狗在古代还有一个别称是什么？

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狗在古代还有一个别称是什么？

狗亦称“犬”，在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第11位，狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。 扩展资料： 作为人类最早驯化的家畜，狗的存在和进化都与人类文明发展有着千丝万缕的联系。对于它，西方人用精美的艺术作品加以歌颂，而且还视其为最忠实的守护者。但狗在中国人的心目中始终有着不高的地位。这从中国不断出土的考古发现中可见一斑。 最令人期待的是，在中国吉林榆树县周家油坊等地层中，即旧石器时代的更新世晚期，约在公元前2.6万～公元前1万年，发现了大量哺*类化石，除人类的化石之外，出现了家狗的头骨“半化石”。 虽然有人认为它属于更新世动物化石，但更多的专家则认为它们是全新世或现代动物的遗骸。这类旧石器时代的家狗遗骸，可以表明中国东北地区的居民已开始将狗家化。 也就是说，东北家狗在旧石器时代晚期已经出现，时间大约在公元前1万年以前。中国东北的原初人类是蒙古通古斯族，因此有理由认为，东胡、戎、狄、肃慎的先民，首先驯养了狗，其中戎就是有名的养狗氏族。 由此可见，东北和蒙古是旧石器时代晚期和新石器早、中期的家狗驯化的中心。除此之外，在河南安阳、河北磁山、陕西西安半坡、山东大汶口、江苏常州等地均发掘到全新世后期家狗的骨骼化石，由此可以肯定，中国是家化狗的中心之一。

狗在古代还有一个别称是什么？

狗亦称“犬”，在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第11位，狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。 扩展资料： 作为人类最早驯化的家畜，狗的存在和进化都与人类文明发展有着千丝万缕的联系。对于它，西方人用精美的艺术作品加以歌颂，而且还视其为最忠实的守护者。但狗在中国人的心目中始终有着不高的地位。这从中国不断出土的考古发现中可见一斑。 最令人期待的是，在中国吉林榆树县周家油坊等地层中，即旧石器时代的更新世晚期，约在公元前2.6万～公元前1万年，发现了大量哺*类化石，除人类的化石之外，出现了家狗的头骨“半化石”。 虽然有人认为它属于更新世动物化石，但更多的专家则认为它们是全新世或现代动物的遗骸。这类旧石器时代的家狗遗骸，可以表明中国东北地区的居民已开始将狗家化。 也就是说，东北家狗在旧石器时代晚期已经出现，时间大约在公元前1万年以前。中国东北的原初人类是蒙古通古斯族，因此有理由认为，东胡、戎、狄、肃慎的先民，首先驯养了狗，其中戎就是有名的养狗氏族。 由此可见，东北和蒙古是旧石器时代晚期和新石器早、中期的家狗驯化的中心。除此之外，在河南安阳、河北磁山、陕西西安半坡、山东大汶口、江苏常州等地均发掘到全新世后期家狗的骨骼化石，由此可以肯定，中国是家化狗的中心之一。

狗在古代还有一个别称是什么？

狗亦称“犬”，在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第11位，狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。 扩展资料： 作为人类最早驯化的家畜，狗的存在和进化都与人类文明发展有着千丝万缕的联系。对于它，西方人用精美的艺术作品加以歌颂，而且还视其为最忠实的守护者。但狗在中国人的心目中始终有着不高的地位。这从中国不断出土的考古发现中可见一斑。 最令人期待的是，在中国吉林榆树县周家油坊等地层中，即旧石器时代的更新世晚期，约在公元前2.6万～公元前1万年，发现了大量哺*类化石，除人类的化石之外，出现了家狗的头骨“半化石”。 虽然有人认为它属于更新世动物化石，但更多的专家则认为它们是全新世或现代动物的遗骸。这类旧石器时代的家狗遗骸，可以表明中国东北地区的居民已开始将狗家化。 也就是说，东北家狗在旧石器时代晚期已经出现，时间大约在公元前1万年以前。中国东北的原初人类是蒙古通古斯族，因此有理由认为，东胡、戎、狄、肃慎的先民，首先驯养了狗，其中戎就是有名的养狗氏族。 由此可见，东北和蒙古是旧石器时代晚期和新石器早、中期的家狗驯化的中心。除此之外，在河南安阳、河北磁山、陕西西安半坡、山东大汶口、江苏常州等地均发掘到全新世后期家狗的骨骼化石，由此可以肯定，中国是家化狗的中心之一。

中国古代狗的名字

　　中国古代狗的别名：
　　1、黄耳，狗的别名。晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“狗一名黄耳。” 唐 元稹 《友封体》诗：“桦烛焰高黄耳吠，柳堤风静紫骝声。”

　　2、地羊，犬的别名。明 李时珍 《本草纲目·兽一·狗》：“犬， 齐 人名地羊，俗又讳之，以龙释狗，有乌龙、白龙之号。”
　　3、豺舅，俗称狗为豺舅。《尔雅翼·释兽二》“豺”：“世传狗者豺之舅，豺遇狗，辄跪如拜状。”《事物异名录·兽畜·犬》引 唐 段成式 《酉阳杂俎》：“豺见狗辄跪如拜状，狗为豺舅也。”
　　4、韩卢、泛指良犬。宋 辛弃疾 《满江红·和廓之雪》词：“记少年，骏马走韩卢，掀 东郭 。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·问疾》：“怜你依林 越 鸟，走险韩卢，喘月 吴 牛。”

古代茶的别称是什么

1、茗 大约在东汉时始用来表示茶，现在与茶字基本通用，为茶之雅称。晋代的郭璞注：“今呼早采者为茶，晚采者为茗”。 2、不夜侯 茶的雅号。晋代张华在《博物志》中说：“饮真茶令人少睡，故茶别称不夜侯，美其功也。” 3、涤烦子 唐代施肩吾诗云：“茶为涤烦子，酒为忘忧君。”古人谓茶能消除烦恼，故称。 4、余甘氏 茶的雅称。宋代李郛《纬文琐语》说：“世称橄榄为余甘子，亦称茶为余甘子。因易一字，改称茶为余甘氏，免含混故也。” 5、荼 《野客丛书》世谓古之荼卽今之茶，不知荼有数种，惟荼檟之荼卽今之茶也。 参考资料来源：百度百科-茗 参考资料来源：百度百科-不夜侯 参考资料来源：百度百科-涤烦子 参考资料来源：百度百科-余甘氏 参考资料来源：百度百科-荼

狗狗的名字大全 中文

狗在古代还有一个别称是什么？

狗亦称“犬”，在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第11位，狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。 扩展资料： 作为人类最早驯化的家畜，狗的存在和进化都与人类文明发展有着千丝万缕的联系。对于它，西方人用精美的艺术作品加以歌颂，而且还视其为最忠实的守护者。但狗在中国人的心目中始终有着不高的地位。这从中国不断出土的考古发现中可见一斑。 最令人期待的是，在中国吉林榆树县周家油坊等地层中，即旧石器时代的更新世晚期，约在公元前2.6万～公元前1万年，发现了大量哺*类化石，除人类的化石之外，出现了家狗的头骨“半化石”。 虽然有人认为它属于更新世动物化石，但更多的专家则认为它们是全新世或现代动物的遗骸。这类旧石器时代的家狗遗骸，可以表明中国东北地区的居民已开始将狗家化。 也就是说，东北家狗在旧石器时代晚期已经出现，时间大约在公元前1万年以前。中国东北的原初人类是蒙古通古斯族，因此有理由认为，东胡、戎、狄、肃慎的先民，首先驯养了狗，其中戎就是有名的养狗氏族。 由此可见，东北和蒙古是旧石器时代晚期和新石器早、中期的家狗驯化的中心。除此之外，在河南安阳、河北磁山、陕西西安半坡、山东大汶口、江苏常州等地均发掘到全新世后期家狗的骨骼化石，由此可以肯定，中国是家化狗的中心之一。

中国古代狗的名字

　　中国古代狗的别名：
　　1、黄耳，狗的别名。晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“狗一名黄耳。” 唐 元稹 《友封体》诗：“桦烛焰高黄耳吠，柳堤风静紫骝声。”

　　2、地羊，犬的别名。明 李时珍 《本草纲目·兽一·狗》：“犬， 齐 人名地羊，俗又讳之，以龙释狗，有乌龙、白龙之号。”
　　3、豺舅，俗称狗为豺舅。《尔雅翼·释兽二》“豺”：“世传狗者豺之舅，豺遇狗，辄跪如拜状。”《事物异名录·兽畜·犬》引 唐 段成式 《酉阳杂俎》：“豺见狗辄跪如拜状，狗为豺舅也。”
　　4、韩卢、泛指良犬。宋 辛弃疾 《满江红·和廓之雪》词：“记少年，骏马走韩卢，掀 东郭 。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·问疾》：“怜你依林 越 鸟，走险韩卢，喘月 吴 牛。”