1、九歌共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。
2、屈原作《九歌》有11篇。东皇太一,云中君,大司命,少司命,东君,湘君,湘夫人,河伯,山鬼,国殇,礼魂。
3、屈原的《九歌》共有十一篇,分别为《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》和《礼魂》。首先,我们需要了解屈原和《九歌》的背景。屈原是战国时期的楚国诗人和**家,他的诗歌充满了对楚国和楚文化的热爱。
4、《九歌》是《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。
5、《九歌》是屈原在江南流放期间,基于楚地民间祭歌加工整理而成的一组祭神诗歌。《九歌》共包含11篇,分别祭祀11种不同的神灵。《九章》是屈原创作的一组抒情诗篇,由9篇组成。其中包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》等篇目。
6、共有25篇,篇目为:九歌、招魂、天问、离*、九章、卜居、渔父。同时,屈原又开创了我国的浪漫**诗词。他的大多数作品收录在西汉刘向编辑的《楚辞》中。《九歌》东皇太一 吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。
一九二九莫伸手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河开,八九雁来九九加一九,耕牛遍地走。
数九歌有: 一九二九不出手; 三九四九冰上走; 五九六九沿河看柳; 七九河开,八九雁来; 九九加一九,耕牛遍地走。数九歌是中国古代流传的一种表示天气变化和季节更替的民间歌谣。这些歌谣以简洁的语言和生动的意象,描述了冬季气温逐渐回升的过程。
湖北版一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九,沿河看柳;七九河开,八九燕来;九九加一九,耕牛遍地走。七里河版头九二九,冻破碴口。三九四九,关门闭守。五九六九,沿河看柳。七九八九,精沟子(光**)娃娃拍手。九九尽,庄稼人收拾打牛棍。九九加一九,耧铧遍地走。
八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走。一九二九不出手;三九四九缘凌走;五九半,凌碴散;春打六九头,脱袄换个牛;七九六十三,行人把衣宽;八九不犁地,只待三五日;九九杨花开,以后九不来。
七里河版:流行于七里河地区的数九歌:“头九二九,冻破碴口。三九四九,关门闭守。五九六九,沿河看柳。七九八九,精沟子(光**)娃娃拍手。九九尽,庄稼人收拾打牛棍。九九加一九,耧铧遍地走。”而流行于安宁地区的,则是这样的:“头九二九,关门死守。三九四九,冻破碴口。瞎五九,冻死狗。
七九河开,八九雁来;九九加一九,耕牛遍地走。(二)版本二 一九,二九相见弗出手;三九二十七,篱头吹筚篥;四九三十六,夜晚如鹭宿;五九四十五,太阳开门户;六九五十四,贫儿争意气,七九六十三,布衲担头掘;八九七十二,猫儿寻阳地;九九八十一,犁耙一齐出。
1、《九歌·山鬼》。若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。《九歌·少司命》。秋兰兮蘼芜,罗生兮堂下。绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦?《九歌·湘夫人》。
2、《九歌·大司命》——屈原 广开兮天门,纷吾乘兮玄云。令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下,逾空桑兮从女。纷总总兮九州,何寿夭兮在予。释义:大大地打开天宫的大门,我乘驾起一团团连接的黑云。命令旋风在前面开路,指使暴雨洗净空中的飞尘。
3、九歌·大司命屈原 广开兮天门,纷吾乘兮玄云令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘君回翔兮以下,逾空桑兮从女纷总总兮九州,何寿夭兮在予释义大大地打开天宫的大门,我乘驾起一团团连接的黑云命令旋。
4、九歌·大司命 作者:屈原,战阵时期 广开兮天门,纷吾乘兮玄云。令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下,逾空桑兮从女。纷总总兮九州,何寿夭兮在予 释义:赶快把那天门大大打开,我要乘浓浓的黑云下来。我命令旋风在前面开路,令暴雨洗净空中的尘埃。
《九歌·大司命》广开兮天门,纷吾乘兮玄云。令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下,逾空桑兮从女。纷总总兮九州,何寿夭兮在予。《九歌·东皇太一》吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。
“九歌”是传说中古乐曲名,以此名篇属新歌袭旧名,与篇数关系不大。《九歌》是由11篇组成的组诗,包括《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。 —— 九歌名言语录 战国·楚·屈原《九歌·少司命》。莫:这里是“没有比…更”的意思。本句大意是:世上最令人悲伤的莫过于活生生地别离。这句可用于形容夫妻或情侣问痛苦分别时的情景,且多用于别后难以再见的情况。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
在战国诗人屈原的名篇《九歌·湘夫人》中,有两句诗表达了深深的思念和无尽的愁绪:“帝子降兮北渚,目渺渺兮愁予。”这里的“帝子”指的是湘夫人,因其身份源自舜妃,帝尧之女。眇眇一词描绘了湘君极目远眺却无法看到湘夫人的情景,这让他感到无比的惆怅和失落。
九歌国殇是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗,是《九歌》中的一篇。这是追悼楚国阵亡士卒的挽诗。此诗分为两节,第一节描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面;第二节颂悼楚国将士为国捐躯的高尚志节,歌颂了他们的英雄气概和爱国精神。
《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。
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