医院找医生诊断一下吧。

怕鞭*声怎么办

　　这是恐声症
　　恐声症
　　恐声症的定义
　　恐声症的英文名词是hyperacusis，有些文章将其译成“听觉过敏”，下面将对该术语的理解和翻译做进一步解释。Hyperacusis最初是由Perlman在1938年发表在《耳鼻咽喉年志》上的一篇论文提出，而Hyperacusis便是这篇论文的标题。后来，在1969年，Mathisen在《镫骨切除术后的惧声症》一文里，在hyperacusis后面加了一个表示悲伤的修饰词dolorosa，试图进一步强化恐声症产生的负面心理影响，不过，大凡双音节组成的疾病名称的推广程度往往不如一个词来的简单和容易，hyperacusis dolorosa最终还是没得到广泛使用。
　　对声音不适反应这种特殊疾病的英文术语或临床定义也是纷繁多种，有时几乎难以区分，充分反映出我们对这种疾病的了解和认识是逐步形成的。比如根据《中英文双解听力学词典》, hyperacusis的定义是“abnormally sensitive hearing in which normally tolerable sounds are perceived as excessively loud”，中文译成“听过敏，对正常可以忍受的声音感知响度过强”，早些时候，这种解释应该没错，但是随着对耳鸣和恐声症的研究愈加深入，我们的认识更多，这便出现了新的解释和界定。
　　目前使用较多的另一种英文定义是由著名耳鸣专家Jastreboff教授提出，他认为“These individuals have a collapsed（笔者注）tolerance to normal environmental sound. The term commonly used to describe this condition is 'hyperacusis'. Hyperacusis can come on gradually or occur suddenly where the patient finds themselves in a state of crisis”，其英文译文是“这些个体表现出对普通环境噪音下陷 （笔者注）的容忍度。通常描述这种状况的术语就是‘恐声症’。恐声症既可是渐行性的，也可是突发性的，致使患者陷入危机状态。”
　　笔者认为Jastreboff教授的定义能更科学、全面和准确地对这种疾病进行界定。听过敏的释义主要从临床心理声学角度出发，不一定是对这种疾病的描述，只是客观地量化个体对声音的反应程度超过了正常群体的阈值而已，比如有些正常人的听力阈值在某些频率可能出现负值，－5或－10 dB等，但这不是疾病。笔者认为Jastreboff教授定义中最精彩的是对声音容忍度病态的表述：下陷的容忍度。Collapse有许多种含义，其中最常用的是表示倒塌，萎陷等， 描述健康状况时，有衰竭或崩溃之意。尽管在界定患者对声音容忍度出现病变而降低时，有许多词汇可选用，如“decreased, reduced, lowed”等，但这些词汇仅仅物理地表明患者对声音强度容忍度的量的下降程度之极而已，无法准确生动地描述出这种量的降低是一种严重疾病。“下陷”不仅描述出对强声不适阈值的下降，更重要的是这种下降犹如正常建筑倒塌一样表明了生理机制出现严重病变时的状态和患者的反应。在阅读英文文献时，往往正是这种词语巧妙的运用，显示出画龙点睛的精彩。
　　因此，笔者在中文里将其译成“恐声症”，而不是“听过敏”。首先，对声音的恐惧不仅有生理的反应，而且还有心理的**，这恰恰是患者遭遇的“危机状态”的根本之处；其次，恐声症和其它类似的疾病的中文术语也相近，比如恐光症等，容易理解，而听力学中“敏感”一词往往含有中性意义，主要是相对一种常量而出现的例外，只是例外不一定是疾病或是损害。
　　我推荐古法治疗：
　　（一）“使其习见习闻则不惊矣”：习见习闻法

　　它是通过渐进的方式进行反复练习，使患者对原本会受惊吓的**逐渐习惯，从而恢复常态的心理疗法。[45]这表明，习见习闻法类似于现代行为治疗中的系统脱敏法。习见习闻法开端于《黄帝内经》。《素问·至真要大论》曾说：“惊者平之”。虽只有短短的四个字，却已触及习见习闻法的内核。至金代名医张从正时，对“习见习闻法”已有颇成熟而明确的阐述。之所以做出这样的论断，主要证据是：张从正在明确提出“习见习闻法”后，又从理论上对“习见习闻法”加以总结，而且，还成功运用此法来治愈患者的疾病。关于前一点，正如张从正在《儒门事亲》卷三《九气感疾更相为治衍》所说：“岐伯曰：以平为期，亦谓休息之也，惟习可以治惊。《经》曰：惊者平之。平，谓平常也。夫惊以其忽然而遇之也，使习见习闻则不惊矣。”可见，习见习闻法类似于现代行为治疗中的系统脱敏法。关于后一点，则可见下一医案。据《儒门事亲》卷七《内伤形·惊》记载：

　　卫德新之妻，旅中宿于楼上，夜值盗劫人烧舍，惊堕床下，自后每闻有响，则惊倒不知人。家人辈蹑足而行，莫敢冒触有声，岁余不痊。诸医作心病治之，人参、珍珠及定志丸皆无效。戴人见而断之曰：“惊者为阳，从外入也；恐者为*，从内出。惊者为自不知故也，恐者自知也。足少阳胆经属肝木，胆者，敢也。惊怕则伤矣。”乃命二侍女执其两手，按高椅之上，当面前下置一小几，戴人曰：“娘子当视此。”一木猛击之，其妇大惊。戴人曰：“我以木击几，何以惊乎？”伺少定击之，惊也缓。又斯须连击三、五次；又以杖击门；又暗遣人画背后之窗，徐徐惊定而笑。曰：“是何治法？”戴人曰：“《内经》云‘惊者平之’。平者，常也。平常见之，必无惊。”是夜使人击其门窗，自夕达曙。夫惊者，神上越也。从下击几，使之下视，所以收神也。一、二日，虽闻雷亦不惊。

　　在这个医案例里，卫德新的妻子在旅馆住宿时遇到盗贼抢劫财物并烧毁房屋，因惊恐过度而从床上掉下来，此后便患上了严重的“恐声症”：只有一听到响声，就会惊倒而不省人事。家人为此平日只好轻手轻脚地活动，以免发出声响而诱发其病。这样过了一年多的时间，其间曾求治于一些医生，但都没有效果。张从正看过之后，准确诊断出病因，于是采取习见习闻法加以治疗：先让两个侍女将患者的双手按在高椅上，并在患者面前放置一个小茶几，要求患者看着茶几，然后张从正用木棍猛击一下茶几，强烈的响声将患者吓了一大跳。张从正随即安慰患者说：“我只是用木棍敲击茶几，又没有伤及你，你为什么会如此害怕呢？”患者听了以后觉得有道理，恐惧之情也就逐渐缓解。等患者心情稍加**以后，张从正又用木棍敲击一下小茶几，这一次患者心里已有了准备，恐惧之情也就小了许多。张从正见状又连续敲击了几次茶几，患者听到响声之后已不再害怕。张从正又改为以木杖敲击房门，患者听了也不害怕。张从正又暗中叫人敲击患者身后的窗户，患者听了也只是稍稍有一些害怕。通过上述一系列的敲击，使患者逐渐对各类响声产生了适应心理，从而达到了消除对响声的恐惧之情，患者的“恐声症”也就慢慢康复了。由此可见，张从正所使用的习见习闻法与现代心理治疗中所使用的系统脱敏法在操作程序上是大致相同的，只是不如后者规范，其所依据的原理也不如后者系统而科学。

怎样才能克服放鞭*的恐惧。。。

在自己的身边找几个小孩，先让他们陪你放鞭*，这时候你要试着去适应，不要选择逃避。
或者你可以把鞭*压在一块大石头下，然后叫一个小孩去点燃，这时候你可以在心里对自己说，鞭*一定不会在我旁边**了，多试几次一定就能克服。
其实像你这样是属于正常现象，只不过是心里的恐惧感稍微占上风，只要每次去做的时候在心里给你自己一个积极的心理暗示，重复多了就会好的，不用担心

为什么我听到较响的声音心里会很慌害怕，比如雷声鞭*声等…这是什么原因？

其实我也很怕鞭*声之类的，想要克服，必须做到以下几点：
一、树立正确的人生观。人生观不同，对事物看法也就不同。有些人把个人的名利地位和物质利益看得太重，就可能经常产生不安全感。当这些受到威胁时，会以为一切都完了，惊恐万分，难于自持。“无私才能无畏”，只有以天下为已任，把个人融化在人民之中的人，才能临危不惧，泰然处之。

　　二、学习有关知识。人对有些景物产生恐惧心理，是与缺乏这方面知识，不明白"其理"有关，如打雷、闪电。当你知道这是自然界正常现象时，于是自然中恐惧情绪就会缓解。

　　三、强化训练直接动作。这是自己主动的、积极的去接触恐惧的东西达到消除恐惧的方法，例如，如果害怕在人前讲话，那么偏在人前讲话。

　　四、回避可怕情景。碰上能引起恐惧的景物时，要尽量避开或排除，恐惧的情绪很快会缓和下来。

　　五、习惯可怕情景。对所惧怕的景物，要敢于去碰它、接触它，对那些景物习惯了，知道它“不过如此”，也就不怕了。如许多人开始时怕在会上发言，后来硬着头皮去讲？受到大家鼓励，以后会上发言就不会忐忑不安了，表情动作也自然了。

害怕鞭*怎么办

是不是被鞭*吓着过啊!我就很害怕车的鸣镝声,因为有一次我走在马路上有一辆卡车从我身边开过,然后冷不丁响一下,很响!!吓得我半死!!后来我就开始害怕大车从我身边经过,一有大车开过来我就先捂住耳朵,我身边的人都不捂耳朵,以后我就保留了这个习惯,没什么的,以后在马路上走的时候连续几次大车没有反映,后来我就忘记捂耳朵了!你也这样吧,先让别人点燃一支爆竹,然后,捂上自己的耳朵,然后再让别人点燃一支爆竹,然后,捂上自己的耳朵,这样几次你就会发现没有什么的,以后你就可以自己玩爆竹了,快过年了,好好玩吧!!!你喜欢过年吗!我可喜欢过年了,过年可以吃很多好吃的,还不用学习,还可以很自由的玩,过年还有晚会,反正过年很热闹,祝你新年快乐!!!!!!

我怕放鞭*怎么消除恐惧？

每个人都会有恐惧心理，适量的恐惧可规避风险、释放压力，对我们是一种保护。但过分恐惧可引起疾病，严重者可导致恐惧症。克服恐惧的方法如下：1、接受自己有恐惧的心理，接纳恐惧；2、学会放松，比如上台演讲前恐惧，可以深呼吸，然后鼓励自己，接纳自己的恐惧，但是相信自己可以做得很好；3、有些恐惧很严重，如怕狗、猫，可以寻求专业的心理医生的帮助，可采取心理治疗与系统脱敏疗法。部分患者可进行认知行为治疗，生活中学会放松训练、冥想等可协助克服恐惧。具体而言患者需根据严重程度不同采取不同的治疗措施。当我们感受到恐惧时，恐惧已经成为一种情绪。理智认为恐惧是不好的，所以希望不恐惧。这种希望，就会和本身已经产生的恐惧进行对抗，产生心灵压抑。压抑的过程，恐惧并不会消失，因为你想克服恐惧，那么克服的行为必须得有一个需要克服的对象，此时恐惧和克服行为开始了二元对立的过程。就像左手掐右手，你会越来越痛苦。当有一天，你感觉累了，不想克服恐惧了，你开始感受你的情绪，你与恐惧作伴。这时候，你发现你反而不害怕了。因为恐惧只是一系列的生理反应。但是由于你不再自我对抗，你的心理二元对立没有了，你不再恐惧，因为你本身就是恐惧，而恐惧对你而言不过是一种生理感觉而已。 当然，真正的问题是我们如何越过恐惧这一个阻止我们行动的难关？如果我们从不行动，那我们就不会拥有上面所说的智慧之见。 摆脱外部世界带来的恐惧，从面对我们内心世界里的恐惧开始。每一天，我们应该花一些时间来**冥思。每天早上和晚上至少要有5—10分钟的时间。特别在当我们练习**的时候，我们应该保持这样的态度，即对我们正在经历的这一瞬间保持好奇。 这种态度可以用一个问题来概括：现在正在发生什么？ 当我们练习如何探索内心世界的次数越多，我们就会更容易地接触到那些在内心深处我们所真正恐惧的，像是一些我们不曾希望出现的念头，一些不愉快的情感，比如焦虑和愤怒，还有不成熟的心理比如嫉妒和贪婪。 学会面对我们内心世界的负能量有很多用处。首先，我们开始意识到我们可以面对内心世界的一切。通过练习摆脱内心的恐惧，我们发现我们有更多的勇气去面对那些外部世界令我们却步的事物。 其次，通过不断地练习面对令我们恐惧的事物，当遇到一个真正的挑战时，我们更有可能勇敢地面对它们。这对于超越恐惧是十分必要的。