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关于曲字的四字成语有哪些?

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关于"曲"字的四字成语有哪些?

关于曲字的四字成语有哪些?

曲尽其妙拼音qū jìn qí miào :把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。 是非曲直shì fēi qǔ zhí :正确还是不正确,有理还是无理。 异曲同工 yì qǔ tóng gōng :比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。 改曲易调 gǎi qǔ yì diào :比喻改变策略或做法。 曲不离口拼音qǔ bù lí kǒu :曲子要天天唱,才会熟练精妙。比喻熟能生巧。 "曲"的读音:[qǔ] 、[qū] 。 释义: [qǔ] 能唱的文词,一种艺术形式:~艺。~话。 歌的乐调:~调(diào)。~谱。异~同工。~高和(hè)寡。 [qū] 弯转,与“直”相对:弯~。~折(zhé)。~笔(a.古代史官不按事实、有意掩盖**的记载;b.写文章时故意离题而不直书其事的笔法)。~肱而枕。~尽其妙。 不公正,不合理:~说。~解(jiě)。委~求全。 弯曲的地方:河~。 偏僻的地方:乡~。 姓。 “曲”的简化字。酿酒或制酱时引起发醇的东西:酒~。~霉。 造句: 歌曲[gē qǔ]:这首歌曲很好听。 弯曲[wān qū]:这条小路是弯曲的。 委屈求全[wěi qū qiú quán]:人活着就不要委曲求全。 曲折[qū zhé]:他的人生经历很曲折。 曲调[qǔ diào]:这首歌曲的曲调是欢快的。

填字成词,()曲()上

没有()曲()上
曲在第二个字的成语有:
背曲腰躬 背曲腰弯 改曲易调 顾曲周郎 诘曲聱牙
九曲回肠 款曲周至 挠曲枉直 扭曲作直 审曲面势
审曲面埶 枉曲直凑 一曲阳关 异曲同工 纵曲枉直
委曲成全 委曲求全 枕曲藉糟


头昏目眩 头昏目晕 头眩目昏 头晕目眩

曲什么和什么的成语

曲高和寡 [qǔ gāo hè guǎ]
生词本
基本释义
曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。
出 处
战国·楚·宋玉《对楚王问》:“是其曲弥高;其和弥寡。”
例 句
1. 通俗读物就应该写通俗些,否则~,看的人就不会多。
近反义词
近义词
水清无鱼 杨春白雪 阳春白雪
反义词
道近易从 下里巴人 雅俗共赏
典 故
宋玉是战国时楚国著名的文学家,在楚襄王手下做事。有一次,楚襄王问他:“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对 你有许多不好的议论呢?” 宋玉若无其事地回答说:“喂,是的,有这回事。请大王宽恕我,听我讲个故事:最近,有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的,是非常通俗的《下里》和《巴人》,城里跟着他唱的有好几千人。接着,他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》,城里跟他唱的要比开始的少多了,但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》,城里跟他唱的只有几十个人了。最后,他唱出格调高雅的商音、羽音,又杂以流利的徵音,城里跟着唱的人更少,只有几个人了。”说到这里,宋玉对楚王说:“由此可见,唱的曲子格调越是高雅, 能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现,所以超出常人。一般人又怎能理解 我的所作所为呢?” 楚王听了,说:“哦!我明白了!”
成语接龙
寡情薄意 意气飞扬 扬名显亲 亲上成亲 亲痛仇快 快人快性 性烈如火 火海刀山 山崩水竭竭诚相待 待价而沽 沽誉钓名 名垂千古 古琴价高 高唱入云 云起雪飞 飞鸾翔凤 凤毛鸡胆胆丧魂惊 惊群动众 众口相传 传风搧火 火上添油 油头滑脸 脸黄肌瘦 瘦骨零丁 丁一确二二三其德 德重恩弘 弘毅宽厚 厚貌深情 情有可原 原原本本 本位** 义不容辞 辞严义正正本澄源 源头活水 水米无交 交能易作 作威作福 福为祸始 始终不易 易同反掌 掌上观文文丝不动 动人心魄 魄散魂消 消息盈虚 虚室生白 白首之心 心烦虑乱 乱七八遭 遭遇际会会者不忙 忙不择价 价增一顾 顾后瞻前 前仆后踣 踣地呼天 天灾地变 变炫无穷 穷不失义义薄云天 天大地大 大家闺秀 秀水明山 山川米聚 聚精会神 神区鬼奥 奥援有灵 灵牙利齿齿牙馀论 论长道短 短叹长吁 吁地呼天 天宝当年 年轻力壮 壮志未酬

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“曲高和寡”为谜底的谜语
1.阳春白雪伴楚王(打一成语)
百科释义
曲调高深,能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。

盘曲而上是什么意思

盘曲而上的意思是盘旋曲折地向上。 一、引证 叶圣陶《记金华的两个岩洞》:“公路盘曲而上,工人正在填石培土,为巩固路面加工。” 二、盘曲 释义:盘旋曲折。 引证:(宋)谢灵运《撰征赋》:“林丛薄,路逶迤,石参差,山盘曲。” 译文:林丛薄,道路蜿蜒曲折,石头参差不齐,山路盘旋曲折。 三、示例 前方的公路盘曲而上,路旁种满了不同品种的树。 扩展资料 盘曲而上的近义词: 一、绵亘蜿蜒 释义:形容山脉、河流、道路等,接连不断,弯弯曲曲地延伸。 引证:曹敬庄《索溪峪的“野”》:“索溪峪的山不是一峰独秀,也不是三五峰呼应,而是峰峦起伏,绵亘蜿蜒。” 二、蜿蜒盘旋 释义:形容回环曲折的样子,多形容山路、长城等高处的曲线形事物。 示例:远看长城它像一条长龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。

盘曲而上是什么意思

释义:形容路很陡峭,需要像蛇一样盘着山慢慢前进。 盘面而上[ pán qū ér shàng ] 造句: 1、前方的公路盘曲而上,路旁种满了不同品种的树。 2、小径盘曲而上,林中树木茂盛,像一把把大伞为我们遮挡阳光,拿书边的小草像一群群可爱的孩子,伸着懒腰提着腿,在沐浴着美好的阳光。 3、汽车在盘曲而上的公路上行驶。 4、黄山上蜿蜒的公路盘曲而上,似一条绕山盘起的巨龙 5、这条公路,沿着山体盘曲而上。

(…)曲(…)上的成语

盘曲而上
诘曲而上
旋曲而上
蜿曲而上
屈曲而上

塞上曲和塞下曲的区别

以王昌龄诗歌为例,塞上曲包含于塞下曲。 在盛唐诗人中,王昌龄的边塞诗也是别树一帜,颇为人们的称道的。这一首诗人早年漫游西北边地时所作的《塞上曲》,就是很有特色的作品。 塞上曲: 蝉鸣空桑林,八月萧关道。 出塞入塞寒,处处黄芦草。 从来幽并客,皆共尘沙老。 莫学游侠儿,矜夸紫骝好。 作品译文: 知了在枯秃寂寥的桑林鸣叫, 八月的萧关道气爽秋高且冷清。 出塞后再入塞气候变的寒冷, 关内关外尽是枯黄趴地的芦草。 自古来河北山西的英雄豪杰, 都与尘土黄沙伴随到老。 莫学那自恃勇武不爱惜生命的游侠, 自鸣不凡地把紫色的骏马夸耀。 扩展资料: 相关: 塞下曲(王昌龄诗作)一般指塞下曲四首(王昌龄组诗作品) 《塞下曲四首》是唐代诗人王昌龄创作的组诗作品。 第一首诗描写了边塞的景色,表达了作者的反战思想。 第二首从凄凉的环境着手,着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,蕴含了诗人对战争的反对。 第三首诗记述了一次征战的全过程,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。 第四首诗写一位将军因战殉国后被埋葬的场面,透露出了作者对朝廷对有功将士的不公,以及对连年征战的批判。 参考资料来源:百度百科-塞上曲 参考资料来源:百度百科-塞下曲

王昌龄《塞上曲》的全文?

塞下曲·其一

王昌龄

蝉鸣空桑林,八月萧关道。
出塞复入塞,处处黄芦草。
从来幽并①客,皆向沙场老。
莫学游侠儿②,矜③夸紫骝好。

【注释】
①幽并:幽州和并州,今河北、山西和陕西一部分。
②游侠儿:指恃武勇、逞意气而轻视性命的人。
③矜:自鸣不凡。

【简析】
这首乐府歌曲是写非战的。诗由征戍边塞庶几不回,而告诫少年莫夸**,抒发非战之情。写边塞秋景,无限萧煞悲凉,写戍边征人,寄寓深切同情;劝世上少年、声声实在,句句真情。“从来幽并客,皆共尘沙老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。 》作者:王昌龄 蝉鸣空桑林,八月萧关道。 出塞复入塞,处处黄芦草。从来幽并客,皆向沙场老。莫学游侠儿,矜夸紫骝好。 【年代】:唐
【作者】:王昌龄——《塞下曲》
【内容】:

饮马渡秋水,水寒风似刀。
平沙日未没,黯黯见临洮。
昔日长城战,咸言意气高。
黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。

【作者】:
王昌龄,字少伯,京兆人。登开元十五年进士第,补秘书郎。二十二年,中宏词科,调汜水尉,迁江宁丞。晚节不护细行,贬龙标尉卒。昌龄诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名,时谓王江宁。集六卷,今编诗四卷。

【注释】:
黯黯:同“暗暗”;
临洮:今甘肃岷县一带,是长城起点。
咸:都。

【赏析】:
写出征战的残酷,具有强烈的人民性和历史的纵深感。语言简炼,极富表现力。这首乐府曲是以长城为背景,描绘战争的悲惨残酷。诗的前四句写塞外晚秋时节,平沙日落的荒凉景象;后四句写长城一带,历来是战场,白骨成丘,景象荒凉。
全诗写得触目惊心,表达了非战思想。

【注解】:

1、黯黯:同“暗暗”;

2、临洮:今甘肃岷县一带,是长城起点。

3、咸:都。



【韵译】:

牵马饮水渡过了那大河,

水寒刺骨秋风如剑如刀。

沙场广袤夕阳尚未下落,

昏暗中看见遥远的临洮。

当年长城曾经一次鏖战,

都说戍边战士的意气高。

自古以来这里黄尘迷漫,

遍地白骨零乱夹着野草。



【评析】:

这首乐府曲是以长城为背景,描绘战争的悲惨残酷。诗的前四句写塞外晚秋时节,平沙日落的荒凉景象;后四句写长城一带,历来是战场,白骨成丘,景象荒凉。全诗写得触目惊心,表达了非战思想

塞上曲的诗<带拼音>

塞上曲 汉家旌帜满*山,不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国,何须生入玉门关。
译文
我巍巍大唐的猎猎旌旗在*山飘扬,
突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。
作为子民我愿以此身终生报效国家,
大丈夫建功立业何须活着返回家园。
赏析
戴叔纶的《塞上曲》共两首,为七言绝句。这是第二首。这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明了许多,里面有一典故,就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远侯班超的句子,是说班超出使西域30多年,老时思归乡里,上书言“臣不敢望到九泉郡,但愿生入玉门关”。班超30年驻使西域,为国家民族鞠躬尽瘁,老而思乡求返,本无可咎。但以戴叔纶之见,班超的爱国**还是不够彻底——他不应提出“生入玉门关”,也无须提出“生入玉门关”,安心报国就是了。戴叔纶的爱国之切是好的,义无反顾也是好的,但放到班超这个实际例子上看,却不是那么近人情。知道了这个典故,全诗意思迎刃而解。前一联讲的是汉家重兵接敌,对胡兵一骑都不会放过。而后就是上文说过的典故——不回玉门关了,要以必死信念战胜胡兵,报国靖边以宁。
戴诗同前人述志慷慨的边塞诗风一体同出,大都是吟咏壮士一去不复还的豪言志向,至于时代特征的分析、判断及有关主张,则稍嫌抽象,倘如不将上诗注为唐中期的戴诗,而随便说成为别个时代的,也是很难提出疑问来的。

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