对于一对夫妇，除了先生夫人，还有什么称谓？太太对应的是什么？

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对于一对夫妇，除了先生夫人，还有什么称谓？太太对应的是什么？

对于一对夫妇，除了先生夫人，还有的称谓：dear(亲爱的）、帅哥、**、亲亲、官人”，“相公”，“娘子”，“郎君”，“外人”，“外子”，“内人”，“贱内”、“家内”，“相公”，“丈夫”，“爱人”“我男人”，“老婆”，“堂客”，“婆娘”，“老不死的”，“老太婆”，“宝贝”，“亲爱的”，有些地方还称“我婆娘”，“我男客”。不一而足。 太太对应的应该是先生。 拓展资料： 古代的人对自己丈夫的叫法 1良人 古时叫丈夫“良人”，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，估计那时的男人们是说有****，泡小蜜的吧。 古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。 “良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。 2 郎 所以再后来就根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白 有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“ ，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好” 。“郎”多亲切的称呼阿！ 3 郎君 但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口（哎，偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊）。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称（让人想起金庸笔下的“金色郎君”，呵呵。。。） 丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。 4 官人 官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是： 西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。 5 老爷 老爷， 仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。 6外人，外子 在宋代，妻子也有称自己的丈夫 “外人”的，再文雅点的就叫称做外子”，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。***mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”：但李易安mm称照明城gg（不好意思，应是赵明诚gg）则一定是“外子”。 7 相公 看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼“相――――――公―――”，印象深刻。也可见这个称呼古时之流行。这比 “官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。若不是怕犯皇上大人的讳，众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦！男人的家庭地位由此达到极盛。 然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。 8，先生 “先生”, 近代以来，也称“丈夫”为先生 .有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。 9 爱人 “爱人“ 这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。 我的爱人哟，你什么时候回来哟。“在小说中、情书中，更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而解放前在国统区使用的 “先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。 但是，海外华人拒绝使用“爱人”称谓。一位朋友说，他去英国留学，每当他说起自己的妻子时，使用国内的称呼“我爱人”，使得人家以为他在谈论“**”. 因其直译lover就是“**”的意思。 而且在日语中 汉字“爱人”也是指“**“. 爱人，爱人，爱时披在肩、不爱丢一边。呵呵。。。。。。所以现在也用得少了，年轻人已很少再用这个词了。 10男人 男人， 这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之“我男人”。 可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。 11 我们家那口子 带有一种隐秘的亲热味道！但其中已无尊敬的意思。 12 孩子他爸 最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。 建议坚决弃用！ 13 老板（or 领导） 现在全国到处都叫老板，连由的研究生叫自己的导师都曰“老板”，就是这么烂的称呼，丈夫们享用的机会都不多，更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。 14 老公―――却原来就是太监。 老公， 最后来说说这个目前最流行的叫法。 老公这词最初却就是太监。这宦官吧 ， 古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公，李自成进北京后，即有“打老公”一说（《枣林杂俎》）。如是看来，老公最早的身份，原是太监。

老婆相对应的是老公,那媳妇相对应的是什么呢?

嫁汉子娶媳妇
俗话说的是：嫁汉嫁汉，穿衣吃饭

相对的应该是汉子

这是北方方言的说法

还有一说是，男怕入错行，女怕嫁错郎

男子结婚叫新郎官，女子叫新娘子或者叫新媳妇
这样来说，叫官人，或者郎君都可以。

另外，你这个问题本身是否有问题呢？比如有些词语是没有相对应的词语的，有也可能是单字成词
楼主不一定非要钻牛角，不一定都有对应词汇的。

比如说，儿媳妇这称呼，很常用
推导下来就是儿子的媳妇，简称儿媳，那么这个对应如果说是儿子对应女儿，媳妇对应丈夫（姑且这么叫），那怎么成词呢？只能称呼为女婿。
从这个角度来说女婿对应儿媳是对的。

我也有时称呼我爱人为我媳妇，这一般是对着第三方，那如果按照这个角度来说，我爱人在面对第三方称呼我时通常可以说：我那口子。 那么媳妇对那口子也是成立的。

综上所述，就我个人认为，对应的应该为：那口子、郎君、汉子都可以。
其中：那口子和汉子更接近

按照楼主问题补充： 夫君应该对娘子 男人应该对女人 爷们对娘们 公公对婆婆 丈夫对妻子 女婿对儿媳 当家的对屋里的

太子曰:"愿因先生得结交于荆轲,可乎"到荆轲曰:谨奉献怎么解释？

此段完整的原文为此： ”太子曰：“愿因先生得愿交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。”偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。’光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。 翻译如下： 太子说：“希望通过田先生来结交荆轲，可以吗？”田光说“可以。”（田光）立即起身，快步而出，太子送他到门前，嘱咐说：“我所告知的，（对）先生所说的那些话，是国家大事，请先生不要泄露。”田光低头一笑，说：“好的。” 田光弯腰而行见荆轲，说：“我和你交好，燕国无人不知。现在太子听到的是壮年时的田光，不知道我的身体已经跟不上了，有幸教导我说：‘燕、秦势不两立，希望先生有好主意。’我私下里觉得不应该对你见外，向太子推荐了足下，希望足下到宫中去见一见太子。”荆轲说：“我恭敬地接受命令。” 部分片段及翻译： 《战国策·燕策三》 燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之。谓其太傅鞠武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入，图之。” 鞠武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞠武曰：“敬诺。” 出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。 太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里，至其衰也，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出，太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑，曰：“诺。” 偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。’光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节烈侠士也。”欲**以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。 翻译： 燕国太子丹在秦国做人质，逃回燕国。眼看秦就要吞灭六国，大兵已临近易水。恐怕灾祸将至，太子丹很忧愁。对他的师傅鞠武说：“燕与秦势不两立，望太傅能够图谋良策。”鞠武回答说：“秦国地盘遍布天下，威胁着韩、魏、赵三国，然而易水以北，局势还不一定。为何因在秦受**的怨恨，就想去招惹他发怒呢？”太子说：“那么，怎样才好呢？”太傅说：“请太子进去休息，容我好好想一想。” 鞠武说：“燕国有一位田先生，他的智谋深邃，勇敢沉着，可以跟他商议。”太子说：“希望通过太傅来结交田先生可以吗？”鞠武说：“可以。”太傅去见田光，称说太子：“有国事愿与先生相商。”田光说：“我恭敬地接受命令。”于是来到太子的住所拜访。 太子跪着迎接，退着行走来做前导，跪着抹拭坐席。田先生坐定，左右无人，太子起身请教说：“燕、赵势不两立，希望先生有好主意。”田光说：“臣听说骏马壮盛之时，一日而行千里，到它衰老，劣马也能超过它。太子听到的是壮年时的田光，不知现在我的精力已经消失了。即使这样，我不敢因此怠慢国事。我有一位要好的朋友荆轲，可以让他来担当这个使命。”太子说：“希望通过田先生来结交荆轲，可以吗？”田光说“可以。”（田光）立即起身，快步而出，太子送他到门前，嘱咐说：“我所告知的，（对）先生所说的那些话，是国家大事，请先生不要泄露。”田光低头一笑，说：“好的。” 田光弯腰而行见荆轲，说：“我和你交好，燕国无人不知。现在太子听到的是壮年时的田光，不知道我的身体已经跟不上了，有幸教导我说：‘燕、秦势不两立，希望先生有好主意。’我私下里觉得不应该对你见外，向太子推荐了足下，希望足下到宫中去见一见太子。” 荆轲说：“我恭敬地接受命令。”田光说：“我听说长者的言行，不让人怀疑，如今太子叮嘱我说‘所说的是国家大事，希望先生不要泄露。’这是太子怀疑我。立身行事使人怀疑，不是节烈的侠士。”想用**来激励荆轲，说：“愿足下赶紧到太子那里，就说我田光已死，以表明保守机密。”于是**而死。

求一对联：书生书生问先生，先生先生

步快步快追马快,马快马快。上联是:有位书生读过的书重读又觉得陌生，于是问先生,谁知先生早在之前也对此书陌生了.下联中"步快"是衙门中步行的捕快,"马快"是骑马的捕快：步快跑得很快,去追马快,但是马快的马跑得更快.

跪求:鲁迅先生的哪一句名言表示了他对旧社会的憎恨和对劳动人民的热爱?

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

书生书生问先生,先生先生 〔请对出下联〕

清代有一副很有趣的对联:
书生书生问先生,先生先生
步快步快追马快,马快马快.
这是一副极其巧妙的复字联.
上联的意思是:有位书生,所读过的书现在重读又觉得陌生，于是去问先生,谁知先生早在书生读此书之前也对此书陌生了.
下联中的"步快"是衙门中步行的捕快,"马快"是骑马的捕快,意思是:步快的步伐跑得很快,他去追马快,但是马快的马跑得更快.

女老师的丈夫怎么称呼？

如果他和你的父母一般大的话，你叫叔叔最适合不过了，如果是和你差不多大就叫哥哥。如果比你小就叫先生吧。不过，我觉得你进门最好问他他姓什么，知道后也叫某某老师比较好！

鲁迅对祖国的贡献

一 ，鲁迅开创了描写知识分子和农民这两个现代文学题材，注意了描写了这两个阶层，并着眼于他们精神的病苦和内心的苦痛。

二，鲁迅开创性的贡献是尝试写出了第一篇白话文小说〈狂人日记〉，并在思想艺术上都达到了一个很高的境界。

三，鲁迅的写作的独特的小说模式及看与被看的模式和离去---归来---再离去模式。

“先生”这个词也可用来称呼女性吗？

泥嚎qvq很高兴为你解答哦qvq

【先生】这个词语是可以用来尊称女性的，
一般是在这样的情况下：
先生是称呼，字面的意思表示：出生比自己早，年龄比自己大的。以此外延为对有一定地位、学识、资格的人可以称为先生。古汉语“先生”一词是对有学问者的尊称，并非所有人都可称为先生，现时日语、韩语和越南语仍然保留这种用法。
在不同的时期可能会稍有不同的外延，但基本是对有一定地位与身份的人的一种尊称。都是用于称呼男性，例如称呼男性：船山先生；也有用于称呼有较高学识与地位的女性，例如称呼女性：李清照先生、张爱玲先生、吴怡凡先生、吴健雄先生。老师、教师、教育工作者，对男女有学问的都可以这样称呼。
“先生”一词，惯常称呼上都要加个姓，称某先生，但在我们的民族文化中，它另有深意，那就是对三尺讲坛上的教书匠的称谓。**“十大先生”，便是这其中的精粹翘楚，鲁迅、蔡元培、胡适、梅贻琦、梁漱溟……他们原本有着许多身份，**家、学者、作家、名士，但唯有“先生”二字称呼，既温润儒雅又端庄肃敬，这些先生都有一个共同的理想，那就是用教育救中国。

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