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千佛山在河南什么地方?

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  • 刘良芹
  • 2024-02-23 06:23:15
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今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享明清公园在什么地方建立的宠物知识,其中也会对千佛山在河南什么地方?(千佛山属于什么山脉)进行专业的解释,如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题,别忘了关注本站哦,现在我们开始吧!

千佛山在河南什么地方?

千佛山不在河南,而是山东。

千佛山位于山东省济南市历下区,是济南三大名胜之一,古称历山,因为古史称舜在历山耕田的缘故,又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间(581年一600年),因佛教盛行,随山势雕刻了数千佛像,故称千佛山。

千佛山是泰山的余脉,海拔285米,占地166.1公顷,距济南市中心2.5公里,位于山东省济南市中心南部,与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜,是国家AAAA级旅游景区,是第九批国家级风景名胜区。

千佛山在河南什么地方?

2016年9月5日,千佛山摩崖石像及碑刻群挂牌山东省文物保护单位。[1]2021年10月,入选《济南市第一批传统地名保护名录》。

请问明清苑,是什么由来?

颍上八里河明清苑,位于颍上城东滨河公园旁,是一座明清古建筑群。占地38亩,总面积为13000平方米,是皖北地区形制完整、规模最大的古建筑群。明清苑建筑,砖瓦缝合、斗拱飞檐、砖石木雕、精工细作。集中原之恢弘,汇江南之神秀,被誉为“皖北第一苑”及“人文景观与自然景观高度和谐统一典范”。是集明清建筑精华之大成的艺术宝库。

海宁梅苑公园的历史?

位于海宁的梅苑公园的历史是:明清时期海宁名园之一,位于海宁市海洲街道联合路中段梅园社区。海宁地方史记载,梅园为明代隐吏李尔默仿造林和靖(民间传说的花神,其“以梅为妻,以鹤为子”)杭州孤山梅林而营造,美轮美奂,影响深远。但在清咸丰年间被毁于兵燹。

景山公园和石景山是一个地方吗?

不是

景山公园和石景山公园不是同一个地方1。景山公园位于北京市东城区,占地32.3公顷,是元、明、清三代的皇家御苑。石景山区隶属于北京市,位于长安街西段,总面积84平方千米。两个公园虽然都位于北京市,但是它们的位置和面积不同,因此不是同一个地方。

北京白坛是什么古迹?

北京九坛

北京的九坛指的是天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛,这都是明清帝王进行各种祭祀活动的地方。

一,社稷坛

位于北京***西侧中山公园内。坛建于明永乐十九年(1421年),是明代**北京所建的第一坛。

它是我国现存唯一的封建帝王祭祀社稷神的国家祭坛。社为:土地神;稷为:谷神。

坛的坛区四周,南、西、北不设门。坛的东面辟门,共有三座门。坛是一座台形建筑,“坛制方、北向”,坛体高二层另加筑坛面五色土一层,每面都是汉白玉条石砌筑,自下而上逐层收缩,下层方17.82m,上层方是16.87m,高为0.96m。

坛面为五色土,方为14.92m,随方辅筑即**铺**土,东方铺青色土,南方铺赤色土,西方铺白色土,北方铺黑色土。俗称为“五色土”,象征“普天之下,莫非王土”。坛面对角线中间有方0.51m石柱一块埋入土中,上稍锐微露其末端,称“社主石”。亦称:“江山石”。上锐下方,表示“江山永固”。

社稷坛的坛面五色土的方位,正是按照我国古代金木水火土“五行”中的东方属木为青色;西方属金为白色;南方属火为赤色;北方属水为黑色;**属主为**的方位色彩铺筑而成的,它明显的体现了“五行”中方位和色彩规定的关系。

“人非土不生,非谷不食”,社稷成了封建时代国家的象征与代名词。

所以历代皇帝于每年春秋第二个月第一个戊日,要来这里祭祀社神与稷神。

二,天地坛

原来天地、日月、星辰、云雨、风雷诸神一起祭祀。

到了嘉靖九年(1530年)在天地坛(今祈年殿,又名祈谷坛)的南端建起圜丘坛,是皇帝冬至日祭天的地方,故又称祭天台、拜天台、祭台等。原坛面及护栏都是蓝色琉璃砖砌成。清乾隆十四年(1749年)扩建,栏板望柱改用汉白玉,坛面改为艾叶青石。坛圆形三层,各层栏板望柱及台阶数目均为阳数(又称“天数”,即九及九的倍数),强调天的至高无上的地位。坛面除中心石是圆形外,外围各圈均为扇面形,数目也为阳数。坛外围墙两重,内为圆形,外围方形,四周各有汉白玉四柱三门棂星门一座。西南角有望灯台三座,这便是名符其实的“天坛”。于每年冬至供皇帝祭天之用。 

三,祈谷坛

即天坛内的祈年殿,是每年农历正月15日皇帝祈祀五谷丰登之处。明永乐十八年(1420年)建,原名天地坛。坛上有圆殿称大祀殿,是鎏金宝顶三层檐攒尖顶圆形建筑。上檐用蓝色琉璃瓦,****,下层绿色。格外显出“天圆地方”和“天有九重”之说。清乾隆十六年(1751年)改名。次年将三层檐改用蓝瓦。光绪十六年(1890年)重建。祈年殿高38m,直径32.72m。**四柱代表一年四季—冬夏秋冬。外围两排柱子各有十二根,分别代表十二个月和十二个时辰——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。殿座三层,每层围有石护栏,外有坛墙一重。祈年殿现在已为北京的标志建筑。

四,地坛

又名为方泽坛,位于东城区**门外大街路东,是明嘉靖九年(公元1530年)建,清乾隆十四年(公元1749年)遵乾隆皇帝之旨喻进行改建,将黄琉璃砖坛面改为艾青石坛面。坛平面呈方形,以象征“天圆地方”之说。

坛座北向,汉白玉筑二层方台,中心坛台分上下两层,四周围有泽渠。四面各有棂星门。下层坛台南半部东西两侧各有一座山形纹石雕座,其上共设山形纹石神座十五尊,供祭祀时安五岳、五镇、五陵山之神位;北半部东西两侧各有一座水形纹石雕座,其上共设山形纹石神座八座,供祭祀奉安四海、四渎之神位。清皇帝每年夏至祭祀土地神的场所。

五,日坛

又名朝日坛,位于在建国门外日坛路东侧,原祭台已毁,现祭台为1985年所重建。坛为方形,坛外围墙为圆形。四面各有棂星门。坛的高度为1.89m,边长为16m。是明清两代帝王于春分日祭日的场所。

六,月坛

又名夕月坛,位于西城区阜成门外南礼士路西侧,明嘉靖九年(1530年)建。坛东向,白石砌成,一层方台,四面各有棂星门一座。东门外为瘞(yi)池,东北为具服殿,南门外为神库,西南为宰牲亭、神厨、祭器库,北门外为钟楼。

它是明、清两代帝王为秋分日祭月的场所。

七,先农坛

位于宣武区永定门内大街西侧,是祭祀神农氏之地,建于明嘉靖年间,坛为砖石砌成,方形一层,长宽各约15m,高1.5m。四面出陛各八级。皇帝于春季第二个月的亥日吉时,来此“躬行祀礼,亲御禾耜”。

八,太岁坛

在先农坛东北侧,因太岁是值岁之神,皇帝于每年春、冬两季需择吉日来此祭祀,以求岁岁吉祥,国泰民安。

九,先蚕坛

位于北海公园东北隅。建于清乾隆七年(1742年),原为明代**洪应殿的旧址。总占地面积17000㎡,是当年后妃们祭祀蚕神的地方。每年春季第二个月的巳日,皇后要来此躬行桑礼,以示对农副业生产的关怀与重视。

现为北海幼儿园占用。

          

北海公园的湖叫什么?

北海公园的湖叫北海,在元朝时称为海子。意思是大海的儿子。北海公园历经金辽元明清,系统开发建设是在元朝,以湖**的琼华岛为中心,建设白塔,到了明朝作为皇家园林的一部分,更是得到了更好的规划,清朝时建有五龙亭,九龙壁和西天梵境,大西天。

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