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读音: kàng 笔划: 意思: 1、高,高傲:高~。不~不卑。 2、极度,非常:~旱。~奋。 3、抗,匹敌:~礼。~衡。 4、星名,二十八宿之一。 5、姓。 扩展资料组词: 1、高亢 [ gāo kàng ] 刚强爽直。 王统照 《沉船》:“她那高亢坚强的性格往往蔑视她丈夫的怯懦怕事。” 2、亢进 [ kàng jìn ] 急剧增加。 郭沫若 《归去来·在轰炸中来去》:“抗战越持久, 日本 人的焦躁越亢进,因而对于 苏联 的恐怖也就会越见激增。” 3、亢旱 [ kàng hàn ] 大旱。 《清史稿·穆宗纪二》:“以畿内亢旱,拨闽 、 广 、 赣釐捐三十万, 浙闽海关洋税三十五万备赈需。” 4、亢奋 [ kàng fèn ] 极度兴奋。 鲁迅 《且介亭杂文·关于中国的两三件事》:“他大约象 西班牙 的牛一样,一看见红色,便会亢奋起来,做出一种可怕的行动的。” 5、亢龙有悔 [ kàng lóng yǒu huǐ ] 亢:至高的;悔:灾祸。意为居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。 出 处:《周易·乾》:“上九,亢龙有悔。”
人本 体
木目 相
良月 朗
弓长 张
日广 旷
女青 婧
[ 亢 ] kàng
1、高,高傲:高亢。不亢不卑。
2、极度,非常:亢旱。亢奋。
3、抗,匹敌:亢礼。亢衡。
4、星名,二十八宿之一。
5、姓。
同音字:伉、抗、炕、
亢,汉字。拼音:gāng、kàng、háng《说文》:“亢,人颈也。从大省,像颈脉形。颃, 亢或从页。”gāng。
亢,汉字。拼音:kàng、háng。 kàng基本解释1、高,高傲:高亢。不亢不卑。2、极度,非常,过份:亢旱。亢奋。3、抗,匹敌:亢礼。亢衡。4、星名,二十八星宿之一,属东方苍龙七宿。亢(又称亢宿),共4星,位于室女座,即室女κ、ι、φ、λ。5、姓氏:亢姓。 háng同“吭”。 中文名:亢 类别:汉字 笔画:4 星名:亢宿,属东方苍龙七宿
读音: kàng 笔划: 意思: 1、高,高傲:高~。不~不卑。 2、极度,非常:~旱。~奋。 3、抗,匹敌:~礼。~衡。 4、星名,二十八宿之一。 5、姓。 扩展资料组词: 1、高亢 [ gāo kàng ] 刚强爽直。 王统照 《沉船》:“她那高亢坚强的性格往往蔑视她丈夫的怯懦怕事。” 2、亢进 [ kàng jìn ] 急剧增加。 郭沫若 《归去来·在轰炸中来去》:“抗战越持久, 日本 人的焦躁越亢进,因而对于 苏联 的恐怖也就会越见激增。” 3、亢旱 [ kàng hàn ] 大旱。 《清史稿·穆宗纪二》:“以畿内亢旱,拨闽 、 广 、 赣釐捐三十万, 浙闽海关洋税三十五万备赈需。” 4、亢奋 [ kàng fèn ] 极度兴奋。 鲁迅 《且介亭杂文·关于中国的两三件事》:“他大约象 西班牙 的牛一样,一看见红色,便会亢奋起来,做出一种可怕的行动的。” 5、亢龙有悔 [ kàng lóng yǒu huǐ ] 亢:至高的;悔:灾祸。意为居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。 出 处:《周易·乾》:“上九,亢龙有悔。”
犰 【拼音】:[qiú] 【字义】:1.〔~狳〕哺*动物,身体分前、中、后三段,头尾及**都有鳞片,腹部有毛,*居土中,善于掘土。昼伏夜出 详细看这里http://baike.baidu.com/view/354651.htm?fr=ala0_1_1
犺
[kàng] 1. 健壮的狗。
2. 健壮。
3. 刺猬。
[gǎng] 古书上说的一种野兽,像猿猴,可驯养供驱使。
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共有127个四画的汉字、分别是 队、为、切、片、比、厅、丹、巨、水、文、乌、专、扎、讥、勾、斤、支、仅、凶、冈、反、内、仍、孔、犬、乏、瓦、区、欠、劝、凤、仇、订、计、幻、历、夭、介、仁、忆、币、允、仆、戈、仑、氏、屯、匀、仓、韦、曰、厄、仄、丐、亢、壬、乤、仐、禸、円、 户、肀、丒、勽、丮、讣、阞、贝、书、公、认、分、艺、火、中、手、王、六、止、从、太、长、牛、互、车、少、不、云、井、办、什、斗、邓、天、匹、引、爪、无、今、心、木、巴、户、元、月、尤、丰、勿、风、父、见、午、气、以、日、丑、五、夫、牙、友、开、毛、化、升、尺、方、双。 1、丒 读作chǒu,“丑”的俗字。丑是中国古代计时的十二时辰之一,凌晨1 点—凌晨3 点。 2、丮 读作ji,持也。象手有所丮据也。 握持。甲金文象一人跪坐或屈身,两手前伸,有所握持之形,本义是握持。 3、夬 读作guài,意为坚决、果断,或文章名称《易经》第43卦——泽天夬。 4、仐 读作(jin,san,tao)是一个汉语多音字,意思是取,古时意思同今或伞,总共有四笔。 5、仒 读作bīng,是个象形字,释义为冻也,冻的意思,象水凝之形。本义为草木衰落,也做偏旁部首。《广韵》笔陵切《集韵》悲凌切。冰本字。 扩展资料: 汉字的来历: 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。 最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。 通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史。 然而情况并不那么简单,除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散,彼此缺环较多,大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。 王蕴智认为,汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是**起源的一种文字体系,不依存于任何一种外族文字而存在,但它的起源不是单一的,经过了多元的、长期的磨合,大概在进入夏纪年之际,先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上,创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代,汉字体系较快地成熟起来。 据悉,从考古发掘的出土文字资料来看,中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上,发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形,可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。 参考资料: 百度百科-笔画
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