日本有几大*派？各有哪些要人？

今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享日本分多少派的宠物知识，其中也会对日本有几大党派？各有哪些要人？(日本有多少个党派,分别是谁)进行专业的解释，如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题，别忘了关注本站哦，现在我们开始吧！

日本有几大*派?各有哪些要人？

1、日本自由***

成立于1955年，代表日本垄断资产阶级的利益。上世纪50年代后半期和60年代一直控制着参议院和众议院的多数席位。70年代后半期,出现了保守与革新相峙局面，参众两院的自民*势力有所衰落。

1983年12月在众议院大选中自民*遭到失败,**与新自由俱乐部联合执政，暂时打破了自民*一*执政的局面，但新自由俱乐部不久解散，重归自民*。政*要人有鸠山一郎、三木武吉、大野伴睦、绪方竹虎、宫泽喜一等。

2、日本国民***

成立于2016年3月14日。由原日本***与日本维新*合并组建， 势力从战后的一个小*渐渐增强到今日的第二大*。

通过大选逐渐壮大起来，2000年与原日本自由*合并后成为日本最大在野*，仅次于自民*的第二大政*。政*要人有小泽一郎、鸠山由纪夫、桥下彻、、江田宪司、安倍晋三等。

3、日本社会***

成立于1945年11月 2日，前身为日本社会*。社会*成立时通过“**上的****，经济上的社会**，国际关系上的和平**”的简单纲领。

1996年日本社会*进行*内改组，将*名更改为社会***。政*要人有片山哲、芦田均等。

世界教派的分类，有多少中教派？

**教游分化为天主教、东正教和新教三个分派。***教则有逊尼派和什叶派之分。佛教则因国家不同而有些不同，如汉化佛教，东南亚什么的。印度教就主要是印度信仰的宗教。

世界五大宗教——佛教、犹太教、***教、**教、印度教

佛教:创始人是悉达多·乔答摩,佛**尊称他为释迦牟尼,简称佛陀(觉者)。发展过程大致可分为五个历史阶段: 原始佛教 释迦牟尼创教及其弟子相继传承时期的佛教。约为公元前6～前5世纪。

犹太教是在公元前2000年中东地区的游牧民族希伯来人中产生的。 犹太教崇拜单一的主神Adonai,是希伯来人内部的民族宗教。

七世纪初,麦加人穆罕默德在希拉山洞的冥想中创立***教,随即以蓬勃的活力蔓延于阿拉伯半岛,遍及半个世界。

**教的创始人是耶稣,他30岁左右(公元一世纪30年代)开始在巴勒斯坦地区传教。

印度教(Hinduism)是世界主要宗教之一。它拥有10.5亿信徒(1993年估计数),仅次于拥有超过20亿信徒的**教和11亿...印度教(Hinduism)一词,是19世纪时期的欧洲殖民者创造的。印度人自

古以来则以多种名字来称呼自己的宗教

一、亚伯拉罕诸教：

1、**教：

冉森派、加尔文派、阿里乌派、耶和华见证会、东正教（俄罗斯正教会、希腊正教会）、新教[贵格会（教友派、公谊会）、公理宗、安立甘宗、**复临派、归正宗、路德宗、虔敬派、浸会（浸礼会、浸信会）、卫斯理宗、阿明尼乌派（抗辩派）、一位论派（科普特教会）、重浸派 、普救派、真耶稣教会]、亚美尼亚教会 、原始**教、拜上帝教（中国的洪秀全建立）、景教（古**教聂斯脱利派）、天主教[奥古斯丁派、本尼狄克派（本笃会）、克吕尼修会 、耶稣会、多明我会、方济各会]、**教科学派、摩门教。

2、***教：

苏非派、尼札尔派、白山派、什叶派[伊斯玛仪派（含德鲁兹派）、栽德派、十二伊玛目派]、艾巴德派（一般认为它属于哈瓦利吉派，含易巴德派）、哈瓦利吉派、逊尼派、穆尔太齐赖派、莱瓦菲祖派、巴布派（白哈派）、穆尔吉埃派、瓦哈比派

3、犹太教

二、东方诸教：

1、婆罗门教，印度

2、印度教：锡克教、虔诚派

3、耆那教

4、佛教：

天台宗（山门派、寺门派）、净土宗[白莲教（八卦教、天理教、弘阳教、黄天教、龙天教、无为教）]、密宗、唯识宗、地论宗、华严宗、法相宗、真言宗、禅宗（曹洞宗）、律宗、俱舍宗、成实宗、涅盘宗、毗昙宗、三论宗、三阶教、摄论宗、藏传佛教[萨迦派（花教）、格鲁派（黄教）、噶当派（教典支派、教授支派、教诫支派）、觉囊派、噶举派（白教）、宁玛派（红教、噶玛巴支派）] 、小乘佛教、部派佛教、朝鲜佛教、大乘佛教、印度佛教（中观派、瑜伽行派）、日本佛教、越南佛教、上座部佛教、大众部佛教、***佛教、欧美佛教、中国佛教、斯里兰卡佛教、南传佛教、北传佛教。

5、道教：

全真道（楼观派、龙门派、遇仙派）、太平道、五斗米道、正一道（天师道、上清派、灵宝派、太一道）、真大道教、净明道、茅山派。

6、无为教：在理教

7、神道教

神社神道 、教派神道 、民俗神道

8、天道教

9、越南道教

10、天理教

11、萨满教

12、伏都教

13、**教

三、原始宗教

琐罗亚斯德教、摩尼教、祆教（拜火教）、摩尼教（明教）、阿兹特克宗教、埃及宗教、白族宗教、本教、波利尼西亚宗教、布朗族宗教、布依族宗教、瑶族宗教、彝族宗教、印加宗教、壮族宗教、德昂族宗教、侗族宗教、独龙族宗教、腓尼基宗教、高山族宗教、仡佬族宗教、哈尼族宗教、赫梯宗教、基诺族宗教、迦南宗教、景颇族宗教、拉祜族宗教、黎族宗教、僳僳族宗教、罗马宗教、珞巴族宗教、玛雅宗教、毛南族宗教、美拉尼西亚宗教、美索不达米亚宗教、苗族宗教、仫佬族宗教、纳西族宗教、怒族宗教、普米族宗教、羌族宗教、萨满教、畲族宗教、氏族部落宗教、水族宗教、土家族宗教、佤族宗教、希腊宗教等等。

世界上有三大宗教,分别是:佛教,**教,***教.

中国有三大宗教,分别是:佛教,道教,儒教

日本的三种乐器（尺八，三线。）与中国历史有什么联系？

不是 复制 源自维基百科　　尺八　　尺八，竹制，外切口，五孔（前四后一），属边棱振动气鸣吹管乐器，以管长一尺八寸而得名，其音色苍凉辽阔，又能表现空灵、恬静的意境。　　编辑本段尺八在中国的传承历史　　早在东汉时期，尺八的前身羌笛就已流传于民间。　　到了隋代和唐，尺八成为宫廷中的主要乐器。《新唐书・吕才传》：“贞观（627―649）时，祖孝孙增损乐律，与音家王长通、白明达更质难，不能决。太宗诏侍臣举善音者……侍中王��、魏微盛称才制尺八，凡十二枚，长短不同，与律谐契”。　　在日本奈良东大寺的正仓院里，还保存着我国唐代传去的八支尺八。其中一只竹制刻雕尺八，长43.7厘米，管上端开口，管身前面五孔后面一孔。每一按音孔边缘有圆形花纹。制作十分精美，通体雕花纹和仕女像。第一孔上刻有二女，一者俯而摘花，一者立其后作张袖状。后面一孔下有一女立而手执扇，另一女坐弹琵琶。其余部分均饰以花鸟纹。此外还有玉尺八、牙尺八、雕石尺八和桦卷尺八等。　　尺八发展到宋代形成五孔尺八，并经由当时日本的遣唐僧东传日本，保留至今，其技巧复杂，音色独特而有古味。沈括《梦溪笔谈》载：“后汉马融所赋长笛，空洞无底，剡其上孔，五孔，一孔出其背，正似今之尺八”。　　宋代以后，随着汉文化的断层，来自民间的箫、笛等乐器逐渐取代了用于宫廷雅乐的尺八的地位，以致在我国已不见这种古代的乐器了。现在中国流传的竖制竹吹管乐器有箫、南音洞箫（南箫）、广东洞箫等。其与尺八主要区别为箫和广东洞箫等为内挖u型吹口，常封顶盖；南音洞箫（南箫）为内挖v型吹口，不封顶盖。而尺八的吹口是半月型外切吹口。箫与南箫，吹口都与尺八有明显的区别。尺八与箫的开孔也不同，以一尺八寸管尺八为例，其筒音为D，各孔音高为F、G、A、C、D。另外尺八与箫在内径、音色方面也有显著的差别。　　近年来，随着国际上日本尺八的流行，以及日本尺八界到中国的寻根，外切口五孔的日本现代尺八逐渐回传中国。　　尺八在1300多年前就已东传日本。据记载尺八是南北朝末年至唐初（公元581－618年），相当于日本的奈良时代作为演奏唐代的雅乐的乐器而由中国传去的。从隋高祖开皇20年（600年）起，日本圣德太子之时，日本曾屡派“遣隋使”和“遣唐使”前往中国，尺八和许多诸如龙笛等中国乐器东传日本。至今日本正仓院还保存有唐制尺八多种。最早传入日本的尺八仅用于宫廷雅乐，六孔，称为“古代尺八”，也常作为达官贵人的玩物，故也叫“雅乐尺八”。据传，日本圣德太子特别喜爱尺八，他当时所用的中国尺八，如今还珍藏在奈良的法隆寺中。　　在澳大利亚悉尼举行的2008国际尺八大会目前在日本流行的五孔“尺八”，则是镰仓时代（南宋诏熙二年至元朝至顺元年）由日本普化宗的禅宗和尚觉心来中国杭州护国仁王禅寺学禅期间向同门居士张参学习吹奏尺八，回国带回尺八及《虚铃》和《虚空》 等尺八曲。后来，心觉创立普化宗，传授尺八技艺，将尺八吹奏融入修禅，称为吹禅。故将他所传授的尺八称为普化尺八。　　1871年以后，普化尺八传于民间。日本现代尺八就是从普化尺八演变而来的，一般多为3节，5孔（如今七孔尺八有更加流行的趋势）、不设膜孔，有不同的长度尺寸，既能吹奏古典乐曲，也能演奏现代乐曲；常与筝和三味线合奏，还能与西洋管弦乐队、电子风琴等合作。日本现代尺八改进了内径的变化，使音色更加完美，符合音律。　　在奈良东大寺的正仓院里，现在也保存着我国唐代传去的8支尺八。其中一只刻雕尺八，长43.7厘米，管上端开口，管身前面五孔后面一孔。每一按音孔边缘有圆形花纹。制作十分精美，通体雕花纹和仕女像。第一孔上刻有二女，一者俯而摘花，一者立其后作张袖状。后面一孔下有一女立而手执扇，另一女坐弹琵琶。其余部分均饰以花鸟纹。此外还有玉尺八、牙尺八、雕石尺八和桦卷尺八等。苏州民族乐器一厂曾复制刻雕尺八一件。　　1871年以后，“普化尺八”传于民间。日本现在使用的尺八就是从“普化尺八”演变而来的，不限长短，一般多为3节、 5孔（前4后1）、不设膜孔。它是日本民间主要的吹奏乐器，既能吹奏古典乐曲，也能演奏现代乐曲；还经常与筝和三味线一起合奏，甚至还能与西洋管弦乐队、电子风琴等合作。　　此外，由我国传入日本的还有“一节切尺八”。20世纪70年代美国人海山（kaizan）将尺八从日本传至美国。　　此外，20世纪70年代美国人海山（kaizan）将尺八从日本传至美国。如今，现代尺八在国际上受到越来越多的关注。　　三味线　　三味线（日语：三味��（しゃみせん），shamisen）是日本的一种弦乐器。　　起源　　一般认为起源于中国的三弦，大约成形于15世纪左右。中国的传统乐器三弦经过琉球王国（现在的冲绳），产生了早期的冲绳“三线”，之后传到日本本土，逐渐成形。而早期的冲绳三线后来又受本土三味线的影响被改良成现在的冲绳三线。　　注意：在日本传统音乐界中，也直接称“三味线”为“三弦（さんげん，sangen）”，而把中国的民族乐器“三弦”直接音译称为“三弦（サンシェン，sansyen）”。但在中文中由于只采用汉字会将二者混淆，因此一般只称日本的民族乐器为“三味线”。　　日本筝　　东汉应劭《风俗演义》曰：谨按《礼・乐记》：“筝，五弦筑身也”，据此，最初的筝为五弦。三国时期，古筝完成了由竹制共鸣体转变为木制的过程，由于琴体的增宽和加长，已出现张十二弦的筝（《三国志・魏书》）。后经过800多年的流传，到了隋代才增加一弦，成为十三弦筝。在唐代的300多年里，古筝流行甚广，十二弦和十三弦长期并存，分别用于雅俗乐。中国唐代的筝制，在公元7世纪上半叶传入日本。日本派出的大批“遣唐使”来到我国长安学习和考察中国文化，日本奈良时代保持者中国十三弦的古制。起初，用於演奏皇室宫廷的雅乐。在此后千余年的时间里，筝逐渐成为日本邦乐的主奏乐器。现代日本筝基本沿用了唐代的制式，其文化烙印与唐代精神一脉相承。大正年间以来，日本筝也有所创新，其中就有适于演奏现代音乐的二十弦筝。多年来，清雅悠扬的古筝音乐一直受到人们的青睐，直至今日这古典的和谐之音仍然使人们陶醉其中。近年来，古筝与西洋乐器相互交融，开辟了新的音乐领域，同时又不失原有的贵族风格。　　日本的筝谱，正是我国唐代的筝谱，与流传于我国岭南的二四谱同源。二四谱与我国唐代古筝定弦吻合；二四谱是南朝覆灭后产生的“十二弦清商筝谱”，是我国古代十三弦筝谱的简化。　　日本的田边尚雄在他的《东洋音乐史》中曾提出了筝是战国末期从西方传入秦国的观点，此观点不被世人采信。

帝国时代3之亚洲王朝的日本怎么进入第5个时代啊？

楼上啊……人家问的是日本…… 升到工业之后，派农民建第四个奇迹就能升到帝国时代。

或者领事馆选日本锁国，工业时代可以选择第四个科技“明治维新”，需要4000茶叶。这种方法通常搭配朱印船（还是勘和贸易？）那张卡就是金换茶叶的。