农村养殖法律法规

今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享中国喂养多少头犀牛的宠物知识，其中也会对农村养殖法律法规(农村养殖新规定)进行专业的解释，如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题，别忘了关注本站哦，现在我们开始吧！

农村养殖法律法规

犀牛可以私人合法饲养吗?

你如果想认养犀牛很容易的，就是到动物园，给它提供资金，让它在动物园受到更好的待遇。
你想买一头犀牛回家养是不可能的
想把它当宠物养恐怕很不现实，就算合法你也不要有这种想法，因为犀牛生性桀骜不驯，饲养难度极大——现在世界上饲养犀牛成功的动物园也寥寥无几
再说犀牛是非常非常濒危的动物，人工饲养也很难繁殖，不可能供应宠物市场。退一步讲，动物存在的价值不是当人的玩物
如果你真心喜欢犀牛，又有绝对充足的资金，你可以和世界动物保护组织联系，在非洲买下一块土地，把它建成一个自然保护区，聘请专人（专家、巡逻队员等）管理，专门保护犀牛和他们的邻居，让它们无忧无虑的生存下去。这样才是真正对犀牛好！

历史知识

韩愈，柳宗元，欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩，王安石，前两个是唐朝晚期的，后面的都是宋朝 。
唐朝：
韩愈——以尊儒反佛为题材的有《原道》《论佛骨表》《原性》《师说》等，以嘲讽社会现状为题材的杂文《杂说》《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》； 柳宗元——寓言故事《黔之驴》《永某氏之鼠》，哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》《永州八记》。其中包括《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴（gu）鉧（mu）潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等。
宋朝：
欧阳修——《醉翁亭记》，《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏（jiàn）书》《朋*论》《伶官传序》《卖油翁》 苏洵(xún)——《六国论》《衡论》《辨*论》《管仲论》《权书》等 苏轼——《水调歌头》，《浣（huàn）溪沙》，《江城子》《蝶恋花》等；散文有《前赤壁赋》，《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》等。 苏辙——，《栾（luán）城集》84卷，《栾（luán）城应诏集》12卷。 曾巩(gǒng)——《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。 王安石——《游褒禅山记》《伤仲永》《答司马谏议书》 韩愈。柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩柳”。苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥，故苏轼，苏洵，苏辙三人合称为三苏。而王安石、曾巩都曾拜欧阳修为师，所以说唐宋八大家分为唐二家（韩、柳）和宋六家（三苏、欧阳、曾、王）。

西游记中为什么降服犀牛精的是四个木星君

这与中国古代的五行学说有关。三个犀牛精俱属土，能够克水，因此偷吃灯油。悟空上天请得四个木星——井木犴、角木蛟、斗木獬、奎木狼——下界降妖，木能克土，所以把三个犀牛精赶到海里去了。 在《西游记》里，28宿是天庭的神将，每日轮值四面八方，守护天下安宁。 四木星君中的角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴名字里，都带有木字，且排在了二十八宿的前列。 扩展资料： 《西游记》中说“若果是犀牛成精，不须我们，只消井宿去罢。他能上山吃虎，下海擒犀。”从这句话咱们不难看出，犀牛精是来自海里。 在悟空打不过三个犀牛精的时候，去天庭找来了四木禽星，在四木禽星的配合下，三个犀牛精溃败而逃，木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴四个星宿是他们的克星，在地上打不过，只好去海里打。于是，他们三只妖怪，径直跑到了西海。 另外，从书中西海龙王的表现，也可以证明这一点。当三只妖怪跑到西海，虾兵蟹将报告给西海龙王的时候，并未说明是谁，只是说三只犀牛。 参考资料来源：百度百科-西游记（中国古典四大名著之一） 百度百科-四木禽星

犀牛是食草动物还是食肉动物

强悍的食草动物

中国有犀牛吗?

中国犀牛的分布范围

殷商时期犀牛所能到达的北界，或还在殷墟之北的***乌海一带，经六盘山往东，过子午岭、中条山、太行山，直至泰山北侧，长达一千八百多公里。春秋时期的北界，则已缩减到了渭南山地、汉水上游、淮河流域直至长江下游；到公元前2世纪的汉代，中原就已经没有犀牛了。唐朝时，湖南、湖北、广东、广西、四川、贵州甚至青海，都有分布。明朝时，只分布于贵州、云南。到了清朝时，它们的栖息地就仅剩下云南了。

农夫养了10头牛，为什么只有19只角打一个生肖

你好，是丑牛。
农夫养了10头牛，只有19只角，因为其中有一只是犀牛（或有一只只有一个角），所以被其他的牛笑做丑牛。
希望我的回答能够帮助到你，谢谢

犀牛曾经分布在中国哪个地区，后来为何灭绝了

　　中国犀牛曾广泛分布在中国南方各省，它们主要栖息在接近水源的林缘山地地区。
　　中国犀牛一般体长在2.1-2.8米，高1.1-1.5米，重1吨。它有许多独特的外貌特征，异常粗笨的躯体，短柱般的四肢，庞大的头部，全身披以铠甲似的厚皮，吻部上面长有单角或双角，还有生于头两侧的一对小眼睛。它们虽是身体庞大，相貌丑陋，却是胆小不伤人的动物。不过它们受伤或陷入困境时却凶猛异常，往往会盲目地冲向敌人，用头上的角猛刺对方。它们虽然体型笨重，但仍能以相当快的速度行走或奔跑，短距离内能达到每小时45公里左右。
　　中国原来有三种犀牛：大独角犀（印度犀）、小独角犀（爪哇犀）和双角犀（苏门犀）。它们本该无忧无虑地永远生活在中国南部，可是它们头上的珍贵犀牛角成了它们灭绝的主要因素。
　　自私的人们把犀牛角当成珍贵的药材，同时也将它与象牙一样用来雕刻制成各种精美的工艺品，人们还残忍的将犀牛的皮和血入药，在中国宋朝就有用犀牛角的记载。造物主赐予犀牛是上乘重要，由于犀牛数量稀少，因此越发显得珍贵。只有有权，有财的人才能享用。到了清朝，南方各省官员为了使犀牛角成为自己私有的财产，发出公告，不许民间乱捕犀牛，只许官方猎杀。这样，犀牛遭到了官兵的狂杀滥捕，他们打死犀牛，当场把犀牛角锯下，然后多数进贡给他们的上司和皇上，为他们以后升官发财铺平道路。当时最多出动上千官兵，一次能捕几十头犀牛，当时民间一些人为了发财也大量偷猎犀牛。
　　如此疯狂捕杀，到了公元20世纪初，犀牛在中国所剩无几。这时的犀牛角更显得珍贵，但据当时官方资料，在公元1900年到公元1910年，仅10年间，官方和民间进贡的犀牛角就有300多支，这还不包括偷运到国外的！
　　而这之后，犀牛就很少能捕到了！
　　公元1916年，最后一头双角犀被捕杀 ……
　　公元1920年，最后一头大独角犀被捕杀 ……
　　公元1922年，最后一头小独角犀被捕杀 ……
　　在这最后十余年间，共捕杀不足10头。
　　公元1922年之后，没人在中国在看到任何一种犀牛。