今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享瓦罐茶功效的宠物知识,其中也会对龙井茶怎么存放(龙井茶怎么存放不会坏)进行专业的解释,如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题,别忘了关注本站哦,现在我们开始吧!
茶叶特别是高级绿茶,在贮存过程中,由于受水分、温度、湿度、光照、氧气等因素的影响,极易发生陈化劣变,失去原有的新鲜风味。因此,选择合适的包装和贮存方式对保持茶叶的品质至关重要。在包装上,采用铝箔袋真空包装或铝箔袋加除氧剂包装的保鲜效果较好;在贮存上,茶叶专用冷藏库是目前解决大批量茶叶贮藏保鲜的最有效方法。从茶叶的保质效果和节约能源来综合考虑,一般冷库的温度控制在4~10℃,相对湿度控制在65%以下,最为适宜。但需要注意的是茶叶出库,当气温在10℃以上时,从冷库内取出的整箱(袋)茶叶,应在室内放置一段时间,使箱(袋)内茶叶自然升温,待茶温与气温相近时才可开箱(袋)。若茶叶出库后立即打开茶箱(袋),**了的茶叶接触空气会立刻产生凝结水,导致茶叶吸湿回潮,加速陈化。
茶叶品种有很多,不同人的体质喝茶叶的品种也是有所不同,对于茶叶如何养生,根据每位身体状况可以选择适合自己的养生茶,我们知道茶叶有花茶,白茶,绿茶,红茶等等不同品种的茶叶,对我们身体带来的益处都是有所不同的,有的茶叶甚至分为季节性,有的在春季喝比较好,也有的在冬季喝比较适宜,所以要一一了解。
养生茶里的白茶,对身体比如像肝脏有解毒排毒的功能,同时又有护肝的功效,所以在春天如果多喝点白茶,对身体来说是非常有益的,春天喝白茶同时也可以解困的功效,所以经常喝点白茶,对一些春天容易导致疲劳的人是非常有益。
像一些绿茶对于一些身体比较燥热的人多喝一点是非常有益的,所以针对不同类型的人,喝茶的品种也是有所不同的,像一些茶叶特别是体质有寒性的或者是胃肠道不好的,尽量以喝中性茶,特别是免疫功能下降和久病患者可以服些灵芝茶,老人比较适合喝红茶或普洱茶。
养生对于我们大家来说都不是非常陌生的,现在连90后都已经开始步入养生的行业中去了。可谓是全民养生,在这样的前提下养生茶就变成非常热门了。很多的商家只要是茶都说自己的茶可以养生,在这里我给大家分享下我这几年喝茶的经验。 在我国物产丰富有非常多的茶叶品种,其实按照中医的说法茶叶其实都是可以养生的效果。毕竟茶叶对于人体的好处是非常多的。但是我在这里还是想提醒一下大家的,不是所有的茶都适合每个人的。 我们需要根据自身的的体质来选择养生茶,在这里就分享一下大部分人都可以喝的养生茶吧! 首先就是白茶,白茶对于女人特别好。如果是女性朋友可以平时的时候多喝白茶呢!白茶是属于发酵类的茶叶,也就是说它没有经过太多的炒制不容易上火。因为白茶不容易上火的属性,所以对于大部分的人来说是非常好的。 在这里我特别提醒一下,如果要买白茶的话最好是要买5年或者以上的。因为白茶在5年之后效果才开始真正发挥出来,还有一种说法就是10年的白茶是可以当作药材来使用的。可见其功效之好。 还有就是红茶,相对于绿茶的凉性来说。红茶就相对来说比较温和一点,在英国就非常流行喝红茶也是没有道理的。关于绿茶不是每个人可以喝的原因。红茶属于全发酵类的茶。对于胃还有保护的作用。 正是因为红茶的特性温和,所以当时英国的民众还是女王都是非常喜爱的。是名副其实的国民茶了。非常适合每天喝。 我在上面介绍的养生茶都是比较适合于平时经常拿来喝的,对于特殊的体质的人群最好建议咨询下中医或者相关人士。毕竟不是每种茶都适合每个人哦! 综上所述关于养生茶比较适合于大众的有白茶和红茶,因为都是属于发酵类的茶叶属性。相对来说比较温和适合于平时经常喝茶,其他的茶叶未必适合于每个人,一定要咨询清楚后再喝哦!
借花献佛~
回忆罐罐茶
发布日期:2010-05-26 浏览次数: 字号:[ 大 中 小 ]
读小学五六年级时,祖父常常会把我叫到他身边,考考我:“念了好几年书了,本子写了一摞摞,会不会写一——个——字?”
“什么字?”我有些不服气。
“就我喝茶时用的这个 癿子的癿,怎么写呀?”祖父一边问,一边用手举起那个被烟火熏得黑压压的锥形器具,眼睛也眯成了一条缝,像是料到我不会写似的,一脸胜利者的表情。我还真不会写,于是仓皇而逃,甚至有好几天躲着不去见他。偶尔,我会噘起小嘴,嘟囔着反击一句:“世上哪有这样的字呀?”
其实, 癿子是祖父喝罐罐茶时的家当之一。
罐罐茶,不像西湖龙井安溪铁观音那样,因茶的产地而分门别类,大概来说,罐罐茶的来历,是因使用罐罐煮茶命名——虽然器具命名,但千万别以为此器具非同小可,不能小觑。其实,它只是一个杯状的陶罐,口沿比罐体宽出些许,口沿下用细细的铁丝箍紧,铁丝一头长出成柄,柄上**布条,以防握时烫手。在西北一带,常常称其“曲曲罐”。有了曲曲罐,再配以茶杯、小火炉、一只小癿子以及一堆干柴,一顿罐罐茶就算是万事俱备了。
在这片土塬上,一个男人起床的第一件事,就是喝罐罐茶。当然,得是上了年纪的男人,有的女人上了年纪也喝。年青人一般是不喝的,即使要喝,也得背着大人**熬一罐儿,面对面熬罐罐茶,是一件有失礼节的事。就像孩子当着大人的面抽烟一样。天麻麻亮的时候,祖父翻身下炕,开始忙活了。忙什么呢?生火喝罐罐茶!在小小的泥火炉里架起火后,把一只曲曲罐煨在跟前,倒入少量新水,至水快沸时,放入茶;而祖父考过我的那只癿子,则架在炉火的顶部,其作用是预热一些水。等曲曲罐里的茶水滚开了,用一根细细的木棍翻搅一下,再就将茶沏入茶盅里——顺便说一下,罐罐茶是天水一带、以及东至汉中西达定西的喝茶习俗,自然也是五里不同俗,比如在贾平凹先生写过的《通渭人家》里,要在茶里放入枸杞、大枣、核桃仁、冰糖之类的。每一次,都是那么一小口。在我看来,喝罐罐茶,真是一件需要耐心的事,但祖父似乎喝得神清气爽,从容散淡。哪怕农活再忙,一罐茶也是少不了的。他一边烧茶,间或抽一锅水烟,或者旱烟,呛人的烟以及柴火的烟,让整个小屋子时时烟雾缭绕——祖父祖母生活的那间房子,墙皮和屋顶都因多年的烟薰火燎呈现出黑灰色了,头顶的椽檩,更像是黑漆刷过似的,闪着黑黝黝的光。而祖父就端坐其间,仿佛活着的神仙,脸上泛着淡淡的愉悦之光。
烟雾里还坐着一个人,她就是比祖父小两岁的祖母。
一罐茶临喝薄时,祖父会将烧好的茶,拾起身子端给炕上的祖母。偶尔,他们会一边喝茶,一边吃些馍馍。这也算是一天的早点了。当然,这一般是农忙时的事,为的是挤出时间下地干活。
这些年,在脱贫了的家乡,蜂窝煤炉子和电炉子相继代替了小火炉。但祖父从来没换过,直到他去世,一直用小火炉。就在他临终的前几天,也不嫌麻烦,每天生火烧茶。从这个意义上,祖父像是罐罐茶原始喝法的坚守者一样。
我曾经计算过,祖父要喝薄自己的一罐茶,最少得四五十分钟。为什么呢?祖父喝的是陈茶。其实,西北一带,喝的全是陈茶。近水楼台先得月嘛,只长小麦玉米还有槐树的西北不产茶叶,哪能像南方人那样天天喝上鲜茶呢?况且,他们还是身处贫穷之地的乡下子民。说白了,罐罐茶,是西北大地上穷人的茶。在上世世六七十年代,一户人家的老人,能喝上茶,是温饱和富足的象征——所以,如果你在西北土塬的某一户人家,一进门,就被迎上炕头,然后支起罐罐茶,就是最高的礼遇了。
“走,到我家喝罐罐茶走!”
这也是村民们常常发出的一次邀请:街头巷尾,房前屋后,碰上熟人,都会这样打招呼。于是,一座村庄的与另一座村庄的消息、农事、天气、秦腔,甚至谣言,都在一罐茶的沸腾之间,弥散开来。他们围拢着一罐茶**在火炉前的样子,像是一幅西北土塬日常生活的插图,隐隐地寄寓着人们的梦与悲欢。
我不知道,有一天,富而不贵的时代会不会撕碎这副插图呢?因为我发现,越来越多的人开始泡着喝茶了。(叶 梓)
彝族人喝什么茶:雷鸣茶(烤百抖茶)、隔年陈茶。
1、雷鸣茶的由来:
a:在云南省楚雄彝族自治州南华县城南10公里的徐营坝区,有一个自然村叫河硐,但上了年纪的老人则习惯叫它瓦罐窖村。据《云南省南华县地名志》记载:“河硐,地处山脚,因村前有小河,古时居民建窖硐烧陶器,故名。”晚清福建诗人黄大琮随军来到南华,对河硐的土陶写过一首杂咏,诗云:“南乡尚耐作工劳,范土成模职业操;瓦器可资旁邑用,设窑算有一人陶。”瓦罐窖村烧制陶器自明代洪武年间开始,是大量汉族移民云南传入的生产工艺,到清代时达到鼎盛时期。所能制造的陶器,有大缸、酒坛、药罐、陶锅、陶盆、陶壶、陶碗七种五六十个不同规格的产品,深受云南各族人民喜爱。产品除畅销滇中、滇南、滇西大半个云南外,还远销到缅甸、泰国各地。
b:当时烧制出来的一种灰**,比中药罐小一些的陶器,是用来煨茶的,我们叫它茶罐。在云南农村,旧时几乎家家都会有一个茶罐。云南人种茶也爱喝罐罐茶,沿着滇西茶马古道流行的待客习俗也是喝罐罐茶。
c:罐罐茶在滇中又俗称“烤百抖茶”,讲究的是一个“烤”字,就是在烹罐罐茶的时候,先要把茶叶放茶罐里“烤”一下。“烤”茶用文火烤,火力不能太大,一般是在农村烧柴的火塘边的火灰上炙烤,边“烤”边上下不停地颠簸、抖动,抖动的频率越快越好,时间要在一百次以上,待罐中的茶叶微黄,弥漫出一股浓郁的茶香,再加入适量沸水。故罐罐茶也俗称“烤百抖茶”。
d:在滇中,罐罐茶还有另一个俗称,叫“雷鸣茶”。烹罐罐茶前先要烧一壶开水置火塘上备用,待茶叶“烤”好后,就趁热把适量开水“沏”入茶罐,这时只听轰隆隆一声巨响,汽浪从罐底直冲而出,仿佛是下雨时打了个响雷,茶叶在罐中上下翻滚,故罐罐茶也叫“雷鸣茶”。这第一次沏入的水不能太多,一半即可,否则会溢出。待茶叶泡开后,再续添水吹去浮沫,就可以享用了。
e:第一道罐罐茶味酽,苦涩如药,一般人难以下咽,但有提神醒脑、生津止渴之功效,上了年纪的彝族老人每天起床后都要烤一罐酽茶喝下去,一天都神清气爽。第二三道茶水会有清香苦凉味,茶汁的口感最好。四五道之后,就要像煨药一样地煨茶了,喝后先苦,慢慢的会有一些回甜味。如果烤茶时温度、时间不够,受热不均,倒入开水时声音不够响亮,或烤好的茶叶又放置凉了,沏入的水温度不够,也没有出现“雷鸣”般的响声,这罐茶就称“哑巴茶”,待客时一般是忌讳出现这种情况的。
f:古人言:茶者,养生之仙药也,延寿之妙木也;山谷生之,其地神灵也;人伦采之,其人长命也,古今奇特之仙药也。有时,在滇中农家的罐罐茶中,配以相应食物,就有很好的药用价值,可医治一些常见病。如感冒发烧、咽喉肿痛时,可将一块黑井砣砣盐放火炭上烧红后,沏在“烤百抖茶”里,我们叫做盐茶,喝起来味道特别苦也特别咸,但只要你喝上几口,喝时让茶汁在口中停留一段时间,然后慢慢咽下,疗效神奇,喝上几次病就好了。如遇上家中有人腹泻拉痢,就将一把糯米炒糊,将黑乎乎碳化了的糯米加入“雷鸣茶”中,我们叫这种茶为糊米茶,具有收敛止泻的功效,可治疗脂肪泻、积食和消化**。再适量加入白酒和红糖,可治红痢、白痢等急慢性肠道传染病。
g:喝罐罐茶需要有耐心,也是需要些时间的。在我的印象里,滇中上了些年纪的老人都喜欢喝罐罐茶,也只有这些上了年纪的老人,才有闲工夫一边喝着这罐罐茶,一边在墙脚晒太阳。他们喝的茶不是什么香茗,大多是些本地产的粗茶,有的甚至是从山上采回的野茶,一次要放一大把,味酽且苦涩,不到三十岁年纪的人喝着都嫌它苦。彝家小孩并非不能享用罐罐茶,而是嫌它苦涩不愿喝,说是只有上了年纪的老人才能享用罐罐茶,这种说法是不准确的。
h:彝族是个火的民族,家里堂屋中的火塘一年四季永不熄灭。一只茶罐日复一日常年煨在火塘边上,冒着热气,点缀着彝族人民的美好生活,年复一年飘荡出彝家人日常生活的气息和芬芳。
彝族烤茶的制作方法:
a:彝族烤茶的方法颇为讲究,主要有几种:首先彝族的烤茶煎法与一般的冲茶有所不同。
b:它是先将绿茶放入烤热的铜制或陶制茶罐内焙烤,直至茶叶烤得酥脆、略黄时,趁热端离水源,灌入事先烤热的水少许,待罐内茶水泡沫稍息,再冲入热水至灌满,又于火上煨煮片刻便可起罐,让茶叶沉淀一会儿,方倒出茶水滤过,内加盐、炒米、核桃粉、芝麻等即可饮用。彝族的烤茶色、香、味俱佳。
2、隔年陈茶:
a:彝族的隔年陈茶:今彝族支系的族,倮族等少数民族,古代通称蒲满人。蒲满人是最先发现和利用茶的祖先,每到工休叶大发季节,祖先们常到大森林中采摘野生茶作为祭神和祭祖的贡茶,并有经过发汗的隔年茶能治病的传说。
b:彝族的茶文化与饮茶习俗茶是绿色天然饮料,源于中国,而遍及世界。
c:中国茶文化源远流长、博大精深,素有“千里不同风,百里不同俗“的饮茶习俗。洋溢着中国灿烂、绚丽多姿的饮茶文化。新颖悦目的百样茶叶产品、韵味幽古的百样茶具以及具有民族特色的饮茶方式,展现我国数千年代茶文化的精华和品饮艺术。一壶窨香浸透千古,人与自然瞬即一体。
彝族是我国西南地区自古至今分布最广的土著民族之一,也是最早发现、制作和饮用茶的民族之一。至今在西南彝区,烤茶及“一茶二酒三食肉”的习俗仍然到处可见。
罐罐茶一般煮的是茶叶加上烤好的枣和破壳的桂圆。罐罐里倒上水在炉子上烧,同时在炉边烤上枣,等到罐罐里的水开了以后,将茶叶和烤好的枣,以及涅破壳的桂圆放到罐罐里。 罐罐茶并不是茶的种类,而是因使用罐罐煮茶而得名。等茶叶被烧开的水溢出好几次,也就是枣和桂圆以及茶叶的味道入到水里后,找个杯子(爱喝糖的人可以在杯子里放上冰糖),将烧开的水倒进杯子,然后再给罐罐里加水,边烧边喝,最好是炉边烤上馍,边喝边吃,很是一种享受。 扩展资料: 罐罐茶是甘肃部分山区、陕西部分地区的特色传统茶点饮食,当地农家古今相沿的一种独特的品茗风俗习惯。特别是逢年过节,家家都有罐罐茶具,借以聚亲会友,他们把品饮罐罐茶看作生活中不可缺少的一部分。 罐罐茶的典故: 据说古时略阳是羌族**之地,羌人当时以游牧为生,多食**肉,茶叶是生活必须品。传说三国时诸葛亮为争取羌人,曾在县西设茶店,继而再向西到峡口驿设煎茶铺,在山梁设煎茶岭。 罐罐茶大概是这种饮茶习惯的延续与完善。由于略阳后来为汉族居住地,变成了汉族与少数民族风俗习惯的一种结合。 参考资料来源:百度百科-罐罐茶
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