葛姓男孩起名缺金取名

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葛姓男孩起名缺金取名

葛伟宸 葛(ge)伟(wei)宸(chen) 葛(12)伟(6)宸(10) 葛(15)伟(11)宸(10) 葛(木)伟(土)宸(金)
葛绍辉 葛(ge)绍(shao)辉(hui) 葛(12)绍(8)辉(12) 葛(15)绍(11)辉(15) 葛(木)绍(金)辉(水)
葛昊然 葛(ge)昊(hao)然(ran) 葛(12)昊(8)然(12) 葛(15)昊(8)然(12) 葛(木)昊(火)然(金)
葛韵舟 葛(ge)韵(yun)舟(zhou) 葛(12)韵(13)舟(6) 葛(15)韵(19)舟(6) 葛(木)韵(土)舟(金)
葛瑾瑜 葛(ge)瑾(jin)瑜(yu) 葛(12)瑾(15)瑜(13) 葛(15)瑾(16)瑜(14) 葛(木)瑾(火)瑜(金)
葛新豪 葛(ge)新(xin)豪(hao) 葛(12)新(13)豪(14) 葛(15)新(13)豪(14) 葛(木)新(金)豪(水)
葛智宸 葛(ge)智(zhi)宸(chen) 葛(12)智(12)宸(10) 葛(15)智(12)宸(10) 葛(木)智(火)宸(金)
葛鑫磊 葛(ge)鑫(xin)磊(lei) 葛(12)鑫(24)磊(15) 葛(15)鑫(24)磊(15) 葛(木)鑫(金)磊(土)
葛金傲 葛(ge)金(jin)傲(ao) 葛(12)金(8)傲(12) 葛(15)金(8)傲(13) 葛(木)金(金)傲(土)
葛翰思 葛(ge)翰(han)思(si) 葛(12)翰(16)思(9) 葛(15)翰(16)思(9) 葛(木)翰(水)思(金)
葛睿渊 葛(ge)睿(rui)渊(yuan) 葛(12)睿(14)渊(11) 葛(15)睿(14)渊(12) 葛(木)睿(金)渊(水)
葛伟诚 葛(ge)伟(wei)诚(cheng) 葛(12)伟(6)诚(8) 葛(15)伟(11)诚(14) 葛(木)伟(土)诚(金)
葛世博 葛(ge)世(shi)博(bo) 葛(12)世(5)博(12) 葛(15)世(5)博(12) 葛(木)世(金)博(水)
葛鑫鹏 葛(ge)鑫(xin)鹏(peng) 葛(12)鑫(24)鹏(13) 葛(15)鑫(24)鹏(19) 葛(木)鑫(金)鹏(水)
葛新杰 葛(ge)新(xin)杰(jie) 葛(12)新(13)杰(8) 葛(15)新(13)杰(12) 葛(木)新(金)杰(木)
葛星野 葛(ge)星(xing)野(ye) 葛(12)星(9)野(11) 葛(15)星(9)野(11) 葛(木)星(金)野(土)
葛楷瑞 葛(ge)楷(kai)瑞(rui) 葛(12)楷(13)瑞(13) 葛(15)楷(13)瑞(14) 葛(木)楷(木)瑞(金)
葛峻熙 葛(ge)峻(jun)熙(xi) 葛(12)峻(10)熙(14) 葛(15)峻(10)熙(13) 葛(木)峻(金)熙(水)

寻求黄河北葛姓起源地和葛姓家谱

字辈排行： 　　山东阳谷葛氏字辈：“文全帮广瑞照庆”。　　山东青州葛氏字辈：“本万(茂)树孚汝怀宝乃”。　　山东高密、吉林松原葛氏字辈：“春培巨(建)连(文)”。　　山东长岛葛氏字辈：“大全育培远长茂骏其祥”。　　山东莒南葛氏字辈：“亭永丕秀昌文明继”。　　山东临沂葛氏一支字辈：“廷永佩秀昌文明记世常余华学中力富贵山有光”。　　山东临沂葛氏一支字辈：“沛秀昌文明纪世长富贵承余光”。　　山东沂南葛氏字辈：“有贵英洪中谷一根草覃延年长生繁昌满长贵福禄寿康宁”。　　山东兰陵葛氏字辈：“玉(学洪)凤庆兰”。　　山东泗水葛氏字辈：“文玉广呈祥德洪福团常恩隆天熙瑞林凤永传芳”。　　山东莒县葛氏字辈：“年长万存振纪”。　　山东鄄城姬庄村葛氏字辈：“梦闫慎广玉兆”。　　山东鄄城万全庄葛氏字辈：“祈庆传孝(延)慎广玉兆凤欣”。　　山东陵县葛氏字辈：“传本懋树孚汝怀葆乃大尚从”。　　山东齐河葛氏字辈：“延辉连兴华”。　　山东潍坊葛氏字辈：“寿春廷怀宝”。　　山东潍坊高新区葛氏字辈：“寿春廷怀宝”。　　山东日照葛氏一支字辈：“家国允长世乃大吉”。　　山东日照葛氏一支字辈：“家国允长文玉大方”。　　山东**葛氏字辈：“少传成宗宝云月乐花祥”。　　山东泰山葛氏字辈：“振培茂业……”　　山东郯城葛氏一支字辈：“若光廷元朝永怀锦世界图绘”。　　山东郯城葛氏一支字辈：“若光希纹凤步兴锦世界图绘开百代”。　　山东郯城葛氏一支字辈：“礼兴兆振恒”。　　山东苍山葛氏字辈：“芳洪成传记”。　　山东苍山横山葛氏字辈：“泰平换全阳松承维云玉学凤庆兰祥”。　　山东枣庄葛氏字辈：“洪明振光荣”。　　山东枣庄山亭葛氏字辈：“广德延祥招”。　　山东济宁葛氏一支字辈：“福增玉永茂盛”。　　山东济宁葛氏一支字辈：“长春瑞景青”。　　山东蓬莱葛氏字辈：“仁启廷运……”　　山东莱芜葛氏字辈：“奉延长庆荣运刻昌道学家法仁仙世方”。　　山东郓城葛氏一支字辈：“广文仲明兆(东)学(增)士现”。　　山东郓城葛氏一支字辈：“济会曾敬宪”。　　山东文登葛氏字辈：“天福寿长(全)”。　　山东东阿葛氏字辈：“长引世禄景复兴连廷修衍庆崇德象贤”。　　山东兖州葛氏字辈：“云殿忠新　　山东高唐葛氏字辈：“洪现文庆风明君克泽基”。　　山东宁阳葛氏字辈：“广义建立功得臣”。　　山东胶州葛氏字辈：“福时连培帮”。　　山东曹县葛氏字辈：“运化西宏广竟春青再翔”。　　安徽潜山葛氏字辈：“一宗高显起万时大贤良立得成先志”。　　安徽砀山葛氏字辈：“荣华茂盛富贵吉祥光明正直纯善忠良　　安徽当涂葛氏字辈：“兆士代存良天家金于瑞祥福乐荣昌”。　　安徽合肥葛氏字辈：“明伦进宗……”　　安徽肥西葛氏字辈：“树德茂(懋)宜(贻)基传家卫学业　　安徽阜阳葛氏字辈：“一是三清天起西志布文国家友浩修庭光永祥云”。　　安徽马鞍山葛氏字辈：“福禄得安……”　　安徽凤台葛氏字辈：“正学传文广本立道生长”。　　安徽霍邱葛氏字辈：“正大光明……”　　安徽安庆葛氏字辈：“永怀宗德其泽自昌”。　　安徽含山、江苏溧阳葛氏字辈：“常人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。　　安徽蒙城葛氏字辈：“广佩(魄)志(世)续建立维新绍(少)先启厚(义)安公明伦宗传昌盛济美长春”。　　安徽淮北葛氏一支字辈：“玉庆长呈明献瑞树德荣昌”。　　安徽淮北葛氏一支字辈：“成明献瑞……”　　安徽阜阳葛桥葛氏字辈：“三清天起西志布文国家友浩修庭光永祥云”。　　安徽阜阳葛氏字辈：“国家有好修青光永祥云”。　　安徽马鞍山葛氏字辈：“福禄得安……”　　安徽定远葛氏字辈：“万仁贤良明圆世广”。　　安徽含山葛氏字辈：“瑛遇守应尧廷绍(万)之长元人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。　　安徽含山葛集葛氏字辈：“荣华茂盛富贵吉祥光明正直纯善忠良”。　　安徽蚌埠葛氏字辈：“正学传文广本立道生长”。　　安徽凤阳葛氏字辈：“万仁贤良明圆世广”。　　安徽长丰葛氏字辈：“红宗子德礼意”。　　江苏邳州葛氏字辈：“守文天(臣)芳(岭德)秉(显士以)宗(成锡嘉修维音建盛)万(统昌汝如永庆其山若学常龄立 毓廷)兆(延振殿景春思继道秀增先兴惟)传(树玉裕有佑赐)恒(俊凤聿)修彝德克裕其后孝慈忠信荣光耀祖绵远家声恒长则久诗书易礼教学勤读”。　　江苏宿迁葛氏字辈：“照怀绍高恒志盼望善勇诚”。　　江苏南通葛氏字辈：“祖德汉明扬”。　　江苏狼山葛氏字辈：“启秀祖德汉民阳”。　　江苏淮宁葛氏字辈：“兆章怀其乃”。　　江苏盐城盐都葛氏字辈：“德佑龙光裕”。　　江苏盐城滨海葛氏字辈：“步文章学士”。　　江苏盐城八巨葛氏字辈：“玉金余富……”　　江苏盐城葛氏一支字辈：“德佑龙光裕步文章学士长春富贵”。　　江苏连云港葛氏一支字辈：“维昌长洪绍”。　　江苏连云港葛氏一支字辈：“兆吉绍高……”　　江苏南通葛氏字辈：“辉声昭兹来许永言孝思”。　　江苏南通如东葛氏字辈：“存仁坤乃……”　　江苏南通海安葛氏字辈：“纯仁坤乃昌”。　　江苏南通启东、盐城射阳葛氏字辈：“元瑞廷志建”。　　江苏睢宁大王集葛氏字辈：“兆以德树崇本齐昌怀荣良厚”。　　江苏睢宁葛氏字辈：“戴从高三华之存廷玉兆以德树崇本其昌怀荣良厚兴传明(元光)继先维宗平安庆祥”。　　江苏新沂葛氏字辈：“守文天(臣)芳(岭)德秉(显)士(以)宗(成锡嘉修维音建盛)万(统昌汝如永庆其山若学常龄立保毓廷)兆(延振殿景春思继道秀增先兴惟)传(树玉裕有佑赐)恒(俊凤聿)修彝德克裕其后孝慈忠信荣光耀祖绵远家声恒长则久诗书易礼教学勤读”。　　江苏太湖葛氏字辈：“绳其维孝友肇”。　　江苏东海葛氏字辈：“维昌长洪绍”。　　江苏洪泽湖葛氏字辈：“方邦友秀兆宜德树崇本其昌怀龙连侯。　　江苏平明葛氏字辈：“伟万秀兆景绍高恒志盼望善勇诚”。　　江苏盱眙葛氏字辈：“礼义维芮植登乃寿志高”。　　江苏淮*葛氏字辈：“和于(雨)以(已)采芹(卿)光耀前人聿新斯德”。　　江苏大丰**葛氏字辈：“履树永恒俊”。　　江苏大丰葛氏字辈：“条德玉忠余**元启辉”。　　江苏兴化白驹葛氏字辈：“成林正世吉(爱)”。　　苏北地区葛氏字辈：“树振瑞……”　　江苏海安、如皋葛氏字辈：“锦崇为学先克显存仁昆乃昌谦良树厚德恒久庆熙祥”。　　江苏句容、安徽含山葛氏字辈：“人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。　　江苏泗阳葛氏字辈：“贵德士恒……”　　河南周口葛氏一支字辈：“天永世德相传家泽广照”。　　河南周口葛氏一支字辈：“月风永世振友怀怀民百计星”。　　河南宁陵葛氏字辈：“志善久安泰贻惠昭慈爱君赫孝贤家恩恭敬贵来聚业诚实迈才博旭厚楷慎思**训高尚赐恒远圣载伟铭戴忠士涌多创华衍绩超群培育子繁赛”。　　河南宁陵葛氏字辈：“登芳先占清志善久安泰”。　　河南信阳葛氏字辈：“世应均保全荣光炳耀先明清方建树家国庆昌年”。　　河南信阳葛氏一支字辈：“文运天开……”　　河南信阳葛氏一支字辈：“春超本祖德”。　　河南罗山葛氏字辈：“世荫均保全荣光炳耀先明新方建树家国庆昌延”。　　河南清丰葛氏字辈：“先泽传万世鸿(洪)恩如海深”。　　河南博爱葛氏字辈：“广凤相卿堂 荣公锡祚昌”。　　河南新野葛氏字辈：“文家占永中”。　　河南罗山葛氏字辈：“世荫均保全荣光炳耀先明新方建树家国庆昌延”。　　河南唐河葛氏字辈：“清太祖应景明”。　　河南张店葛氏字辈：“云文绍新志”。　　河南邓州葛氏字辈：“永照吉相……”　　河南西峡葛氏字辈：“云(润)长生荣居”。　　河南淅川葛氏字辈：“天文春(中)玉全德吉祥”。　　河南上蔡葛氏字辈：“锡□大(广)年登国世树汝从长丕显启瑞光延绵宗泽继士绪统元昌”。　　河南宁陵葛氏字辈：“登芳先占清志善久安泰”。　　河南范县葛氏字辈：“俊培永玉……”　　河北廊坊葛氏字辈：“天永万文兰怀”。　　河北唐山葛氏字辈：“云会玉儒振昌永”。　　河北沧州葛氏字辈：“玉振文世……”　　河北安次葛氏字辈：“宪春凤……”　　河北清河葛氏字辈：“玉印光宗耀祖”。　　河北泊头葛氏字辈：“景立世广玉”。　　河北葛氏一支字辈：“文秀瑞春艳”。　　湖南邵阳葛氏字辈：“芝增汉林昌秀玉财源榜”。　　湖南岳阳葛氏字辈：“贤堂方正大起先摩”。　　湖南临澧葛氏一支字辈：“正大光明启祖志定”。　　湖南临澧葛氏一支字辈：“正大光明启祖德贤仁用”。　　湖北宜宾葛氏字辈：“云天龙绍山原文耀正刚修能永世忠孝”。　　湖北监利、洪湖、湖南兰庭葛氏字辈：“正大光明齐承先绪”。　　湖北葛氏一支字辈：“先列文章永存世昌”。　　湖北葛氏一支字辈：“文行忠信贤良方正大启先谟光昭典训理学名家书香伟盛祖德垂芳蔚兴英俊继绪发扬勋高望重”。　　贵州毕节葛氏一支字辈：“覃公仁汉成廷春嘉美茂纹竹如周金邻日宏世阳附亮天发永传枝(元)继启伦恒绵宗祖泽广衍盛贤人”。　　贵州毕节葛氏一支字辈：“臣良昌绣时国怀汝正光家道富兴扬”。　　贵州仁怀葛氏字辈：“仕正登尔洪应建永开科显达光明远家声绍泰和”。　　贵州金沙葛氏字辈：“世守少景彦舜运仕如寿贵自文志同廷衍宗愈茂尚以”。　　四川成都葛氏字辈：“昌仕晋绥履仁师石鼎恒”。　　四川平昌葛氏字辈：“山玉春必泰永臣开国贤兰贵京大华紫伦登尚元”。　　四川西昌葛氏字辈：“应士奉枝春升长世茂远明建国家新洪盛志达元安寿祥庆登阳福昌宗贤青康德善贞忠厚万代传永向旭东存宁继祖荣先”。　　辽宁东港葛氏字辈：“兴万传家……”　　辽宁丹东葛氏字辈：“万传家书……”　　辽宁大连、旅顺葛氏字辈：“景文兆源寿云日民”。　　陕西西乡葛氏字辈：“山玉春必泰永臣开国贤兰贵京大华紫伦登尚元”。　　陕西安康葛氏字辈：“万世大贤良立德成先志”。　　甘肃武威、天津葛氏字辈：“兴天生明□元基”。　　甘肃永登葛氏字辈：“景同延春正祖德永世明”。　　吉林和龙葛氏字辈：“云盛永文世福增庆贵明”。　　浙江义乌葛氏字辈：“千万继承英明光道谊诚敬宗文德尚贤衍蕃邵达(永)显(绍)曾(崇)元(隆)康(世)宁(德)富(彰)贵(敦)咸(贤)孚(务)寿(本)和(允)顺(纯)贞(良)祥(秉)世(怀)善(公)昌(正)修宜慎树立钦培学景芳”。　　江西于都葛氏字辈：“文以子景昌挺成良添世绍元明德礼永接燕贻志孝友振家声诗书开甲第”。　　上海葛氏一支字辈：“君仲天应元林成学士尚益邦”。　　山西大同葛氏字辈：“伯仲福子龙孝贤晨懋宾鸿明春继传欣祖乐善少光宗文辉开丰爵道延顺”。　　北京葛氏一支字辈：“铁德国玉……”　　葛氏永和堂一支字辈：“维绍纪周居仁贤良明元士广修齐何太”。　　葛氏一支字辈：“开国发传永万年古代兴”。　　葛氏一支字辈：“国家有好修青光永祥云”。　　葛氏一支字辈：“明仲文广兆学(增)士现”。　　葛氏一支字辈：“传家有道训子以经克绍廼祖永茂尔宗”。　　葛氏一支字辈：“雨以彩勤家道永昌立新斯德忠良宽厚必振其宗”。
希望能够帮助你!

求7、8年级上下册重要诗句、文言文（其中重要的）就是中考必考的。

——七上
—文言文
郑人买履
刻舟求剑
梦溪笔谈——以虫治虫，梵天寺木塔

—诗词
次北固山下
赤壁（杜牧）
浣溪沙（苏轼）
水调歌头
早春呈水部张十八员外
西江月（辛弃疾）
秋词（刘禹锡）


——八上
—文言文
晏子使楚
人琴俱亡
小石潭记
记承天寺夜游
治水必躬亲

—诗词
七律长征
春望（杜甫）
泊秦淮
十一月四日风雨大作
过零丁洋
送杜少府之任蜀州
己亥杂诗
望岳（杜甫）
钱塘江春行
登飞来峰
雁门太守行
别云间


——八下
—文言文
马说
梦溪笔谈——活板，核舟记
**
送东阳马生序

—诗词
陋室铭
宣州谢朓楼饯别校书叔云
渔家傲
天净沙秋思
酬乐天扬州初逢席上见赠
无题（李商隐）
夜雨寄北
论诗


诗词包括古诗和词
有同名的诗词我都加了作者
还有诗词是包括“诵读欣赏”中的 赞同0| 评论 检举 | 2009-8-28 15:04 何处红袖再添香 | 四级
7年级上

《观沧海》 曹操
东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。

《次北固山下》 王湾
客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。

《钱塘湖春行》 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨*里白沙堤。

《西江月》 辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

《天净沙 秋思》 马致远
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。
文言文：
5.童趣 沈复
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

10.论语十则
1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? (《学而》)
2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)
3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《里仁》)
7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）
9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)
10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》）

20.《山市》
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，（每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。
一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失。
我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。

25.《世说新语》两则
1.咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而①雪骤②，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟③。”兄女曰：“未若柳絮因④风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
①.【俄而】不久，不一会儿。 ②.【雪骤】雪下得急。 ③.【差可拟】差不多。 ④.【未若】比不上。 ⑤.【因】乘。

2.陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

30.《寓言四则》倒数两则
3.智子疑邻
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

4.塞翁失马
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡**入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。



古诗：
15.古代诗歌四首
1.观沧海 曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。

2.次北固山下 王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。

3.钱塘湖春行 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨*里白沙堤。

4.天净沙 秋思 马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。

课外古诗词背诵（10首）
1.龟虽寿 曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。

2.过故人庄 (唐)孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。

3.题破山寺后禅院 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。

【译文】

清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。
一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。
万物一片沉寂，只有钟磐声在空中回荡。

4.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

5.夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

6.泊秦淮
唐 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知**恨，隔江犹唱**花。

7.浣溪沙 晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。

8.过松源晨炊漆公店
【宋】杨**
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
【解说】（上岭很累，但是）莫说从岭上下来就不难，在下山之前常常让那些行人空欢喜一场。走入到崇山峻岭之中，你才从一重山里出来，可是又被另一重山拦住了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。

把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。

9.如梦令 南宋 李清照
常记溪亭日暮，
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
争渡，
争渡，
惊起一滩鸥鹭。

10.观书有感 南宋 朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?
为有源头活水来。


8年级上
桃花源记 东晋 陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍陶渊明像（shè）俨（yǎn）然。有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人为（wéi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终, 后遂无问津者。

陋室铭 刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

爱莲说 (北宋）周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

核舟记 核舟记选自清朝张潮编辑的《虞初新志》
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔(wǎng)不因势象形，各具情态。尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有（yòu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)许。中轩敞(chǎng)者为舱，蒻(ruò)篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁(sǎn)之。
船头坐三人，中峨冠而多髯(rán)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥勒，袒胸露*，矫首昂视，神情与苏、黄不属（shǔ)。卧右膝，诎(qū)右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫（jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(zhuī）髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬（rén）戌(xū)秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为蒻篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

大道之行也 选自《礼记》
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜guān、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

三峡 郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦（x ī ）月。
至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（yǎn ） 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属（zhǔ）引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳（cháng）。”

答谢中书书 陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日,夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

观潮 南宋 周密
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如**，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅**，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标*舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅**旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

湖心亭看雪 明末清初张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更（gēng）定矣，余挐(ráo)一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàng dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白⑽而别，问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

杜甫诗三首
望岳 唐 杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，*阳割昏晓。荡胸生层云，绝眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

春望
国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：“三男邺城戌。 一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有*下孙。 有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。 ”夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。

使至塞上 【唐】 王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

渡荆门送别 （唐朝）李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，**送行舟。

归园田居（其三） 陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

《游山西村》【南宋】·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

八年级下册
与朱元思书
吴均（469~520，南朝梁文学家）
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥（piǎo）碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈(miǎo)，争高直指，千成峰。泉水激石，泠(líng)泠(líng)作响；好鸟相鸣，嘤(yīng)嘤(yīng)成韵。蝉则千转不穷，猿/则百叫无绝。鸢(yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶(lún)世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

五柳先生传 陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫,不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（ceng）不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢屡空，晏（yàn）如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

马说 韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗(zhǐ)辱于*隶人之手，骈（pián）死于槽(cáo)枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟一石（dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí)不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其（qí）真无马邪(yé)？其（qí）真不知马也！

送东阳马生序 韩愈
余幼时即嗜[1]学。家贫，无从[2]致书[3]以观，每假借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠[5]。录毕，走[6]送之，不敢稍逾约[7]。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠[8]，益慕圣贤之道。又患[9]无硕师[10]名人与游，尝[11]趋[12]百里外，从乡之先达[13]执经叩问[14]。先达德隆望尊[15]，门人弟子填其室[16]，未尝稍降辞色[17]。余立侍左右，援疑质理[18]，俯身倾耳以请[19]；或遇其叱咄[20]，色愈恭，礼愈至[21]，不敢出一言以复[22]；俟[23]其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳(yè)屣(xǐ)[24]行深山巨谷中，穷冬[25]烈风，大雪深数尺，足肤皲裂[26]而不知。至舍[27]，四支[28]僵劲不能动，媵（yìng）人[29]持汤[30]沃灌[31]，以衾(qīn)[32]拥覆，久而乃和。寓逆旅[33]，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭[34]，烨然[35]若神人；余则缊袍敝衣[36]处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉[37]不若人也。盖余之勤且艰若此。（自此往后，人教版中全没有了。）
今虽耄耋（mào dié），未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀(zhuì)公卿之后，日待坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ （此段在苏教版八下 《送东阳马生序》 中没有。)
今诸生学于太学[38]，县官[39]日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士[40]为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则在太学已二年，流辈[41]甚称其贤。余朝京师[42]，生以乡人子谒余。撰[43]长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色?[44]。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛[45]而骄乡人者，岂知余者哉！

酬乐天扬州初逢席上见证 刘禹锡 唐
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 **空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

赤壁 杜牧
折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。

《过零丁洋》 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁(gé)，低绮（qǐ）户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆,人有悲欢离合，月有*晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

山坡羊潼关怀古 元·张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。峰峦②如聚，波涛如怒，山河表里③潼关路。望西都④，意踌躇⑤。 伤心秦汉经行处⑥，宫阙⑦万间都做了土。兴⑧，百姓苦；亡，百姓苦。

不知道你什么课本，希望对你有帮助！

有种“整容”叫葛天**，当看到四年后的她，刘翔会作何感想？

有种“整容”叫葛天**，当看到四年后的她，刘翔会后悔。在我们平常的日子里，夫妻分手或**是正常的，更不用说娱乐圈里的那些夫妻了。然而，一些夫妇的最终**确实让许多人感到遗憾，就像我接下来会说的关于葛天，他是刘翔的前妻和刘翔也很相爱。 在他们的婚姻中，这对夫妇偶尔会表达他们的爱意并撒狗粮，这让许多网民非常羡慕。然而，婚姻并没有持续多久，两人四年前**了。每当我们提到葛天，我们总是把她当成刘翔的前妻。事实上，她也是娱乐圈的优秀演员。但是许多观众和网民对她的演员工作知之甚少。然而，我们已经看过许多她出现的电视剧。 那一年非常流行的重案六组，葛天在第四部里有非常精彩的表演。我相信我们应该有深刻的印象。葛天的演技仍然很好，但是她没火。葛天和刘翔已经分开四年，现在他们都过着各自的生活。然而，四年后，葛天的变化仍然很大，这可以从最近的一些照片中看出。葛天比以前漂亮多了，她的身材也越来越好。 葛天现在是一个完全的女神。我不得不说，葛天的状态仍然很好，当她拍照的时候，她的脸上充满了幸福的微笑。然而，最吸引我们注意力的是她的大长腿。我不知道刘翔是否还能认出她的前妻。这种变化真的有点大，就像整形手术一样。估计刘翔看到现在的葛天会后悔。

急求中考语文必背古诗词,文言文(包括翻译)

关雎 《诗经》
蒹葭 《诗经》
观沧海 曹操
饮酒 陶渊明
送杜少府之任蜀州 王勃
次北固山下 王湾
使至塞上 王维
闻王昌龄迁龙标遥有此寄 李白
行路难 李白
望岳怀远 张九龄
春望 杜甫
茅屋为秋风所破歌 杜甫
白雪歌送武判官归京 岑参
早春呈水部张十八员外 韩愈
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡
观刈麦 白居易
钱塘湖春行 白居易
雁门太守行 李贺
赤壁 杜牧
泊秦淮 杜牧
夜雨寄北 李商隐
无题 李商隐
相见欢 李煜
渔家傲 范仲淹
浣溪沙
登飞来峰王安石
江城子·密州出猎 苏轼
水调歌头 苏轼
破阵子 辛弃疾
过零丁洋 文天祥
天净沙·秋思 马致远
山坡羊·潼关怀古 张养浩
己亥杂诗 龚自珍
陌上桑 曹操
龟虽寿 曹操
归园田居 陶渊明
木兰辞 北朝民歌
望洞庭湖赠张丞相
渡荆门送别 李白
宣州谢眺楼饯别校书叔云李白
黄鹤楼 崔颢
题破山寺后禅院 王建
左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈
秋词 刘禹锡
忆江南 温庭筠
浣溪沙 晏殊
醉花* 李清照
别云间 夏？淳
论诗 赵翼
五柳先生传 陶渊明