在佛教里所提到的（法身）（化身）和（报身）是什么？

今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享化身的作用的宠物知识，其中也会对在佛教里所提到的（法身）（化身）和（报身）是什么？(佛陀法身,化身,报身是什么意思)进行专业的解释，如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题，别忘了关注本站哦，现在我们开始吧！

在佛教里所提到的（法身）（化身）和（报身）是什么？

法身、报身、化身为佛的三种身。 1、法身 第一法身。身是积聚义。凡夫众生，是积聚业报以为身，随业受报，感召四大色身。佛是业尽识空，只有一个清净之身，妙色之体。法身是理积聚，就是积聚真如妙理为身。真如是圆满清净，遍一切处，法身是心包太虚，量周沙界。印度语毗卢遮那，意译为遍一切处，清净法身，犹如虚空一样的，圆满周遍，十方世界。 2、报身 第二是报身佛，报身是智慧积聚，就是积聚一切种智以为身，智慧究竟圆满，妄惑彻底断除，叫做圆满报身。卢舍那意译为净满，就是惑净智满的意思。 3、化身 第三化身佛。化身佛是功德积聚，积聚无量无边的殊胜功德以为身。佛是“三祇修福慧，百劫种相好”能以妙观察智，观机施教，随类现身，普度众生。 扩展资料 困果关系： 了解了自己的法、报、化三身后，我们可以再进一步地认识佛的三身：清净法身佛、圆满报身佛、千百亿化身佛。 法身空寂，本自清净，周遍含融，能生万法。山河大地、日月星辰，乃至一切物象、心念等，都是法身所现。经云：“心、佛、众生三无差别。”众生心即佛心，但因无明障蔽，所以众生不能自见其本自清净与佛无异之法身。若能证悟空性，漏尽无明，所谓“无明分分破，法身分分见”，最后必能契悟清净法身佛的境地。 报身是因智慧心起观照作用而感得的果报，行一切善法观照自心修证圆满，就能成就圆满报身佛的果位。报身佛位居净土世界，例如释迦牟尼佛的报身居于华藏世界，此净土世界中尚有诸多菩萨，他们是报身佛所教化的对象。 众生无量，佛也无量；世界无量，佛土亦是无量。佛应机缘，化现在百千万亿世界中化导众生，不同世界的化佛，各有其名号，如娑婆世界教主本师释迦牟尼佛，此一化现的佛身就称为化身佛。 参考资料来源：百度百科-三身佛 参考资料来源：凤凰网-佛教常说的“法身、报身、化身”是何意义

一念逍遥古宝怎么用？

一念逍遥古宝使用需要注灵，方法如下： 一、首先需要先进入到【一念逍遥】的游戏世界当中。 二、然后再点击下方的【人物】选项，进入到人物属性的相关界面中。 三、进入相关界面之后，再点击左边的【古宝】选项，进入到古宝的界面中。 四、然后选择一个想要注灵的古宝，这里玩家点击【净月瓶】。 五、之后再点击其中的【注灵】选项，进入到注灵界面中。 六、最后只需要点击下方的【注灵】就可以成功完成注灵了。

在佛教里所提到的（法身）（化身）和（报身）是什么？

法身、报身、化身为佛的三种身。 1、法身 第一法身。身是积聚义。凡夫众生，是积聚业报以为身，随业受报，感召四大色身。佛是业尽识空，只有一个清净之身，妙色之体。法身是理积聚，就是积聚真如妙理为身。真如是圆满清净，遍一切处，法身是心包太虚，量周沙界。印度语毗卢遮那，意译为遍一切处，清净法身，犹如虚空一样的，圆满周遍，十方世界。 2、报身 第二是报身佛，报身是智慧积聚，就是积聚一切种智以为身，智慧究竟圆满，妄惑彻底断除，叫做圆满报身。卢舍那意译为净满，就是惑净智满的意思。 3、化身 第三化身佛。化身佛是功德积聚，积聚无量无边的殊胜功德以为身。佛是“三祇修福慧，百劫种相好”能以妙观察智，观机施教，随类现身，普度众生。 扩展资料 困果关系： 了解了自己的法、报、化三身后，我们可以再进一步地认识佛的三身：清净法身佛、圆满报身佛、千百亿化身佛。 法身空寂，本自清净，周遍含融，能生万法。山河大地、日月星辰，乃至一切物象、心念等，都是法身所现。经云：“心、佛、众生三无差别。”众生心即佛心，但因无明障蔽，所以众生不能自见其本自清净与佛无异之法身。若能证悟空性，漏尽无明，所谓“无明分分破，法身分分见”，最后必能契悟清净法身佛的境地。 报身是因智慧心起观照作用而感得的果报，行一切善法观照自心修证圆满，就能成就圆满报身佛的果位。报身佛位居净土世界，例如释迦牟尼佛的报身居于华藏世界，此净土世界中尚有诸多菩萨，他们是报身佛所教化的对象。 众生无量，佛也无量；世界无量，佛土亦是无量。佛应机缘，化现在百千万亿世界中化导众生，不同世界的化佛，各有其名号，如娑婆世界教主本师释迦牟尼佛，此一化现的佛身就称为化身佛。 参考资料来源：百度百科-三身佛 参考资料来源：凤凰网-佛教常说的“法身、报身、化身”是何意义

在佛教里所提到的（法身）（化身）和（报身）是什么？

法身、报身、化身为佛的三种身。 1、法身 第一法身。身是积聚义。凡夫众生，是积聚业报以为身，随业受报，感召四大色身。佛是业尽识空，只有一个清净之身，妙色之体。法身是理积聚，就是积聚真如妙理为身。真如是圆满清净，遍一切处，法身是心包太虚，量周沙界。印度语毗卢遮那，意译为遍一切处，清净法身，犹如虚空一样的，圆满周遍，十方世界。 2、报身 第二是报身佛，报身是智慧积聚，就是积聚一切种智以为身，智慧究竟圆满，妄惑彻底断除，叫做圆满报身。卢舍那意译为净满，就是惑净智满的意思。 3、化身 第三化身佛。化身佛是功德积聚，积聚无量无边的殊胜功德以为身。佛是“三祇修福慧，百劫种相好”能以妙观察智，观机施教，随类现身，普度众生。 扩展资料 困果关系： 了解了自己的法、报、化三身后，我们可以再进一步地认识佛的三身：清净法身佛、圆满报身佛、千百亿化身佛。 法身空寂，本自清净，周遍含融，能生万法。山河大地、日月星辰，乃至一切物象、心念等，都是法身所现。经云：“心、佛、众生三无差别。”众生心即佛心，但因无明障蔽，所以众生不能自见其本自清净与佛无异之法身。若能证悟空性，漏尽无明，所谓“无明分分破，法身分分见”，最后必能契悟清净法身佛的境地。 报身是因智慧心起观照作用而感得的果报，行一切善法观照自心修证圆满，就能成就圆满报身佛的果位。报身佛位居净土世界，例如释迦牟尼佛的报身居于华藏世界，此净土世界中尚有诸多菩萨，他们是报身佛所教化的对象。 众生无量，佛也无量；世界无量，佛土亦是无量。佛应机缘，化现在百千万亿世界中化导众生，不同世界的化佛，各有其名号，如娑婆世界教主本师释迦牟尼佛，此一化现的佛身就称为化身佛。 参考资料来源：百度百科-三身佛 参考资料来源：凤凰网-佛教常说的“法身、报身、化身”是何意义

请问什么是法身、应化身、报身，又有什么区别？请开示，阿弥陀佛！

可以这样说，法身是我的体（本质）， 报身是我的相（形象），应化身是我的用（应用），这是说出三法。


我们在经论上读到佛有三身：有法身、有报身、有应身，这三身大家都知道。什麼叫做法身？尽虚空、遍法界一切众生是自己，这是法身。你什麼时候肯定了，什麼时候觉悟了，尽虚空、遍法界是自己，众生跟佛是一不是二，众生跟自己也是一不是二，自他不二，生佛不二；生是众生，佛是诸佛，知道是一个，不是二个，你就证得清净法身。换句话说，你就是法身大士，你不是普通菩萨，你是法身大士，你证得法身。证得法身的人，决定是爱人如己，能够舍己为人。实际上，人跟己是一不是二，所以在做人的态度上完全转变了。没有证得法身的人，都有我执；换句话说，都有自私自利。证得法身的人，自私自利找不到了，无影无踪。

什麼是报身？报身是智慧，你能够证明一切众生是自己，这个智慧叫做报身。

我们这个身体叫应化身，应化身做什麼用的？为一切众生服务的。诸佛菩萨有身体，他这个身体是很自在，随类化身，像《普门品》里面所说，应以什麼身得度，他就现什麼身。有人问我：观世音菩萨到底是男的，还是女的？一切诸佛菩萨，包括自己，也不是男的，也不是女的；你喜欢现男身就现男身，喜欢现女身就现女身，随类现身。如果自己有一定的身，就不能现，就不能变。他没有一定的身，男女老少，各种不同的族类统统能现；在人间现人身，在天上现天身，在畜生道现畜生身，在饿鬼道现饿鬼身，没有一样不自在，这个身是应化身。

什么是：法身，报身，化身？

梵语dharma-ka^ya，巴利语 dhamma-ka^ya。指佛所说之**、佛所得之无漏法，及佛之自性真如如来藏。二身之一，三身之一。又作法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、实佛、第一身。据大乘大义章卷上、佛地经论卷七等载，小乘诸部对佛所说之教法及其所诠之**分法、佛所得之无漏功德法等，皆称为法身。大乘则除此之外，别以佛之自性真如净法界，称为法身，谓法身即无漏无为、无生无灭。
三身分别为法身、报身和化身。法身经常用明镜、明月等来譬喻。如果不受贪嗔痴慢疑五毒的侵害，自性是清净无暇的。这就是法身。

佛教语。三身之一。指以法身为因，经过修习而获得佛果之身。唐·白居易《唐江州兴果寺律大德凑公塔偈铭》：“师既疾亟，四大将坏，无恋著念，无厌离想。郡太守、门弟子进医馈药者数四，师颔之云：‘报身非病，焉用是为？’言讫，趺坐，恬然就化。” 宋·苏轼《东坡志林·读＜坛经＞》：“试以喻眼：见是法身，能见是报身，所见是化身。何谓见是法身？眼之见性，非有非无。无眼之人，不免见黑，眼枯睛亡，见性不灭。”

化身，在各宗教中，通常指神或精灵等超自然力量，通过某种方式，以人类或动物的形态，实体化出现在人类世界之中。在宗教文献中，神明由天堂来到人间，通常以化身方式出现，他的本体仍然在天堂或灵界，出现在人间的形象并非本体，而是本体的投射或变化。

报身佛和化身佛有什么不同？

报身佛和化身佛的区别主要有以下几点： 1、意思不同： 化身佛就是佛陀为了度脱世间众生，随缘教化、随应三界六道等情况显现的变化之身。报身佛是指以法身为因，经过修习而获得佛果之身。 2、身份不同： 报身，顾名思义就是报应所得之身；例如人、天人、动物、孤魂野鬼等，这些都是不同的报应身。就人而言，有些人出生富贵豪门、有些人出生贫贱寒舍，有些人长得庄严俊美身强体健、有些人长得残缺丑陋羸弱多病，有些人天生聪明伶俐多才多艺、有些人天生愚昧鲁钝笨手笨脚。 化身就是变化万千之身份。同一个人，在不同的时空和人事物的境况下，就会有不同的身份。例如：在儿女面前是父母的身份；在父母面前又成了儿女；在配偶面前是丈夫或妻子；在同事面前则成了主管或员工。 扩展资料：报身佛和化身佛相同的地方： 三身佛释疑： 了解了法、报、化三身后，我们可以再进一步地认识佛的三身：清净法身佛、圆满报身佛、千百亿化身佛。 法身空寂，本自清净，周遍含融，能生万法。山河大地、日月星辰，乃至一切物象、心念等，都是法身所现。经云：众生心即佛心，但因无明障蔽，所以众生不能自见其本自清净与佛无异之法身。若能证悟空性，漏尽无明，所谓「无明分分破，法身分分见」，最后必能契悟清净法身佛的境地。 报身是因智慧心起观照作用而感得的果报，行一切善法观照自心修证圆满，就能成就圆满报身佛的果位。报身佛位居净土世界，例如释迦牟尼佛的报身居于华藏世界，此净土世界中尚有诸多菩萨，他们是报身佛所教化的对象。 众生无量，佛也无量；世界无量，佛土亦是无量。佛应机缘，化现在百千万亿世界中化导众生，不同世界的化佛，各有其名号，如娑婆世界教主本师释迦牟尼佛，此一化现的佛身就称为化身佛。 法身是万法的本体，报身和化身则是法身所呈现的相貌和作用。体、相、用三位一体，法、报、化不即不离，总不出这一念心的范围。 修行就是要在这一念心上用功，时时觉察、觉照自己的言行举止、起心动念。先以世间善法为基础，修一切善断一切恶，然后更进一步修善不执着善，契悟空性，观空不住空，惑破尘沙，终究必能成就法报化一体三身的佛果。 参考资料来源：百度百科-报身 参考资料来源：百度百科-化身佛

法身、报身、化身的区别？

法身佛、报身佛、化身佛来世间的不同显现

文殊菩萨有哪些化身

佛有三身，法身，报身，化身，佛菩萨在世间有很多化身，佛菩萨又有自身的法身成就，三身成就了不起，比如释迦牟尼佛即三身成就。 好好念佛，南无阿弥陀佛。