幻创的幻人的角色介绍

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幻创的幻人的角色介绍

人物简介人物形象 神出鬼没的占卜师 菜々実 なる （ななみ なる）树精的化身。“幻人”(idea)。将给与的时间花费在兴趣与目的上的热情派她把执笔自己创作的厨二小说作为活下去的价值，一旦开始动笔就会潜心其中忘记时间。不去融入人类社会，为了维持生计经营着露天占卜店，持续着一个人的旅行值得大书特书的是她“积极”的性格。如果遇到了比自己还要“积极”的人，想必定能成为她感兴趣的对象吧。“一定能‘船到桥头自然直’！！” 人气沸腾中的国民级**偶像 紫护 リノン （しのもり りのん）地狱犬的化身。“幻人”(idea)。 以“Re:non”之名进行活动,是“Archive square”(通称AS)的看板偶像。 是现今最为走红的偶像,独占着便利店内杂志的封面。白天用挑逗性的笑容魅惑世间的男性,夜晚则展现其作为“现人”(Creator)的外貌。从属于捕获,研究“稀人”(fool)的特殊组织,战斗能力也非常优秀。 这些事对她来说都是本职,但又都只不过是她为达成目的而加以利用的东西。她自负于任何领域都表现完美,作为业界人还是作为一个人都是“超最强”。 如果出现一个无所畏惧的人向她直截了当地提出意见的话,说不定她也会产生一丝困惑。“迷上我了?那就对了。俘获人们的心可是我的工作。” 称呼赫为主人, 贝奥武夫之化身的“幻人”。没有精神又粗枝大叶。给人一种颓废的氛围。　　基本上静止不动就是最大的幸福，拥有能将该做的事简单地处理完的好本领。　　和赫正好相反，对人类的文化很精通，在***里面子很广。　　虽然极度的怕麻烦，但一旦是关系到赫的事就会展现出异常的行动力。　　作为学生所学的一切都是为了主人。　　她对赫迷恋的心情无法估量，甚至有时怀疑赫见异思迁而雇人去拷问赫本人，但这一切毕竟都是她专心于赫的表现。　　顺带一说所谓赫的见异思迁，大多上都是ノエル的误会。　　“我怎么会怀疑主人？假使我持有疑问，我也没有盘问的权利” 香气馥郁的铁** 九条 美月 (くじょう みつき)通过内心的假面武装自己的人类少女。　　拒绝他人，没有笑容。毫不关心。以自身意志下定论。　　比起攻击性更不愿意别人踏入自己的领域。　　并不是拒绝特定的个人，而是不再相信所有的人类以及整个世界。　　身为九条集团的大小姐，因其生来具有优雅和性情而在校内拥有很高的人气。　　但是，她本人以过去发生的某件事为风水岭，对某些东西停止了期待。　　兴趣是读书和红茶。　　“这世界充满了欺骗——” 忘却海角的遗失物 ココロ一直单独一人，静静地伫立在旧市街一角的少女。　　目的不明，但是她不分昼夜从没打算离开似乎有着一定的理由。　　很少有喜怒哀乐的心情起伏，也不怎么随声附和，只有机械式的反应。　　只有一个例外，能和优真正常交流。　　对充满热情的优真慢慢开始打开心扉。　　“………涛声停了……危险区域……碍事……” 思想积极的老好人 水瀬 优真 (みなせ ゆうま)一边上学，一边进行“特殊清扫”（life care）打工的努力家。　　所有一切“为了社长”而完成，也能说他是忠实于恩义的老好人。　　虽然一兴奋就会轻浮的粘着女性，但**和绅士相互抵消之后余下的温柔无需多言会吸引异性。　　和处于赞不绝口和溺爱中的妹妹结衣以及身为保护者的今日子三人一起生活。　　充满朝气而又温厚的大好青年，但对于“家人”的侮辱会表现出异常的反应。　　人所公认的狂人Re：non爱好者(信者)。　　“真是巧，我也喜欢每一个人喜欢得不得了。” 追求人性的纯朴的探求者 赫 (あかし)火蜥蜴的化身。“幻人”(idea)。 住在因“纳吉尔法之夜”而被放弃的旧市街。 因为缺乏人性,所以对些小的东西也会涌起兴趣。　　为了融入社会所做的安排全交由ノエル，自己则一边隐藏自己“幻人”(idea)的身份，一边通过短期的工作获得收入。　　为了得知铭刻在脑中的记忆的**而追寻着线索。　　住宅园艺是每天必做的事。　　“人类并未认知的事物，就可以说是不存在于这世上吗？”

什么是幻术

幻术在中国历史悠久，魏晋南北朝以来，幻术已很成熟，在隋唐年间发展空前。据史记载，隋炀帝时曾多次举行全国幻术大会演，大业二年，在东京洛阳招待突厥启民可汗，大集全国艺人演出散乐（百戏）。节目中有《幻人吐火》、《神鳌负山》等，大型的节目有《黄龙变》（是从汉代的《鱼龙曼延》进一步发展来的）。还有其他杂技节目，特别是幻术“千变万化，旷古莫俦”，启民可汗看后大骇（见《隋书·音乐志》）。大业六年，西域诸国使者和商人齐集洛阳，隋炀帝于农历正月十五日夜间，在皇城端门外大街上设置了大型演出场，为西域客人演出散乐（百戏）。戏场周围五千步（按六尺为步，王制八尺为步），奏乐的多到一万八千人，声闻数十里，灯火照耀如同白昼，一直演到正月底。自此，每年正月万国来朝，必须留到正月十五日，观看演出，在端门外设置戏场，百官彩棚夹道，从黄昏到天明，随童观看。宋朝每年正月十五，打开端门，搭起山棚露台，表演百戏，让京城里的人随便观看，这种习俗，就是从隋朝开始的（见《事物纪原》）。
唐代时佛道教都有跨越式发展，因而中国幻术也迎来大兴旺。唐代设乐府，幻术是宫廷**艺术，“鱼龙百戏”（幻术、杂技等），深受帝王喜爱。

历代帝王根据需要，或尊道抑佛，或崇佛抑道，道教和佛教并行，两教都善于使用幻术，历史上流传着许多离奇故事和神秘人物：

罗公远，唐明皇开元年间的道士，据说他会很多幻术。有一次他把唐明皇引进一个幻境，慌称是游月官。玄宗看到有好几百人都是素练霓衣，在广庭之上翩翩起舞，伴奏的乐曲叫“霓裳羽衣””，就默记下来，第二天召乐工依其音调作《霓裳羽衣曲》（见《乐府诗集》）。

张果老，八仙之一，唐方士，隐居在中条山，自己说生在尧时期。他总骑着一只白驴，一天能走几**，休息的时候就把驴折叠起来，放在盛衣物的竹器里，用的时候拿出来用水一喷就又变成了驴。武则天曾派人去召他出山，他诈称已经死了。后来在开元年间，中宗又派使臣捧着玺书迎张果进京，封为光禄大夫，号“通玄先生”，还准备把玉真公主嫁给他。张果死后，玄宗修建楼霞观来祭祀他（见《尚友录》）。

韩湘子，八仙之一，唐朝人，从小学道，在一次酒席宴上，韩湘劝愈弃官学道，献给韩愈的诗有这样两句：“解造逡巡酒，能开顷刻花。”意思是他有道法，能在逡巡迟刻之间造成酒，栽种之后顷刻就可开花结果，被韩愈斥之为异端。韩湘使用一个小葫芦向在座的宾客每人斟满一杯酒，然后又用火缶种上莲，顷刻间便开了花，花上有字成联：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”（见《韩仙传》）

吕洞宾，八仙之一，唐永乐镇人，携同妻子在九峰山上修行，和妻子各居一洞，相对而住，所以号叫“洞宾”。后来受钟离权所度，自称“回道人”。他懂医学、会幻术，浪迹江湖，到处为老百姓治病，不取分文。他死后，人们在他的故乡修了“吕公祠”，宋代改为“吕公观”，元朝改建为“永乐官”，他的塑像供在纯阳殿里，人们也称他为“吕祖”。

幻术大约在唐朝开元间年传入东瀛，日本正仓院保存的古画上还有唐代的幻术表演，如：《卧剑上舞》，一个人轻松地躺在剑尖上吹奏筚篥，而身体毫无损伤。这个节目就是今天的《躺悬》；《入壶舞》，从这边大缸钻进去，从另一边大缸里爬出来，就是后来的《缸遁》。日本忍术里，也融合了很多中国幻术的内容，比如障眼法、隐身术、遁术等，都能找到中国幻术的影子。

幻术功夫，即使到了今天仍然让人心弛神往，很多的高手直如天外飞仙。

爬绳遁人：据说唐明皇开元年间，不仅在都城里有盛大的百戏表演比赛，各州县也奉命举办。嘉兴县牢房里关着一名幻术艺人，管狱的把他放出来，让他参加这场表演，等赛完了之后，再把他关进去。这个人拿了一团大绳作道具，只见他把绳子的一端向空中抛去，愈抛愈高，绳子直直挺立，好象上面有人拉着，抛完这根二十多丈长的大绳之后，他就缘着大绳往上爬，非常敏捷迅速，等爬到顶端，一下子就不见了（见《艳异篇》）。呵呵，美剧《越狱》里，最后越狱的“八仙”，貌似也是从绳上爬走的，可惜和中国的幻术高手有着天壤之别。

《聊斋志异》里的《偷桃》就有这个“抛空爬绳”技巧。当代在国外还有人演出这类节目：魔术师从一个带盖的圆筐里取出一根大绳，把绳子的一端抛向空中，绳子挺立不动，魔术师顺着大绳向上爬去，突然一股白烟雾，在模糊中魔术师不见了，大绳便顺着筐盖中间同大绳一般粗细的窟窿掉在筐里，揭开筐盖绳子不见了，却走出来魔术师。

杀人**：唐懿宗咸通年间，有个幻术艺人在京城偏僻处撂地表演。他带一个大约十来岁的小孩作助手，只见他用刀把小孩的头截下来，把小孩卧在地上，然后向观众请赏，大家竟相给钱之后，只听他一声呼唤，小孩便立即站起来行走，毫无破绽。第二天，他照样表演，可是他呼唤失灵，小孩起不来了。他向观众赔礼致意说：“某乍到京城，还没有**各位高手，以致今天我的小术不灵，务请放开我的小孩，某当拜为师父。”说完了，再次呼唤小孩依旧不起。正好来了巡吏说他杀人，要逮他去打官司。他央求说：在这么多人之中我一个人难以逃窜，我还有别的法术，请您观看，如果救不活小孩，再把我逮走也不晚。于是在一个小盒里取出个瓜子，用刀划开，他再次呼唤小孩，但仍然无效，便连声叹息说：“我的小儿要杀人了。”说罢便用刀削手中的甜瓜，大喝一声，小孩立即站起完好如初，与此同时，在观众中有一憎人的脑袋突然落地。他赶紧收拾道具连同小儿一块装进布囊里，结在背上。同时用嘴吐气一道，如同一条白练冲上空中，他使用手攀援而上，约有丈余人就不见了，那个僧人竟然身首异处，再也起不来了。（见南唐·尉迟渥《中朝政事》）。
《聊斋志异》中的《种梨》和这个故事差不多。

著名的幻术功夫除《幻景霓裳》、《逡巡造酒》、《顷刻开花》、《折叠白驴》，《躺悬》、《缸遁》、《爬绳遁人》、《杀人**》外，还有《枯枝开花》，《画龟变活》（见《酉阳杂俎》）。唐代的米宝会用灯表演幻术，在粗二寸，长一尺左右的蜡烛上，放出五色光芒，点燃之后整夜不灭，并能在灯火中呈现出楼台殿阁的形状（见《杜阳杂编》）。还有的“能额上为灰烬，手巾作江湖，举足而珠玉自堕，开口则旖眊乱出。”（见《通典》）等等。

如今，那些多姿多彩的幻术表演，绝大多数都只流传下名目，现代或已失传，或被改得面目全非，令人心生遗憾的同时，更对中国古老的民间文化产生无限的想往。

中国民间秘术有哪些？

　　灵异是人类对未知事物的一种解释。就低像几千年前的人们无法知道感冒是怎么回事的时候去求神拜天，所以人们对灵异的探索也是为了寻找一种新的理论暂时替代科学无法解释的层面；而在现在新世纪，人们不仅仅把灵异作为上述的一种解释，也有人是为了寻求感官或心理上的**而追求灵异。
　　当然我们不希望看到某些身心尚未成熟的青少年过度的追求灵异而深陷于不和谐的灵异之中，科学探索仍是解决之道。

　　灵异但不要过度痴迷于灵异，灵异学上将灵魂称为“幽体”。 灵媒灵媒就是具有召唤出亡灵能力的人，又称为灵能力者。
　　灵媒召唤死者亡灵进入自己的身体，使死者的亲人 ... 背后灵善灵、恶灵等各种各样的亡灵跟随在人的身后，影响人的一生。灵异学上将它们统称为“背后灵”。

　　“半夜鬼敲门”

　　黄鳝，大家都知道吧？这里用的就是黄鳝的血，要粘稠一点但不凝固。一般夏天用。傍晚的时候，把血从外面均匀的涂在你家大门上，然后回屋睡觉去。鳝血能让方圆一里的蝙蝠闻腥而来，而且不停的撞到你家大门。你骂骂咧咧的爬起来开门的时候，会发现外面没人敲门啊，起初你以为有顽童恶作剧，但如此反复十几次，几十次，你就会疯掉。因为你守在门后也没有用，蝙蝠的动作永远比你快。如果你不想拿自己做实验，就试试邻居吧。呵呵，不过后果自负。

　　“屁王贴”

　　取河面之无根浮萍，晒干研成粉末，于倒茶之际撒在茶杯之中，客人喝下之后，日放千屁不成问题。到下次大解之前，不会失效，常规医院是查不出来的，除非你碰到另一个“秘术”高手。

　　“千杯不醉”

　　菜花，对，就是菜花，想不到吧？用菜花的花，晒干研成粉末，喝酒之前，服大约一指甲盖的份量，保证日饮千杯而不倒。公关之必备良药。学名是葛花。

　　“竹篮打水”

　　取大量蛙卵（这个比较难办，自己到河边找吧），加少许清水，搅成无色胶状物。表演之前右手涂满这种“胶体”，在你向大家展示竹蓝到底有多少个窟窿的时候，右手仔细的在竹蓝表面抹一把，以确保每个窟窿都已抹上这种胶状物。OK，现在用它来打水吧。

　　“油锅取物”

　　这个大家看得多了，没吃过猪肉也见过猪跑，没多大秘密可言。俺这里的方法就是在油里倒入适量的醋，醋的密度大，会沉。加热的时候，沉在最下面的是醋，醋的沸点比油低太多了，比水的都低不少。不一会醋就开始沸腾，冒泡，然后搞得一锅“油”都开始冒泡、沸腾。表面上看，它真的是一锅油，不明就里的人是不敢伸手的。其实里面的温度连鸡蛋都煮不熟。

　　“方形鸡蛋”

　　有吗？鸡当然下不出来，但是你能。咱还是用醋，把鸡蛋整个儿浸到醋里，不露一点蛋壳。泡上大约三天，取出鸡蛋，这个时候要小心，因为蛋壳已经变得又软又薄，你只要能完好的把它放进一个方形的模子里，然后浇几遍凉水，蛋壳变硬后取出。恭喜你，你拥有了世上第一枚方形的鸡蛋。如果批量生产的话，一枚卖5 块，那么你会很快超越比尔o盖茨。

　　“日进斗金”

　　一个比卖“方形鸡蛋”还来得快的致富方法，不过，不过俺现在想不起来了，呵呵，8好意思。

　　“日捉百鸟”

　　而且是捉活的。很简单，把谷子用白酒（度数高一点）浸透，遍洒大地，过几个时辰拿麻袋去装鸟吧。这样逮着的鸟以麻雀居多，或吃或养都随你。

　　“药功**法”

　　古人传说是法术，其实是药物的功能，方用金樱子的皮毛，如找不到，改用玻璃纤维研成末撒在人身上，立刻着痒难受，只好**。解法：清凉水洗浴全身。

　　药练轻功术

　　轻功练就身如燕，跃上金鞍马不知。方用：（中药）茯苓、桂心各150 克，研末，蜜糖制丸如手指大，日服三次，每次五丸，甜酒水冲服，三至五日见效。

　　“神符显字”

　　是巫师神汉在“请神降鬼”之后，取出一张黄纸，往水里一放，纸上会显出“符”来。原来这种“符”是巫师神汉事前用人奶或明矾水写好的。

　　“美菜难咽法”

　　过去有人用法术叫食物难咽下，其实在头发内抓一点油渍放在食物里，叫人难吃，即使吃了也会吐出来（因头油反胃）。

　　“食物不见法”

　　有人传说吃食物不见叫它飞走。例如你煮十斤面条想吃多少就吃多少，其他不见了，原因是你在夹面条是放二两蜂蜜糖进去，所有面条化成了水。

　　“蚊子不咬术”

　　传说过去有人在墙上画一个圈，所有蚊子都进圈内的法术，其实抓只癞蛤蟆，在口内放入写字的香墨用布包好，埋泥内七天拿出，蛤蟆不要，只要用香墨在墙上画一个图，所有蚊子都进圈内。

　　“收鸡不叫法”

　　传说有法术者能使鸡不叫，其实是抓鸡时，两手轻轻抱住鸡的肚皮，并用手按住鸡两边翅膀内的大红筋，反复转三次，鸡就睁下不动也不叫。

　　“厨师难受法”

　　传说用法术叫厨师不能睁眼睛，其实是药物引起，用多年烂棺木一块，插在炒菜屋内，烟无法出去睁不开眼睛。解法：拿掉木块，烟自出。

　　“呼鱼自来法”

　　传说有人用法术，把塘内所有的鱼能呼到脚边，要多少抓多少，其实是药物引诱来的，方用：青壳鸭蛋五个，放厕所内浸七天，羊肉三两，面粉半斤，闹阳花（又名：老早花）、野八角、茴香各十克、***三片，共捣烂成泥，调羊油二两成浆糊状涂于脚下，站塘内走二至三圈，鱼闻膻味马上跑到脚边来争食，因**了，抓死鱼一样。

　　“墙上点灯法”

　　过去有巫师他（她）只要在墙上画一盏灯，用火柴一点就亮起来了，原来他（她）们只要事先在墙上钻了一个绿豆大的孔，孔内放一块樟脑，玩弄法术时只要画一盏灯，用火柴一点就亮了。

　　“手指点灯法”

　　巫师在玩弄法术时，也玩手点灯，只见巫师将灯吹灭，然后用手一指灯马上就亮起来了，原来巫师事先用化学药品氯酸钾和硫磺各五十克研成粉末，混合在一起粘在手指上，当灯吹灭后，趁有一点火星，用手指一点，灯就重新亮了。

　　“一杯醉倒法”

　　欲败海量者，此法可将酒友醉倒，用闹阳花、醉仙桃各2 克共研细末，藏指甲内，暗弹他人酒中，饮酒者须臾醉倒，饮甘草水即解。（此药性烈，不能多放）

　　“种瓜即生法”

　　鸡蛋一个钻一个小孔，去百存黄，将西瓜籽刽出，用官柱甘草各二钱研末拌之仍装蛋壳内，□封其口埋潮湿墙边，不可令干，用时取松泥土一碗，将瓜子放入，喷水数次，少倾即萌芽既而蔓藤展叶，须臾开花结瓜如钱大，总共不出一时之久也。

　　“开砖破石法”

　　用胡葱汁一杯，地榆浓汁一杯，共煎如浆糊状，将石块中间以钱画一条线路，以汁依路涂之，干后再涂，如是十数次将砖石搁空，以手砍之则应手而碎。

　　“汗巾包酒法”

　　沽酒无器即汗巾盛之不漏。原来用白芨二两煎浓汁，**后和以蛋清遍涂巾上使匀，候干以之盛酒及水并皆不漏

　　“写字无迹法”

　　凡遇**勒写证据者，写则遗累日后，不写则患在目前，用海螵蛸（黑鱼骨）研为细末调和墨内，过六七个月字迹自然就落了。

　　“空中炒蛋法”

　　拿一个鸡蛋当众打开，放在锅里，不用火烧，只要往锅里倒一点凉水鸡蛋就炒熟了。原来倒在锅里的水并不是水而是发烟硫酸，遇水能吸水，同时能发出大量的热量足能把鸡蛋抄熟。

　　“药功点打法”

　　又名拍肩伤人，说有本事的人，只要在你肩上轻轻拍几下，就要受到伤害，其实是药功。方用：毒蛇头一个，雄鸡头一个，草乌40克，柏杨树根2 两，水杨树根2 两，用白酒二斤共浸泡密封三个月后，取蛇头和鸡头焙干研粉装瓶备用。此药接触对方皮肤，开始无感觉，逐渐发痒难忍，很快遍及全身。红肿发烂。解救方法：蚂蝗三至五条捣烂，拌白糖三两，硼砂二两，酒精2 两，及时涂上可解除痛苦。

　　“使铜镜中显相法”

　　竹汗（用炭火炙青竹，竹冒出的水珠即是）、头发灰（用香皂洗去油脂后烧得的），龟尿（把乌龟放在玻璃瓶内再用镜反射日光照之，用电筒亦可，龟尿会流出来），蛤蟆油等四种原储配制而成，再用笔蘸以上配方在镜中画人像，再放到太阳下晒干，再用滑石粉磨去画像，然后用醋磨之，最后用水银磨洗。铜镜就会变得异常明亮，所绘画像留在镜底，使人以为是镜中仙人，栩栩如生。

　　“针浮水面”

　　用指甲在头皮抓取头皮碎屑，把细屑填到**中。在轻轻把针横放在水面上，针就会漂浮游动而不沉到水中。如此简单之法，谋钱财者往往摇唇鼓舌，说得神乎其神。

　　“吹火不灭法”

　　到中药铺买黄丹，焰硝、硫磺各五钱，混在一起磨成细末，卷如纸条，放入灯盏点燃。火焰明亮，就是肺活量很大的游泳员也无法将火焰吹灭。此法可用于野外生活，无须担心火种熄灭。特别是在室外的活动，可以保持火不灭。
　　“用丝灰烬悬钱法”铜钱是较重的东西，而丝线烧成灰，完全丧失负重性能。现在偏偏反其道而行之，用烧成灰的线去吊起一二枚铜钱，没有亲眼见者必认为是无稽之谈，亲眼见者也会说这是江湖卖艺者障眼之术。其实真有其事：用丝线一条，浸于盐卤内两到三天，取出晒干。将表演时，用此线悬吊一到两枚铜钱，再用火烧线，线虽变成灰烬，但铜钱依然悬着。旁观者不可思议。

　　“使纸鱼游水法”

　　平时手工制成的纸鱼纸船放于水上，只有遇到风吹时才会漂动。现有一法无须风吹，把纸做的鱼放在水上，自会游动如活的鱼儿一般。学做纸鱼的制作方法比较简单：取雄狗胆一只，鲤鱼胆一只，两者和匀，再涂到较厚的纸片上，剪成鱼的形状（如能叠成鱼的形状更好），放在水盆中，转眼而漂动起来，游来游去，极似真鱼。

　　“空掌招蝶法”

　　待春天百花齐放的时候，采集各式各样的花蕊，在*处凉干，在放到夜露下漂七夜，加蜂蜜拌匀。待到群蝶飞舞时将双手心涂上花蜜，站在高坡上，先用双手合着搓几搓，在拍掌相招蝶。群蝶闻到奇香，好似苍蝇逐臭，纷纷飞来，左右飞舞；极为奇妙，赶而不散。

　　“使群鼠会集”

　　螃蟹壳磨碎拌生漆，放到一铁笼或尼龙绳结的网袋中点燃造成烟雾（网袋可用铁片隔热），一房间以及周围的老鼠闻到气味后，互相招呼，瞬间成群结队而来，围着烟香争抢，人来而不觉，此时只需关紧铁笼门或受起网袋，可使老鼠全覆没。此法出自李时珍《本草纲目》。

　　“黑夜无灯读书法”

　　用水晶雕成箱形，装满水银于内，戴于额上，在黑夜中看书，字体清晰，好象白天一样，如果用玻璃匣装水银亦可，但光线略暗。

　　“一寸□烛烧**法”

　　按平时燃烧速度，别说一寸□烛能烧**，就是一只长的□烛也烧不了一个钟头。现有一法则能使一寸□烛烧达**之长。取蜂□，松脂，槐花各一斤，浮石四两，溶解成液体，再浇成□烛，这种□烛虽然点了一通宵，而只耗损一寸。

　　“一寸火炬步行五六十里法”

　　砍栎树浸于水池中，百日之后破碎晒干，用作火炬。仅一寸长，可以照明夜行，步行六十里而火不灭。

　　“烛行雨中不灭法”

　　一般□烛，禁不得风，见不得雨，雨夜行走极不方便。此有一法，可是□烛顶风冒雨而不灭。用丹矾八钱，樟胭五钱，焰硝五分；溶解后造成□烛，再入少许樟脑。这处□烛用于夜间照明，风雨无阻。

　　“改头换面法”

　　人生下来，相貌基本定型。现有一术，可让你随心所欲改头换面，或取悦于人，或令人生畏。初六日觅取啄木鸟一只，用丹砂大青拌粟或饭或米喂之，坚持一年，药不可间断，第二年，将鸟去毛捣烂，加雄黄一钱，作成药丸二三十颗，每日清晨，向旭日和水吞一丸。一段时间后，脸面就可以随时随意变形。欢笑时美如天仙，令人爱不忍去，怒则青面獠牙，令人惊畏异常。据说古代*臣常修此道，在皇帝后妃面前百般奉承，在同僚及下级面前则*险异常。又据说古代的优伶（演员）欲成就艺名，也常服此类药丸。

　　“使画中人见酒脸红”

　　用朱砂一钱，焰硝三分，捣碎和匀，用陈年老酒调配成烂泥状，装入壶中盖好，埋在向阳的泥土中，一个月后取出，如果酒气全干，则稍加些酒，再用石器拌匀。在绘画时，先用芥壳制的胡粉衬底，然后用上述朱砂粉涂于画纸上，在日中晒干，然后再用墨绘画人像。当把酒端到画中人物的面前画感到酒气时，脸面变成赤红色，好象真的醉了，当酒气消失，画面则由红色边为白色。

　　“斟酒不溢秘法”

　　桂平西山*泉之水，装满一杯后，再丢一百四十枚**于杯中，水高出杯面二三毫米，却一点也不溢出。这是名山圣水自有奇异之处。现有一秘法，可使普通的水或酒，再杯中高出二三毫米而不溢出。可用没药粉（无毒）涂于杯子边沿，即可起上述作用。

　　“使灯烟话蛇影法”

　　找一条小蛇大死，并赶快取出蛇的鲜血，将灯草蘸满蛇血，然后放*处凉干。用之灯草点灯，灯烟袅袅升起，活象一条小蛇在摆动，十分逼真，并且用什么蛇的血，那灯影自然会出现什么蛇的特征。试过的人无不拍案叫绝。另外，找蛇须找那些无毒或毒性较弱的蛇，以免发生意外。

　　“必服水土法”

　　出门客外，不服水土者，往往同有其呕吐，腹痛，渐至面黄肌瘦，饮食少，至为痛苦，延医调治，亦难悠然，本草拾遗有一方云：鞋底土刮下，和水服，即止，另有一法，最便，行旅中只带伏龙肝，虽在**之外亦无异于故乡，伏龙肝即灶心土也，家家有之。此方出自本草拾遗。

　　“得吉利法”

　　趋吉避凶，人之常情，故一年匆过，万象更新，元旦相见，以恭喜二字为开头语，为何，为一年吉利。今有秘法二则：立春以清晨，取桃树皮，白芷青火香三物，煮汤沐浴吉除夕，富家田地泥灶，大吉；《本草纲目》除夕为行瘟使者下降我间之期，函取黄纸，书天行地过二字，贴门额上吉。

　　“记性大好法”

　　记性减弱的人，遇事易遗忘，只须常食黑芝麻及山芋二物，一年以后记性必然大好，惧勿轻视，且此物本是食品，服之极易，不妨试之。...

人产生幻觉的原因是什么

人为什么会出现幻觉

幻觉是感觉**缺乏客观**时的知觉体验，并且与真正的知觉体验有相同的特征。幻觉是产生于外界或躯体内部的一种类似知觉的体验，而不像意象是内心的体验。幻觉是精神病患者最常见的症状之一，少数正常人也可体验到幻觉，特别是疲劳时。病因病理病机病因下列因素与幻觉的产生有关：1.强烈的情绪因素:如严重的抑郁症患者可产生与自罪妄想内容有关的幻觉。

2.暗示:如癔症患者可产生的幻想幻觉。

3.感觉剥夺:如老年性耳聋、实验性精神病。

4.脑器质疾病:如颞叶癫痫。

5.**期及觉醒期幻觉。

6.意识障碍。

7.某些精神病:如精神**症。
提到幻觉，大多数人也许会想到某个疯子在街头自言自语，或者吸毒上瘾者的恐惧和自怨自怜，但事实上，并非只有精神失常、**药才能导致幻觉。压力、高烧、疾病或睡眠剥夺也可能诱发幻觉。 幻觉又称感官期骗。当一个人看到、听到、感觉到、闻到、品尝到并不存在的东西时，则称幻觉。最常见的诱因是药品或神经元传递信息错误导致的异常化学反应，这种异常启动大脑的特定区域，干扰它们的正常功能。幻觉是一种虚幻的知觉，在没有相应的现实**作用于感觉**时出现的知觉体验。是常见的知觉障碍和精神症状。

1、幻觉的性质

（1）真性幻觉：病人所感知的幻觉形象与真实的事物完全相同，存在于客观空间，是直接通过本人的感官获得的。

（2）假性幻觉：病人体验到的幻觉形象不存在于客观空间，而是来自于病人的主观空间（脑内），不是通过感官而获得。例如病人可不通过耳朵能听到脑子里有人讲话，不用眼睛可以看到脑里有一人像等。

2、幻觉的种类

幻觉按**的不同可分为以下几种：

（1）听幻觉：是临床上最常见的幻觉，幻听的内容多种多样，可以听到各种声音，最常见的是言语性幻听，病人可清楚地听到有人在议论他。而言语的内容为命令性言语的幻听，称为“命令性幻听”，即幻听命令病人做某些事情，如打人、行凶，毁物等，可产生严重的危害性行为，多见于精神**症病人。

（2）视幻觉：也比较常见，内容也较丰富多样，形象可以鲜明生动，有时也比较模糊。

（3）嗅幻觉：病人嗅到一些特殊的、多半是令人不愉快的气味，如血腥味、**味等。

（4）味幻觉：病人尝到食物或水中有怪味或讨厌的味道。

（5）触幻觉：病人感到皮肤有电流通过或虫爬感。

（6）内脏性幻觉：可产生于一固定的**或躯体内部，病人能清楚地描述自己某一脏器在扭转、撕裂、穿孔，或有昆虫在胃内游走的感觉

爱幻想的人是什么样的人？

雨)、如果不介意的话、那我就直说了把、 其实、你挺主见的、原来和你在一起聊天时、或者什么、 那时候、你还是很主见、 你说的、只会等待,不会主动, 虽然、有些事、或你不想做的事、你都还是不怎么主动、 但、平常你还是很主动的啦、 幻想、你知道吗? 幻想其实也是一种美好 幸福、 你遇到的事 那些悲伤、或者 什么什么的、 应该、貌似你都比我们遇到得多、 因为、在你空间日志里能看到、或者相片、 其实、你都很好、 平时、有些女孩和你说话的时候、 虽然你有那么点冷酷、但、你自己也知道把、 那只是伪装、有时候的你、很沉默、 那是在幻想把、幻想着从前还是....回味美好的时光、 那只是在无聊的时候、幻想着 是把、 喂、内人、别多疑了、 以后、你一点会幸福的、因为、很多人都知道、 满意请采纳

人产生幻觉的原因是什么?