必须是遵纪守法的合法公民; 必须虔诚信仰道教教义,尊敬历代祖师,了解道教常识; 必须认真学习,主动维护本教利益; 必须保证皈依后不触犯法律; 必须尊师重教,团结教内。居士的职责:居士是指居家依照经典修行的人士。
成为道教居士通常需要满足以下条件: 作为遵纪守法的公民,遵守国家法律法规。 真诚信仰道教教义,尊敬历代祖师,对道教的基本知识有所了解。 认真学习道教教义,积极维护道教团体的利益。 承诺在皈依道教后,不会触犯法律法规。 尊重师长,与道**团结互助。
道教居士要遵守宫观管理制度,不干预宫观事务”。由本人申请,自愿选择师父,经茅仙洞清天观批准。
成为道教居士的一般条件如下: 一:遵纪守法的合法公民; 二:虔诚信仰道教教义,尊敬历代祖师,了解道教常识; 三:认真学习,主动维护本教利益; 四:保证皈依后不触犯法律; 五:尊师重教,团结教内。 所谓居士,是指有了法派、师父(度师)、经典(太上诸经)、遵守“五戒”、皈依“三宝”的在家弟子。
1、道教信士修行,日常可以念诵玄门早晚课。这些课程包括《太上玄门日诵早晚课诵》、《玄门日诵早坛功课经》等。 修行时,道教信士应当清净心灵,以道为宗,比如中天宝月,清除迷云,使一轮光满太虚空。 道教强调人体内的神炁精,这是每个人自带的宝贵资源,通过**可以使得金鼎黄芽日日生。
2、戒心术不正,**丛生——修道者要涵养心性,行善积德 心术不正者,把练功当作实现自己恶劣目的的途径,妄想修到一定程度后,称王称霸,整人害人,欺压善弱。孟子云:“为其气也,配义与道,无是馁也。”性命双修,性中有命,命中有性。
3、静功心法:练功者采取一般的坐姿,放松入静,排除杂念,呼吸自然。寂照法、扩容法、压气法、转圈法、聚散法、景观法等都是静功心法的具体实践方法。 动功:动功主要是通过身体动作来辅助内气的运行。小周天功 真气运行法是一种逐步打通任督脉的**。
4、**内丹:内丹**是道家独特的修行方式之一。弟子通过呼吸调息、身体运动和意念调控,培养并积累内丹能量,以促进身心的平衡和提升。追求无为而治:道家倡导无为而治的理念,即顺应自然、不强求和不执着于功名利禄。弟子会努力放下**和执着,追求内心的宁静和自由。师徒传承:道家修行注重师徒传承的传统。
其实,出家有四种:心出身不出,这指的是在家学佛的。身出心不出,指的是虽然出家,对于名利仍然割舍不下。身心俱出,这是真正的修行人。身心俱不出,在家的学佛人,虽然学点佛,对功名利禄孜孜以求,难以放下。所以,佛教所说的出家小而言是指身心俱出,大而论,能出三界才算真正的出家。
出家当道士的条件:五官端正、身体健康、六根具足,无**嗜好如抽烟,酗酒,**等。年龄在17-60岁之间,而且父母同意。无法律纠纷,无负债,无婚姻关系。具有一定的文化程度,初中以上即可,当然越高越好,但文化高不一定是好事,如果过于注重文字往往对修行不利,成为所知障。
考核期满,先经道众评议通过后再经过文化考试,过关才能成为正式道人,举行入道仪式。
1、先从修心开始吧,你还是个学生。还没踏入社会,没有受到社会中那各种各样的**,心性并没有稳定。何谈修道,当然你要只是想皈依拜师那很容易,但修行就必须从修心开始。一般现在描写道教的小说有很多 但很大一部分内容思想都是抨击佛教或其他教派,真正的道教真人是不会这样的,万法皆平等。
2、第一关:初修,有睡无定;对应方法:学习不让自己睡着而最后进入入定状态。第二关:再修,有定无睡;对应方法:学习要让自己睡着而不进入入定状态;因为此时的状态叫神满不思睡,但人不竟是人,长期不睡对身体会有影响的,故又要学习让自己睡着觉而不能长期在不睡的入定中。
3、道教的**方法有很多,如行气、导引、内观、存想、服食、辟榖、外丹术、内丹术等等,其要在于动静结合、少思寡欲,其旨在于保持健康、长生不老。道教的修行方法认为,鬼是人死后离体而出的纯*之气,指人之所归。人不能修善积德,纯*之气就无法脱离苦海。
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