今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享内丹有何作用的宠物知识,其中也会对问道内丹有什么用?怎么用?(问道内丹怎么弄)进行专业的解释,如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题,别忘了关注本站哦,现在我们开始吧!
主要是用炉子练东西。
药品名称
配方
返元露
炎龙鳞+冰龙筋+鱼尾+5级内丹
七宝回魂丹
炎龙筋+乌龙鳞+鱼眼睛+6级内丹
宝花玉露丸
7级内丹+青花瓣+粉花瓣+火鸦嘴+青龙筋
增加100法力上限
三清丸
7级内丹+7级内丹+6级内丹
增加100生命上限
祥云丹
18级内丹+10级内丹+12级内丹+白花瓣+蓝花瓣+紫花瓣
天上祥云炼制,使人等级上升
梦清散
16级内丹+17级内丹+虎掌+蓝花瓣+白花瓣+火鸦羽
使人技能等级增加
仙风散
黄精+茯苓+4级内丹+龟壳+狼头+虎掌
双倍经验值的丹药
如意散
屈魂眼+怨鬼舌+12级内丹+12级内丹+15级内丹
宠物食用后可使等级提升
紫晶石
14级内丹+龟壳+石魔掌+乌龙鳞+紫灵石
能够提升装备属性的神奇宝石
**仙露
5级内丹+4级内丹+3级内丹+2级内丹+1级内丹+柳根
宠物提前使用法术的丹药
清风散
8级内丹+鹰爪+乌龙鳞+花妖瓣
可以提升道行的仙药
偷天换日散
9级内丹+9级内丹+白花瓣+炎龙筋+虎耳
可以提升级验的灵药
九转仙灵露
12级内丹+15级内丹+3级内丹+鱼眼睛+蝙蝠牙齿+鹰眼
增加自身可分配属性点数
龙鳞如意丹
乌龙鳞+炎龙鳞+冰龙鳞+青龙鳞+黄龙鳞+16级内丹
食用后可使潜能增加
潜金散
18级内丹+15级内丹+黄花瓣+白花瓣+黄龙鳞+黄龙筋
可使金抗性上升的灵药
神木丸
18级内丹+15级内丹+青花瓣+白花瓣+青龙鳞+青龙筋
可使木抗性上升的灵药
柔水丹
18级内丹+15级内丹+蓝花瓣+白花瓣+冰龙鳞+冰龙筋
可使水抗性上升的灵药
烈火散
18级内丹+15级内丹+红花瓣+白花瓣+炎龙鳞+炎龙筋
可使火抗性上升的灵药
三土丸
18级内丹+15级内丹+紫花瓣+白花瓣+乌龙鳞+乌龙筋
可使土抗性上升的灵药
仙缘散
8级内丹+花妖刺+地裂兽皮+金头陀指骨+火鸦羽+屈魂眼
升级所需的奇药
归元露
17级内丹+15级内丹+白猿头骨+桃枝+猴mao+黄龙鳞
宝宝水.野生变宝宝
黄金龙鳞
青龙鳞+黄龙鳞+乌龙鳞+炎龙鳞+冰龙鳞+17级内丹
脱胎换骨丹
18级内丹+17级内丹+7级内丹+祥云丹+黄金龙鳞+混元露
人物等级增加
1
级
混元露
17级内丹+青龙鳞+狗尾巴+乌龙筋
可大量提升人物气血
神兽丹
4级内丹+5级内丹+5级内丹+猴耳+狗尾巴+柳根
宠物寿命增加
500
你弄个炼丹炉
带到身上(点右键或直接拖着)
然后右键点
就出来个框
有6小框1大框
大框用来把BB炼成内丹
小框里放入特定的内丹和材料
点击炼化就出来对应的东西了
至于放什么内丹和材料
你在游戏里打开帮助
打开炼丹系统
选炼丹配方
就出来了
注:一般用2等以上的,低于2等太容易失败
就这了
还不懂的话在知道上发信息给我
完
首先要说明的是,在所有的内丹当中,除了修罗内丹属于主动型的之外,其他所有内丹都属于被动型。主动型内丹:顾名思义,就是可以由玩家主动控制的内丹技能,也就是像使用法术一样的使用的技能,而且需要消耗一定的HP或者MP;被动型内丹:其内丹效果不受玩家直接控制,而是大部分是有一定几率出现(而不是100%出效果的),而且不需要消耗额外的HP或者MP。 接下来,我们先来介绍一下人界内丹,毕竟人界内丹是个在大家用的最多,也是大家认为最有价值的内丹。 浩然正气: 作用:是物理攻击的时候,让对方遭到自己法力百分比的额外伤害。很明显,对方法力 越多,那么其受到的伤害也越大。 评价:高亲密攻宠的最佳选择。高等级玩家的升级任务中,法怪的法力都是无限或者相当多的。试想一下一个高亲密的宝宝,一个7连击甚至8连击下来,出了2-3个浩然正气,其造成的伤害甚至比直接物理攻击造成的伤害都要多得多。这些任务中,攻宠带上高等级的浩然正气内丹,绝对会起到事半功倍的效果。另外,该内丹对物理宠有效果修正,也就是说法力越少的宠,其效果越显著 暗渡陈仓: 作用:物理攻击的时候,能够忽视对方的躲闪跟反击进行攻击。值得注意的一点是,这是被动内丹中没有几率作用的内丹。 评价:这个内丹的主要作用,我想还是忽视躲闪进行攻击。今年周年庆任务时候的那个小仙童,想来大家还心有余悸吧-_-!那个时候如果有个带暗渡陈仓内丹的宠该多好啊!再有一点,就是单P时候对付带躲闪的冰混双抗敏人。关键时刻,如果忽视了对方的躲闪,那可是会改变整个战局的! 至于忽视对方反击进行攻击,目前来说,作用还不是很明显。或许在新区烧法过称中,忽视怪物的反击可以让自己省点血药。至于任务中的高反击怪,因为大家的攻宠差不多都是高抗物理的了,被反击也就是多花点血药而已。而对于11称的猴子这种破物理+反击的怪物,我想就是多了那几点忽视反击,你也不敢让宝宝冲上去砍吧!毕竟忽视了反击之后,如果出个7 连击什么,被反击也是很平常的事情了。 借力打力: 作用:受到物理攻击的时候,有一定几率反击对手。 评价:跑钱攻宠的必备内丹。特别是人族同胞,因为自身没有攻击力,杀怪全靠宠砍,带了反击的宠,绝对事半功倍。当然有利就有弊,在一些任务中,经常会出现人被秒倒,但是宠却把怪反击飞了的情况,所以带着有借力打力内丹的宠做任务,一定要小心谨慎,不要害死同伴,不然可是会引起别人不满的 凌波微步: 作用:提高召唤兽的躲闪几率。同样,着也是一个没有几率作用的被动型内丹 评价:一般来说敏宠、法宠的选择,同样过破物理的任务怪时候,带个凌波微步也很不 错。随着高等级朋友越来越多,烧新区成了转生召唤兽的捷径,而对于本身不抗物理的法宠, 在新区是很容易被物理飞掉的(特别是敏宠和为了快速转生而全攻加点的法宠)。这个时候, 凌波微步就体现出他的作用了。 隔山打牛: 作用:物理攻击的时候,会给目标周围的某个目标造成一定的物理伤害。 评价:比较鸡肋的一个内丹。首先给大家看个数据:2转140级亲密度20W的召唤兽拥有2 转140级的隔山打牛内丹,在物理攻击对手的时候,有32.47%的几率造成周围某个目标45.54% 的伤害。也就是说砍一下2W的宠,如果出了隔山打牛效果,才给周围目标造成不到1W点的伤害,更何况还只有32%的几率,其效果可想而知。另外想象一下,睡杀星星的时候,招出物理宠来砍,如果出了隔山打牛,弄醒了其他的星星,给你来个5冰,是不是一件很郁闷的事情。总的来说,个人认为这个内丹还是个比较垃圾的东东。 下面,就来介绍一下天界内丹,这也是受欢迎程度,仅次于人界内丹的一种。而且跟人界内丹不同的是:天界内丹是PK型内丹,而人界内丹,则多为升级型。 红颜白发: 作用:召唤兽用仙法攻击时,产生法术狂暴,增加仙法伤害。 评价:没什么好说的,就是增加法术的**力,配合强法的坐骑以及梅花三弄,威力更大。但是值得注意的是,这个内丹的作用有一定的几率,而且几率并不太高。不过无论群P还是单P,关键时刻只要这个内丹出现一次作用,那就是足以致命的。 梅花三弄: 作用:召唤兽用仙法攻击时,产生法术连击。 评价:效果是法术连击,单独使用的话,如果出了法术连击,其效果比红颜白发效果要好。同样还是建议配合强法的坐骑使用。 开天辟地: 作用:召唤兽用仙法攻击时,会忽视对方一定的仙法抗性。 评价:感觉跟前面2个天界内丹相比,这个内丹的效果就不太大了。毕竟4抗仙法的人还是少数,而对于普通的群P,忽视那几点抗性所造成的伤害,是远远小于法术连击跟法术狂暴所造成的伤害的。不过如果将来3转开放,抗性修正还是跟原来一样的话,4抗仙法再加上抗物理的仙族,也不是没有可能出现的,那时候就有可能出现,虽然能混到对方,但是就是杀不死对方的情况,那个时候才是开天辟地这个内丹大放异彩的真正时刻。 万佛朝宗: 作用:反震对手伤害。 评价:反震属性我想不需要跟大家解释了。这个内丹很多人都认为是垃圾内丹,其实不然。反震的属性,就决定了这个内丹不适合“单独作战”。也就是说,当只有一个目标带有反震属性的时候,其作用是渺小的,因为其几率和程度都不高,所以效果不大;但是如果带有反震属性的目标多了,其作用就不可忽视。在很多的群P当中,有人带快过自己的血敏冰雪魔当*灰或者加自己血法,这个时候如果冰雪魔是带有万佛朝宗的内丹,其作用就不只是当*灰了。特别是血队全带带万佛朝宗内丹的冰雪魔的时候,冰雪魔给对方仙族带来的反震效果绝不会比个敏仙低的。 第三类要介绍的就是魔界内丹了。 分光化影&天魔解体: 作用:牺牲自己的HP分别换取对手的MP和HP。 小楼夜哭&青面獠牙: 作用:牺牲自己的MP分别换取对手的MP和HP。 评价:很多人认为魔界内丹是垃圾内丹,其实这并不正确。相信很多朋友都经历过或者见过2个人族PK的过程吧!只要不是抗性和法术熟练相差太多,是很难分出胜负的,其原因何在?还不就是因为人族虽然有控制的能力却没有**力,不能给对方造成伤害。而法宠的**力又小的可怜,对于血人甚至要秒10多个回合才能秒掉;至于攻宠,则因为先天抗性上的不足,很难出现在PK的舞台上,就算出现,也不是非常的稳妥,毕竟被混的攻宠,是不认识你是谁的! 而现在魔界内丹的出现恰恰弥补了人族攻击上的不足,因为魔界内丹是所有内丹中唯一的主动型内丹,就相当于增加了召唤兽的法术,而其作用效果都是同属性直接挂钩的,当HP或者MP越多的时候,其**力也越大。最可怕的还是魔界内丹,不仅仅是常规法宠中,法术的加强版,还把对于法力的伤害也带到了战斗之中。在某种程度上讲,带着拥有魔界内丹的宠进行战斗,相当于带上了1仙1魔2个强力的攻击手。 当然,由于分光化影和天魔解体是消耗HP的,所以用起来危险不小;而小楼夜哭和青面獠牙,却对召唤兽要求过高(毕竟法血宠不是那么好练的,而对于法少的宠,其效果甚至比不上召唤兽自身的4级法术),魔界内丹在很长一段时间中,将继续沉寂下去,不过随着大家对其的认识加深,以及高等级玩家的越来越多,法血宠和魔界内丹的春天不会太遥远了! 最后,就来介绍一下,大家公认的垃圾内丹——修罗内丹。 修罗内丹分为4种:长风破浪、霹雳流星、大海无量、祝融取火。分别对应了仙族的一种法术。就是在物理攻击的时候,有一定几率附加仙法进行攻击的。 值得注意的一点是,附加仙法攻击的效果是跟召唤兽的法力多少直接挂钩的,当召唤兽的法力越多时,其附加仙法攻击的效果就越高。 很多练修罗内丹的朋友,都把这种内丹喂给攻宠来用,其实这并不明智,因为攻宠主要是加了血攻,法力本身就很少,所以修罗内丹的效果根本显现不出来。不过如果你已经拥有或者正准备去练一个法血宠——水灵仙或者罗刹鬼姬。那么我建议您在给他准备上小楼夜哭跟青面獠牙之后,再找个修罗内丹给他用上。修罗内丹的效果可绝不比天界内丹的效果差的哦!
内丹术 内丹术是道家重要的一种**方法。内丹术指以“人身一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论,进行性命的**,以人的身体为鼎炉,**“精、气、神”等而在体内结丹,达成强身健体、提高人体的生命功能、甚至“成仙”的目的。
中医专著《黄帝内经》记载“真人”、“至人”、“圣人”的**境界,以及「提挈天地,把握*阳,呼**气,**守神,肌肉若一」、「精神不散」、「积精全神」、「移精变气」等**、疗病方法。「移精变气」可以看作是后世内丹学「炼精化气」、「炼气化神」一类的方法。
老子是先秦道家学派的代表,其著作《道德经》中即有“归根复命”的内炼学说,“或嘘或吹”、“绵绵呵其若存”的吐纳**,又讲述了“长生久视”的理想。《庄子》中亦有「心斋」、「坐忘」之类的内炼方法 。
东汉魏伯阳著《周易参同契》,为丹法之祖书。东晋葛洪是金丹道教的理论家与实践者。他认为金丹之道,乃仙道之极。《抱朴子?金丹篇》说:“余考览养性之书,鸠集久视之方,曾所披涉篇卷,以千计矣,莫不皆以还丹、金液为大要者焉。然则此二事,盖仙道之极也。服此而不仙,则古来无仙矣。”
“内丹”一词最早见于题为东晋许逊的《灵剑子》:“服气调咽用内丹”。南北朝梁代南岳佛教天台宗三祖慧思禅师《立警愿文》中说到:“我今入山修习苦行,忏悔破戒障道罪,今身及先身是罪悉忏悔,为**敌求长寿命,不愿生天及余趣,愿诸贤圣左助我,得好芝草及神丹,疗治众病除**,常得经修行诸禅,愿得深山静处,神丹药修此愿,借外丹力修内丹,欲安众生先自安。己身有缚能解他缚,无有是处。”这是最早将外丹、内丹明确划分开的一处著作。
隋朝时,道士苏元朗进一步提出“性命双修”一说,强调心身的全面锻炼,进一步推动了内丹术理论的发展。
唐朝与五代,是内丹之道发展的关键时期,李筌、张果等注解《*符经》,钟离权著《灵宝毕法》,吕洞宾传钟离权丹道,施肩吾撰《钟吕传道集》,崔希范撰《入药镜》,司马承祯作《天隐子》,陈抟著《指玄篇》,作《太极图》、《无极图》,使内丹之道的理论与方法进一步完备。
至宋元内丹派问世,把《道德经》、《*符经》作为内丹祖书。北宋张伯端称“感真人授金丹药物火候之诀”,作《悟真篇》说,“《*符》宝字逾三百,《道德》灵文止五千。今古上仙无限数,尽从此处达真诠。”融老子内炼思想于《悟真篇》内丹术中。《悟真篇》还强调要炼内丹,必先积功德:“德行修逾八百,*功积满三千。均齐物我与亲冤,始合神仙本愿。” 张伯端所传丹法,其继承系统为石泰─薛道光─陈楠─白玉蟾,形成丹道的流派称为南宗。 另有王重阳开创道教全真派,称承钟吕之真传,**亦以内丹为首务,主张性命双修,明心见性,以修性为先。王重阳所传流派称北宗。以后又有元代李道纯所创中派;明代陆潜虚所创东派;清代李涵虚所创西派。另外据说还有不少隐传的内丹流派。古时内丹术的传授大多师徒相承,口口相授,外人很难了解。
关于内丹**的阶次,各家方法有差,一般可分为筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚几个阶段。元代陈致虚《金丹大要》卷四曰:“是皆不外神气精三物,是以三物相感,顺则**,逆则生丹。何为顺?一生二,二生三,三生万物,故虚化神,神化气,气化精,精化形,形乃**。何谓逆?万物含三,三归二,二归一,知此道者怡神守形,养形炼精,积精化气,炼气合神,炼神还虚,金丹乃成。” 《金丹大要》还说:“求于册者,当以《*符》、《道德》为祖,《金碧》、《参同》次之。”
内丹术对现代生命科学、人体科学的发展,有不可忽视的借鉴价值。
德国卫礼贤(Richard Wilhelm)曾率先用西方心理学的概念—意识与无意识—来阐释内丹学的识神和元神范畴,并认为“性”就是意识与无意识,而“命”与生理之本能密切相关。西方荣格精神分析学旨在消除意识与无意识之间的对立,荣格(Jung)曾用集体无意识理论理解了内丹学著作《金华宗旨》(《The Secret of the Golden Flower》)中的超越现象,视之为一种无意识的表征。
史**载,内丹家多高寿,如《宋史》载:吕洞宾“ 年百余岁而童颜,步履轻疾,顷刻数百里”;陈抟寿长118岁,张无梦99岁,张伯端96岁,石泰136岁,薛道光113岁,陈朴、刘海蟾、施肩吾、蓝元道、陈楠、白玉蟾等内丹家都达到高龄。
关于清净孤修派丹法的步骤,一般分为四个阶段。第一阶段为筑基入手功夫,称为道术筑基阶段主要是补足全身生理机能一亏损,同时初步打通任督和三关的径路,直至气通、全身经络通畅,达到精满、气足、神旺,为内丹仙术作准备。第二阶段为炼精化产,称为初关仙术 ( 百日关 ) 。这段**以元精为药物,包括调药、采药、封炉、炼药、止火几个步骤,属小周天功夫。第三阶段为炼炁化神,称为中关仙术 ( 十月关 ) 。这段**先要经过“大死七日”的入圜 ( 释教称坐关或闭关 ) 过渡步骤,随之“采大药”、“养胎”,进入无为的入定功夫。第四阶段为炼神还虚,称作上关仙术 ( 九年关 ) 。炼神还虚纯为性功,约九年,前三年神超内院、哺*温养;后六年调神出壳,直至虚空粉碎,合道成仙。下、中、上三关仙术各约需百日、十月、九年等时日。 但亦因人而异。今依《上品丹法节次》简述如下:
( 一 ) 炼己存诚。其要诀为惩忿窒欲、虚寂恒诚;扫除后天之习染,独露先天之真体;使识神退位,元神呈现;息断俗缘,退藏于密。丹家收拾身心,凝神定虑,即归中宫祖窍,养自我本来一点灵光,常应常静,二年三年,积久益善,促开玄关一窍。
( 二 ) 筑基培药 . 其**为择地入圜,身心意不动,收摄精气神三宝归于中宫,时时觉照 . 刻刻规中 . 借假修真,以玄关一窍立基敛藏神炁,行抱元守一之诀。此法纯熟,更复坐忘内视,行凝神入炁*之功,活子时至元阳生,勃然机发,于恍惚杳冥之中,先天一炁自虚无中来。龙生于离,虎生于坎,当虚极静笃之时,将元神沉于羔* . 听其自呼自吸,采有气无质之壬水 ( 坎中真阳 ) ,以真意摄入中宫,与离中真*会合。
( 三 ) 坎离交靖。其**要心息相依,身心不动,神羔凝结,于虚极静笃中,忽觉海底蠕动有光透出,似初三新月 . 或如粟如珠,照在腹部,乃金炁初现之象。而后以真意引药穿尾间,经夹脊,透玉枕,入泥丸,游九宫,自上腮滴下鹊桥,似醒酗甘露,沿赤道复归炁*,行归复法,为胎息入手功夫。
( 四 ) 采药归鼎。丹家于虚寂杳冥、渊默混沌之际,顿起雷声如裂帛,丹田火热,两肾汤煎,即将药物聚于海底,以真意引转尾间,雷声轰轰透过三关,翁聚泥丸宫。此时月窟风生,绛宫月明,两眉间内涌圆光,药物不知不觉由鹊桥下重楼,凉如冰片薄荷,沁人心脾,送归土釜。此为炼取谷神之法,取坎填离之功。
( 五 ) 周天火候。丹家循任督运小周天炼药,自子时至巳时进阳火,应乾之策二百一十六数,除去卯时沐浴三十六策不用,实行一百八十息。自午时至亥时退*符 . 应坤之策一百四十四数 . 除去酉时沐浴二十四策不用,实行一百二十息。连同沐浴六十息,闰余二十四息,合计三百八十四息,故日周天息数微微数。丹家须于平时调准,临炉炼药之际,只要心息相依,自然运用,不可唱筹量沙,刻意追求。小周天功成,得玉液还丹,补足后天破漏亏损,复归童真之体。
( 六 ) 乾坤交靖。丹士行足周天火候,填回先天乾坤之位,于凝神大定之中,勃然机发,玄关一窍大开,顿觉虚灵空朗,进入齐天地、泯人我、混混冥冥的境界。此时先天炁复,凝为大药,一点落黄庭,遍身酥绵畅快,只觉圆陀陀、光灼灼,如珠在玉盘,为虚灵独露的金液还丹。
( 七 ) 十月养胎。神炁凝结为圣胎,又名婴儿,须洗心涤虑、绵密寂照、常定常觉,如龙养珠,如鸡抱卵,暖气不绝,始得灵胎日渐坚固。十月养胎是大周天炼羔化神功夫,其火候要炉里自温温,镇日玩真空,念不可起,意不可散,十个月如一日,方能神全胎化。十月养胎为入定功夫,如遇丹田火热,可存想两眉间有一黑球如碗大,收摄入神室,其热自退。
(八)移神换鼎。头部泥丸宫,又名天谷,乃阳神本宫。灵胎纯为先天凝结之阳神,乃人之法身,婴儿现象,须出其胞,由下田炁*移至泥丸宫,行炼性之功。阳神能超越时空障碍,透金穿石,隐显随心。移神天谷后,丹士应端拱无为、正位居体、寂以定之、慧以镇之,继行入定之性功。
( 九 ) 泥丸养慈。泥丸为全身至清至灵之地,上应太空之镇星,丹家法天象地,以真心合天心,要居尘出尘,须入尘磨炼,静以养慧,动以炼慧。法惟冥心寂定,诀在一“诚”字,诚于静者神自明,诚于动者性自彻,天下无撇不下之凡情,无识不破之物理,乃由诚而明之性功。丹家于此际,静极生动,定极生慧,开发出人体潜能,得大智慧、大神通。
( 十 ) 还虚合道。内丹学炼至阳神脱体,未为究竟,躯体仍在,终难脱生死。丹家于具神通后,不可常动不还、用慧神疲,更应于群动之中 . 独抱静观自得之趣,一如得鱼而忘荃,行物我无间的还虚功夫。便进一步,粉碎虚空,真幻两忘,道合自然,神证太虚,与天地同其阖辟循环,浑化与无垠,动与天俱,静与天游,则为天仙功成。
清净丹法的步骤在《大成捷要》、《伍柳仙踪》中记载详而且明。此处所述《上品丹法节次》可视为各派丹法之总纲,非止清净派而已。下面再据仇兆鳌《悟真篇提要》,简述*阳双修派的丹法:
( 一 ) 凝神定息。男女双修功夫,亦要把凝神定息的踵息术贯彻始终。其诀要万缘放下,心息相依,虚极静笃,一念规中,行玉液炼形之功。
( 二 ) 运气开关。其法有积气开关与聚气开关之别;积气开关功迟,聚气开关功速。开关为得药作准备,欲采药上运,必须关路通畅。积气开关乃贯通任督二脉的逆转河车功夫。聚气开关续死用女鼎薰蒸,外提**,蛇婴含吐,使管通关透。
( 三 ) 保精炼剑。元精坚固,则剑锋刚劲;锻炼有方,则剑气通灵。剑要刚、通、灵;金水相资,刚柔迭用,屈伸如意,呼之立应,则可明强弱而出入,用提吸以回阳,或侧身修道,或颠倒行功,顺逆皆可用之。
首先要说明的是,在所有的内丹当中,除了修罗内丹属于主动型的之外,其他所有内丹都属于被动型。主动型内丹:顾名思义,就是可以由玩家主动控制的内丹技能,也就是像使用法术一样的使用的技能,而且需要消耗一定的HP或者MP;被动型内丹:其内丹效果不受玩家直接控制,而是大部分是有一定几率出现(而不是100%出效果的),而且不需要消耗额外的HP或者MP。 接下来,我们先来介绍一下人界内丹,毕竟人界内丹是个在大家用的最多,也是大家认为最有价值的内丹。 浩然正气: 作用:是物理攻击的时候,让对方遭到自己法力百分比的额外伤害。很明显,对方法力 越多,那么其受到的伤害也越大。 评价:高亲密攻宠的最佳选择。高等级玩家的升级任务中,法怪的法力都是无限或者相当多的。试想一下一个高亲密的宝宝,一个7连击甚至8连击下来,出了2-3个浩然正气,其造成的伤害甚至比直接物理攻击造成的伤害都要多得多。这些任务中,攻宠带上高等级的浩然正气内丹,绝对会起到事半功倍的效果。另外,该内丹对物理宠有效果修正,也就是说法力越少的宠,其效果越显著 暗渡陈仓: 作用:物理攻击的时候,能够忽视对方的躲闪跟反击进行攻击。值得注意的一点是,这是被动内丹中没有几率作用的内丹。 评价:这个内丹的主要作用,我想还是忽视躲闪进行攻击。今年周年庆任务时候的那个小仙童,想来大家还心有余悸吧-_-!那个时候如果有个带暗渡陈仓内丹的宠该多好啊!再有一点,就是单P时候对付带躲闪的冰混双抗敏人。关键时刻,如果忽视了对方的躲闪,那可是会改变整个战局的! 至于忽视对方反击进行攻击,目前来说,作用还不是很明显。或许在新区烧法过称中,忽视怪物的反击可以让自己省点血药。至于任务中的高反击怪,因为大家的攻宠差不多都是高抗物理的了,被反击也就是多花点血药而已。而对于11称的猴子这种破物理+反击的怪物,我想就是多了那几点忽视反击,你也不敢让宝宝冲上去砍吧!毕竟忽视了反击之后,如果出个7 连击什么,被反击也是很平常的事情了。 借力打力: 作用:受到物理攻击的时候,有一定几率反击对手。 评价:跑钱攻宠的必备内丹。特别是人族同胞,因为自身没有攻击力,杀怪全靠宠砍,带了反击的宠,绝对事半功倍。当然有利就有弊,在一些任务中,经常会出现人被秒倒,但是宠却把怪反击飞了的情况,所以带着有借力打力内丹的宠做任务,一定要小心谨慎,不要害死同伴,不然可是会引起别人不满的 凌波微步: 作用:提高召唤兽的躲闪几率。同样,着也是一个没有几率作用的被动型内丹 评价:一般来说敏宠、法宠的选择,同样过破物理的任务怪时候,带个凌波微步也很不 错。随着高等级朋友越来越多,烧新区成了转生召唤兽的捷径,而对于本身不抗物理的法宠, 在新区是很容易被物理飞掉的(特别是敏宠和为了快速转生而全攻加点的法宠)。这个时候, 凌波微步就体现出他的作用了。 隔山打牛: 作用:物理攻击的时候,会给目标周围的某个目标造成一定的物理伤害。 评价:比较鸡肋的一个内丹。首先给大家看个数据:2转140级亲密度20W的召唤兽拥有2 转140级的隔山打牛内丹,在物理攻击对手的时候,有32.47%的几率造成周围某个目标45.54% 的伤害。也就是说砍一下2W的宠,如果出了隔山打牛效果,才给周围目标造成不到1W点的伤害,更何况还只有32%的几率,其效果可想而知。另外想象一下,睡杀星星的时候,招出物理宠来砍,如果出了隔山打牛,弄醒了其他的星星,给你来个5冰,是不是一件很郁闷的事情。总的来说,个人认为这个内丹还是个比较垃圾的东东。 下面,就来介绍一下天界内丹,这也是受欢迎程度,仅次于人界内丹的一种。而且跟人界内丹不同的是:天界内丹是PK型内丹,而人界内丹,则多为升级型。 红颜白发: 作用:召唤兽用仙法攻击时,产生法术狂暴,增加仙法伤害。 评价:没什么好说的,就是增加法术的**力,配合强法的坐骑以及梅花三弄,威力更大。但是值得注意的是,这个内丹的作用有一定的几率,而且几率并不太高。不过无论群P还是单P,关键时刻只要这个内丹出现一次作用,那就是足以致命的。 梅花三弄: 作用:召唤兽用仙法攻击时,产生法术连击。 评价:效果是法术连击,单独使用的话,如果出了法术连击,其效果比红颜白发效果要好。同样还是建议配合强法的坐骑使用。 开天辟地: 作用:召唤兽用仙法攻击时,会忽视对方一定的仙法抗性。 评价:感觉跟前面2个天界内丹相比,这个内丹的效果就不太大了。毕竟4抗仙法的人还是少数,而对于普通的群P,忽视那几点抗性所造成的伤害,是远远小于法术连击跟法术狂暴所造成的伤害的。不过如果将来3转开放,抗性修正还是跟原来一样的话,4抗仙法再加上抗物理的仙族,也不是没有可能出现的,那时候就有可能出现,虽然能混到对方,但是就是杀不死对方的情况,那个时候才是开天辟地这个内丹大放异彩的真正时刻。 万佛朝宗: 作用:反震对手伤害。 评价:反震属性我想不需要跟大家解释了。这个内丹很多人都认为是垃圾内丹,其实不然。反震的属性,就决定了这个内丹不适合“单独作战”。也就是说,当只有一个目标带有反震属性的时候,其作用是渺小的,因为其几率和程度都不高,所以效果不大;但是如果带有反震属性的目标多了,其作用就不可忽视。在很多的群P当中,有人带快过自己的血敏冰雪魔当*灰或者加自己血法,这个时候如果冰雪魔是带有万佛朝宗的内丹,其作用就不只是当*灰了。特别是血队全带带万佛朝宗内丹的冰雪魔的时候,冰雪魔给对方仙族带来的反震效果绝不会比个敏仙低的。 第三类要介绍的就是魔界内丹了。 分光化影&天魔解体: 作用:牺牲自己的HP分别换取对手的MP和HP。 小楼夜哭&青面獠牙: 作用:牺牲自己的MP分别换取对手的MP和HP。 评价:很多人认为魔界内丹是垃圾内丹,其实这并不正确。相信很多朋友都经历过或者见过2个人族PK的过程吧!只要不是抗性和法术熟练相差太多,是很难分出胜负的,其原因何在?还不就是因为人族虽然有控制的能力却没有**力,不能给对方造成伤害。而法宠的**力又小的可怜,对于血人甚至要秒10多个回合才能秒掉;至于攻宠,则因为先天抗性上的不足,很难出现在PK的舞台上,就算出现,也不是非常的稳妥,毕竟被混的攻宠,是不认识你是谁的! 而现在魔界内丹的出现恰恰弥补了人族攻击上的不足,因为魔界内丹是所有内丹中唯一的主动型内丹,就相当于增加了召唤兽的法术,而其作用效果都是同属性直接挂钩的,当HP或者MP越多的时候,其**力也越大。最可怕的还是魔界内丹,不仅仅是常规法宠中,法术的加强版,还把对于法力的伤害也带到了战斗之中。在某种程度上讲,带着拥有魔界内丹的宠进行战斗,相当于带上了1仙1魔2个强力的攻击手。 当然,由于分光化影和天魔解体是消耗HP的,所以用起来危险不小;而小楼夜哭和青面獠牙,却对召唤兽要求过高(毕竟法血宠不是那么好练的,而对于法少的宠,其效果甚至比不上召唤兽自身的4级法术),魔界内丹在很长一段时间中,将继续沉寂下去,不过随着大家对其的认识加深,以及高等级玩家的越来越多,法血宠和魔界内丹的春天不会太遥远了! 最后,就来介绍一下,大家公认的垃圾内丹——修罗内丹。 修罗内丹分为4种:长风破浪、霹雳流星、大海无量、祝融取火。分别对应了仙族的一种法术。就是在物理攻击的时候,有一定几率附加仙法进行攻击的。 值得注意的一点是,附加仙法攻击的效果是跟召唤兽的法力多少直接挂钩的,当召唤兽的法力越多时,其附加仙法攻击的效果就越高。 很多练修罗内丹的朋友,都把这种内丹喂给攻宠来用,其实这并不明智,因为攻宠主要是加了血攻,法力本身就很少,所以修罗内丹的效果根本显现不出来。不过如果你已经拥有或者正准备去练一个法血宠——水灵仙或者罗刹鬼姬。那么我建议您在给他准备上小楼夜哭跟青面獠牙之后,再找个修罗内丹给他用上。修罗内丹的效果可绝不比天界内丹的效果差的哦!
内丹的来源分为两种,一是来自于任务,二是玩家将抓到的宠物利用炼丹炉进行炼化而得到,而内丹可以用里炼制各类药品,给玩家及玩家的宠物提升或恢复某些特性,另外内丹也是很多任务中需要的物品,使用几率也是蛮高的.
返原露 加MP 、HP各2500-2500 无限制
使用对象:人、宠
炎龙鳞+冰龙筋+鱼尾+5级内丹
七宝回魂丹 加HP3500、MP3500 无限制
使用对象:人、宠
炎龙筋+乌龙鳞+鱼眼睛+6级内丹
宝花玉露丸 加MP上限100
每宠物与角色最多使用4个。宠物等级≥ 10 级才可使用
7级内丹+青花瓣+粉花瓣+火鸦嘴+青龙筋
三清丸 加HP上限 100
每宠物与角色最多使用5个。宠物等级≥ 10 级才可使用
7 级内丹+7 级内丹+6 级内丹
祥云丹 人物等级提升1
80 级前可使用; 24 小时内“梦清散、祥云丹、如意散”只可食用一颗。
使用对象:人
18 级内丹+10 级内丹+12 级内丹+白花瓣+蓝花瓣+紫花瓣
梦清散 技能等级提升1 技能
等级100 级以下可用(仅对师门可学习技能有效);24 小时内“梦清散、祥云丹、如意散”只可食用一颗。
16 级内丹+17 级内丹+虎掌+蓝花瓣+白花瓣+火鸦羽毛
如意散 宠物等级+1
宠物等级≤80 级可使用; 24 小时内“梦清散、祥云丹、如意散”只可食用一颗。 使用对象:宠
屈魂眼+怨鬼舌+12 级内丹+12 级内丹+15 级内丹
仙风散 给予一小时双倍经验时间
角色等级<80 级使用有效,身上所有的双倍最多不能超过五个小时。
黄精+茯苓+4 级内丹+龟壳+狼头+虎掌
**仙露 宠物初级技能使用限制减低1级 每宠物最多使用5颗
使用对象:宠
5 级内丹+4 级内丹+3 级内丹+2 级内丹+1 级内丹+柳根
清风散 增加道行 10 天 无限制
使用对象:人
8级内丹+鹰爪+乌龙鳞+花妖瓣
偷天换日散 加经验 100 点 限 20-40 级内使用(不包括 40 级)
使用对象:人、宠
9 级内丹+9 级内丹+白花瓣+炎龙筋+虎耳
九转仙灵露 增加1点属性 上限为 30 点
使用对象:人、宠
12 级内丹+15 级内丹+3 级内丹+鱼眼睛+蝙蝠牙齿+鹰眼
龙鳞如意丹 增加 1000潜能 无限制
使用对象:人
乌龙鳞+炎龙鳞+冰龙鳞+青龙鳞+黄龙鳞+16 级内丹
潜金散 金相性+1
总相性点数不超过 30点时可用,潜金散、神木丸、柔水丹、烈火散、三土丸五种仙丹总共只可服用颗数为 15 颗。
18 级内丹+15 级内丹+黄花瓣+白花瓣+黄龙鳞+黄龙筋
神木丸 木相性+1
总相性点数不超过 30 点时可用,潜金散、神木丸、柔水丹、烈火散、三土丸五种仙丹总共只可服用颗数为 15 颗。
18 级内丹+15 级内丹+青花瓣+白花瓣+青龙鳞+青龙筋
柔水丹 水相性+1
总相性点数不超过 30 点时可用,潜金散、神木丸、柔水丹、烈火散、三土丸五种仙丹总共只可服用颗数为 15 颗。
18 级内丹+15 级内丹+蓝花瓣+白花瓣+冰龙鳞+冰龙筋
烈火散 火相性+1
总相性点数不超过 30 点时可用,潜金散、神木丸、柔水丹、烈火散、三土丸五种仙丹总共只可服用颗数为 15 颗。
18 级内丹+15 级内丹+红花瓣+白花瓣+炎龙鳞+炎龙筋
三土丸 土相性+1
总相性点数不超过 30 点时可用,潜金散、神木丸、柔水丹、烈火散、三土丸五种仙丹总共只可服用颗数为 15 颗。
18 级内丹+15 级内丹+紫花瓣+白花瓣+乌龙鳞+乌龙筋
仙缘散 加 MP 、HP 各 5000 无限制
使用对象:人、宠
8 级内丹+花妖刺+地裂兽皮+金头陀指骨+火鸦羽毛+屈魂眼
归元露 使宠物等级回复为1级 无限制
使用对象:宠
17 级内丹+15 级内丹+白猿头骨+桃枝+猴毛+黄龙鳞
黄金龙鳞 任务物品 无限制
青龙鳞+黄龙鳞+乌龙鳞+炎龙鳞+冰龙鳞+17 级内丹
混元露 加HP10000 无限制
使用对象:人、宠
17 级内丹+青龙鳞+狗尾巴+乌龙筋
神兽丹 宠物增加寿命点数 500 点 宠物的寿命上限
使用对象:宠
4 级内丹+5 级内丹+5 级内丹+猴耳+狗尾巴+柳根
宝宝玲珑丹 增加宠物经验 宠物等级大于等于宝宝玲珑丹等级。
使用对象:宠
隐性 BOSS 任务获得 等你到了一定等级,可以配以其他材料,如青花瓣等等炼制如神兽丹、宝花玉露丸之类增加人物或宠物属性的药品。具体配方在官方网站
道教内丹学与中国文化关系析略*
道教内丹学是道教文化的有机组成部分,但
山少内丹学流派众多,阐述内丹学的丹经浩翰、
隐语复杂目_带有相当程度的神秘和迷信色彩,所
以很长时期内中国学术界对它的研究少之又少,
一度几乎成为禁区。这种情况直到Zo世纪so年
代末以后才有所改变。然!fu,迄今为止,道教内
丹学的研究比起其它道教文化的研究仍然是非常
薄弱的,这种情况与内丹学在道教中的地位很不
相称。
众所周知,道教的根木宗旨就是“得道成
仙”,然“得道成仙”的方法及理论多种多样,
包括存思、冥想、导引、辟谷、房中术、外丹
术、内丹学……等等,这些方法和理论中,生命
力最长久、最具影响力的显然是内丹学。在《道
藏》典籍中,内丹学内容数量也远远超过其它方
术和理论的内容数量。内丹学自唐代逐渐兴起
后,就成为道教“得道成仙”思想的主流,步{
目_,这种情况一直延续至今:如今的绝大部分道
十也都是信奉内丹学的全真道。胡孚探先生认为
“内丹学是道教文化中最核心的学问”一珍,此论实
有充分根据。
作为道教文化的有机组成部分,内丹学对道
教文化的许多方而都有非常重要的影响。如果对
内丹学缺乏足够的研究和认识,那么对道教发展
史、道教神仙信仰、道教清规戒律、道教伦理道
德、道教方术等各方而的研究都有可能产生重大
误解。
例如,原来曾有学者认为内丹学是唐**始
才从外丹发展转化Ifu来,这就是因对内丹学缺乏
深入了解Ifu得出的一种片而的看法。实际上,内
丹学步{非纯粹思维的产物,它不仅是一种理论模
式,同时还包含着一种非常特殊的具体的行为模
式,Ifn这种行为模式其实旱己存在N_与外丹没有
任何关系,例如汉代道教经典《太平经》中即有
内丹学的相关记载②。内丹学发展至唐代才开始
兴起,这是其自身发展的必然规律使然Ifn非受外
丹影响的结果。
再如,道教全真派为子}一么要制订各种严格的
清规戒律?为子I一么一些全真道十强调“力一恶*为
首”?对」几这些问题,学者们仅从社会伦理的层
而来考察是不全而的,得出的结论也是肤浅的甚
至是错误的。只有在充分了解道教内丹学的具体
行为模式(炼精化气、炼气化神、炼神还虚)的
基础上,才能真正卉清全真教所制订的各条清规
戒律的出发l从和落脚l从,才能真正理解全真道十
所谓的“力一恶*为渝,的确切含义。
另外,宋代以后道教符派的不少法术的施
行也是以内丹**为基础的,即如白玉蟾所谓的
“内炼成丹.外炼成法”.如果不了解内丹学.显
然也很难对这些道教法术进行深入研究。可以
说.不了解内丹学.就很难真正理解整个道教文
化。
内丹学作为道教的重要组成部分.对中国文
化的影响也是巨大的.这从中国哲学、中国文学
和中医学著作中即可窥见一斑。
中国哲学史主要就是儒佛道二教思想史.但
以往的中国哲学研究常注重儒佛却忽略了道教.
一些学者甚至认为道教(不含道家)只有“形!fn
尸的方术!fn没有“形!fn上”的哲学思想。实际
上.以内丹**实践为依托Ifn发展成熟的道教内
丹学理论自成体系.比之儒佛两家的哲学思想步{
不逊色。宋以后儒佛道二家都倡心性学.道教内
丹心性学与宋明理学、佛教禅学交相辉映.常常
难分难解。
不少有影响的佛**和儒学大师都曾不同程
度地受到过道教内丹学的影响.如南朝著名僧人
慧思的《立愿誓文》中就有所谓“借外丹力修内
丹.欲安众生先自安”之说(剐。北宋理学的重要
代表人周敦颐的“太极图’,、邵雍的“先人易’,
均可溯源至内丹家陈拎的丹道易学思想。④南宋
理学的集大成者朱熹对道教内丹学十分关注.曾
对丹经《周易参同契》和《*符经》进行过精心
校订和注释.甚至化名道十邹著述《周易参同
契考异》。明代理学大师工阳明也曾钻研过内丹
J货.其气臼货”理论不但与禅宗有关.也与内丹
J货有关.如他在答陆原静}J时就曾用自己的理论
来俭释内丹学:
来}J石:兀神兀气兀精.必各有寄藏发
生之处。又有真*之精.真阳之气。石石。
夫良知一也.以其妙用Ifn言谓之神.以其流
行Ifn言谓之气.以其凝聚Ifn言谓之精.安可
以形象方所求哉?真*之精.即真阳之气之
母;真阳之气.即真*之精之父。*根阳.
阳根*.亦非有一也。苟合良知之说明.即
儿若此类.铃可以不言Ifn喻。不然.则如来
} J所石二关、七返、九还之属.尚有无穷可
疑者一也汤。
道教内丹学对中国占代文学的影响非常广
泛.被列为中国占典文学四大名著之一的《西游
记》就是一部以小说形式阐述道教内丹学的特殊
“丹经”一一正如不少明清学者所言.《西游记》
中的各故事角色都有特定的内丹学含义.如孙悟
空(“心猿勺、白龙马(“意马勺、猪八戒(“木
母勺、沙悟净(“黄婆勺、佛(“兀神勺……唐
僧师徒西人取经过程的实质即一个人**内丹的
过程.《西游记》的宗旨就是阐扬内丹学.整部
《西游记》的情节结构完全是按阐述内丹学的需
要来安排的。但山」几现代文学界对道教内丹学缺
乏了解.以至对《西游记》产生了种种误解.JI
出现了许多所谓的不解之谜:《西游记》的主题
究竟是}I一么?为}I一么《西游记》的主角不是唐僧
却是孙悟空这么一个占怪角色?《西游记》为子I-
么要强调唐僧所取的真经都是“大乘”佛经.共
有5048卷.取经的过程也正好是5048人?
只有对内丹学有足够的了解.这些所谓的不解之
谜才能得到圆满的解释@。
除《西游记》外.许多唐诗宋词、明清小说
也都与内丹学有着非常密切的关系.例如唐代
“诗仙”李白与道教的密切关系是大家公认的.
他曾亲自求仙访道.他的许多诗歌不仅有浓厚的
道家道教旨趣.更直接涉及内丹学.如他的《庐
山i',}-寄卢侍御虚):J-)):“五岳寻仙不辞远.一生好
入名山游……旱服还丹无世情.琴心二叠道初
成”一书。宋代文豪苏东坡与佛教和道教都有不解
之缘.他的《龙虎铅汞论》就是论述道教内丹学
的作品⑧。以《岳阳楼记》名扬人卜的范仲淹同
样钻研过内丹学.他的《鹤鸽人二肖‘)都是直接
阐述内丹学的.如其中的这一首:
人人都说水中金.尽向儿铅池内寻。谁
识全凭真火制.水重半斤火半斤。一丹夜.
十一辰.风火连人不暂停。太上当年分明
说·炼铅如粉又如尘43j
明代《封神演义》中有许多关」几内丹学的内
容.其作者显然也对内丹学有较深入的了解.以
至海外学者柳存仁先生经过考证认为其作者就是
著名道教内丹家陆西星。明清时期的《绿野仙
踪》、《聊斋志异》、《二言》、《一拍》及其它不少
小说、传奇、传记中均不乏有关内丹学的描写。
近代武侠小说作家还珠楼主同样对内丹学有所研
究,其著作《蜀山剑侠传》中的不少剑仙、侠客
的非儿木领的描写显然是在内丹学理论基础之上
加以改造If1J成。现代新派武侠小说代表人金庸先
生更直接把著名道教内丹家工重阳、丘处机、张
二1几等搬进其小说中,使他们成为一代大侠或武
J货宗师。从金庸小说中我们不难确定,金庸先生
肯定仔细研读过不少道教内丹学经典,他所描绘
的令人心驰神往的“内功”的主要渊源正是道教
内丹学。毫无疑问,没有内丹学的直接影响就没
有如今脍炙人口的金庸小说。
中国自占即有“医道同源”之说,“医”指
传统的中医,“道”指包括内丹学在内的道教。
因为“医”和“道”都以长生为要旨,这一者起
源具有同一性,在旱期常常难以截然分开。道教
内丹学与中医在理论上更有许多相通之处,例如
一者都把《黄帝内经》作为经典。从总体上看,
我们虽不能说中医的理论是来自」几道教内丹学,
但有理山相信一部分中医理论应与内丹学有直接
关系。例如中医和内丹学都承认人体经络*位的
存在,有所谓“奇经八脉”之说,如明朝名医李
时珍的《奇经八脉考》:
八脉散在群}J者,略If1J不悉。医不知
此,同探病机;仙不知此,难安炉鼎。
医If1J知乎八脉,则十一经、十五络之大旨得
矣;仙If1J知乎八脉,则虎龙升降、玄北幽微
之窍妙得矣姚。
这些肉眼看不到的经络*位是怎样被发现的
呢?李时珍认为就是来自J几内丹家的内视实践:
八脉俱属*神,闭If1J不通,唯神仙以阳
气冲开,故能得道。……**(即内丹家张
伯端-一笔者注)八脉经所载经脉稍与医家
之说不同,然内景隧道,惟返观者能照察
之,其言必不谬也。”。
从中我们可以看出李时珍对道教内丹学是非
常推崇的,以至当医}J所载的经脉与内丹}J略有
不同时,他认为应以内丹J为准。
另外,历史上有不少名医同时也是道十或是
虔诚信仰道教之人,如葛洪、陶弘景、孙思邀等
等,从他们的著作中看,他们都通晓内丹学,他
们的一些高超的医术和养生术实与内丹学有着不
可分割的密切关系。
总之,内丹学是道教文化的有机组成部分,
是中国文化的重要内容之一,它对中国宗教、哲
J货、文学、中医等传统文化均有不容忽略的重要
影响,它甚至通过这些传统文化积淀和渗透到了
一代又一代人的思想意识之中,以至今人人们的
不少日常用语都打上了内丹学的烙印,如所谓
“伤精费神”、“脱胎换,冲,、“兀神出窍”、“出神
入化”……等等。中国历史上不少著名的宗教
徒、哲学家、文学家和中医学家都曾与内丹学发
生过千摊力一缕的联系,他们虽不一定就是内丹
家,但他们的的思想行为都曾不同程度地受到过
内丹学的影响,因此,只有对内丹学有足够的研
究和认识,才能全而深入地研究他们的作品,从
If1J才能正确理解许多重要的中国文化。
内丹:**内丹者,谓人身即丹鼎,以身中之精气为药物,以神为运用,在自己身中烧炼,使精、气、神不散而成“圣胎”,南宗白玉蟾说:“自家精自**,身里里夫妻真妙哉”,所谓圣胎,即是内丹。《参同契.养性立命章》形容内丹:“类如鸡子,白黑相符,纵广一寸,以为始初,四肢五脏,筋骨乃俱,弥历十月,脱出其胞,骨弱可卷,肉滑若饴”。道教中人相信内丹成,可以离人体而出,人体可以分身,可以成仙,道教提倡炼养内丹。大既在隋唐以来。在宋、金时期,兴起了以炼养内丹为主的南宗和北宗。其口诀旨圭,不外《参同契》与《悟真篇》。《道藏》中收有论内丹的书一百二、三十种。著名的《人镜药》、《灵宝毕法》、《钟吕传道集》、《大丹直指》等。内丹用语与外丹虽然相同,但含义迥别。内丹书隐密难读,道教中人对炼丹之法,大都师徒相承,解说也不一致。内丹虽与我国古代生理卫生学、医学有一定关系,但若说此可以长生,则只能说是信徒的宗教信仰。修持得法,达到健康长寿,却也是事实。
关于内丹术**的阶次,各家方法有差,一般可分为筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚几个阶段。元代陈致虚《金丹大要》卷四曰:“是皆不外神气精三物,是以三物相感,顺则**,逆则生丹。何为顺?一生二,二生三,三生万物,故虚化神,神化气,气化精,精化形,形乃**。何谓逆?万物含三,三归二,二归一,知此道者怡神守形,养形炼精,积精化气,炼气合神,炼神还虚,金丹乃成。”
气功术语。一般指气功家尤其是道教内炼者**的高级成果,是于矿物所炼的外丹相对而言。出南朝僧慧思《南岳思大禅师立誓愿文》:“借外丹力修内丹,欲安众生先自安。”唐《通幽诀》:“气能存生,内丹也;药能固形,外丹也。”内丹术是宗道家逆修返源、长生驻世之旨,以人身作炉鼎,以精、气为药物,神为驭能,经一定的炼养步骤,使精、气、神在体内凝聚不散,致某种有形之物结于丹田而成内丹。其炼养核是性命双修,**过程可筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚等阶段。内丹术语多借用外丹名词,但其意义完全不同。内丹术至宋元时期大为盛行,成为道教炼养功夫的核心,并形成了我国古代气功史上最重要与最有价值的流派,影响深远,至今仍值得深入发掘与研究。
不需要什么工具,炼多久有效果要看你自己的精进程度以及资质,一般来说要十二年以上。
**先静息绝虑,孝养父母,对待别人和和气气,放下世俗**恩怨一年,然后才可以开始**。
不然**的时候任何观想反而会导致邪气积滞,生各种病。
后面的炼精化气、炼气化神、练神返虚、炼虚合道都是要坚持不断的,把有的修成无,把无的修成虚,一步步净化自己的心灵,最终可以出阳神,周游虚空,无不自在,但即使是出阳神也是要一步步来的,开始只能在身周一会,而后慢慢增加距离和时间。
最后说一句,若是为了追求神通而**,那最终必入魔。没有师傅教导自己盲修瞎练也容易入魔。
**的正确目的应是不入轮回。
还是学佛比较安全点,法门很多,到最后也自然会有神通的。
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