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故乡的意思是什么

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故乡的意思是什么

出生或长期居住过的地方,家乡,老家。中国古代对故乡有许多雅称,常见的有桑梓、家山、故国等。 故乡,自己出生并长期生活的地方。 如:愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》[1] 英语:native place;hometown;birthplace 近义词:故里、家乡、家园、乡里、梓里、梓乡、桑梓 扩展资料: 故乡是一道亮丽的风景,间苗女灵巧的双手在田野里抹过,田野就绿了起来。春天,乡村的夜色更迷人,绕村而过的小河发出哗哗的声响,将播种的喜悦传向四面八方。 小河东西流向,每当雨季莅临,两岸山野一派葱莽。此时的小河欢歌笑语,自然成了天地的宠物:流平川,汩汩如明镜碧可鉴影;遇深涧,羞涩像少女踪迹不定。平添的万种诗情画意虽然高莫能测,却又每每妙到分厘。最让人魂牵梦萦的还是小河的蜿蜒斗折。 故乡是画。从来没有一幅画能那么历久弥新,也从来没有一幅画让心一生牵挂,可故乡就是水墨丹青,依稀永驻。 故乡是一首古老的歌谣,最让人迷恋的是乡村的菜园,油绿的青菜,火红的蕃茄,还有那黄瓜架,小河浇灌出的是原汁**的乡村风味。 故乡是一顿淡淡的晚餐,无论你身在何方,故乡依然是永恒的记忆。家乡的那条小河,不单流淌着我们童年的欢乐,它年复一年地浇灌着田地,也浇灌着家乡的希望。 参考资料:百度百科——故乡

故乡的意思是什么

有关学习教育的作文

职业教育是指使受教育者获得某种职业或生产劳动所需要的职业知识、技能和职业道德的教育。职业教育的目的是培养应用人才和具有一定文化水平和专业知识技能的劳动者,与普通教育和**教育相比较,职业教育侧重于实践技能和实际工作能力的培养。
职业教育的意义是多层面的,其中最直接的一点,就在于能够培养大量的我国目前急需的高水平的技能型人才。中国在经济全球化和世界制造业梯度转移的情况下,抓住了成为世界制造大国的一个大好的机遇。
但是,这个制造大国绝不应该是简单的、低水平的劳动加工中心,而应该成为一个高水平的制造中心,并且逐步发展成为研发中心。那么,谁来为制造中心、研发中心培养高技能的技术工人和工艺型,应用型的工程师呢?当然是职业教育。
我国目前仍然处于工业化的中期阶段,对技能型人才--技术工人的需求十分迫切。有关资料显示,我国7000万产业工人中,只有1/3是技术工人,其中初级工占到了60%,中级工36%,高级工仅为4%,无疑,要改变这一状况,培养大批新型技术工人,就需要大力发展职业教育,职业教育是提高我国国家核心竞争力的一个重要因素。
现实生活中,确实存在着这样一种现象,有人书本上的知识,比如说数理化,语文、历史、外语学得很一般,并不突出,但是动手能力比较强,稍微接触一下就有兴趣,就会安装比较复杂的机器。有的人考试成绩不好,但是手工很巧,可以缝制出非常精美的衣服,可以烹调出非常可口的饭菜和菜肴,这些同样可以为社会创造财富。
他们不应成为应试教育的失败者,家长也不应没有通过应试教育而感到沮丧,使整个家庭陷入一种迷盲的状况。目前的教育,还没有脱离应试教育这个框框,只是简单的用文化考试,实际上也不能叫文化考试,只能说是课程考试,用这样分数的尺子去衡量和考核学生,从根本上忽视了智力类型的差异,这是一种明显的不公平、不科学。
不同类型教育方式培养的人才,他们之间只有智力类型的差别,而没有智力高低之分。在两种不同的培养方法和途径之间应该而且必须搭建“立交桥”。两者之间应该可以互相沟通,做到只要教育得法,人人都能成才,实现这样一种教育公平的理念。
职业教育”这一术语,首先表达的是一类教育活动。这里的教育系指培养人的一种社会活动,它广泛存在于人类社会活动之中。职业教育以职业素质作为努力的结果,职业教育的社会行动指向是他人的职业素质。职业教育以提升学生职业素质的意图为特征 。职业教育的对象是接受过基础教育的人。
所以我认为职业教育是教育发展的必然趋势。

家乡是什么意思

家乡,是指自己小时候生长的地方或祖籍,又被称为“故乡”、“老家”、“故园”等。
无论是土生土长的家乡人,还是生活在当地的外乡人,或者是旅居在海外的华人,谁不对自己的家乡有份难舍的情怀,每个人都爱自己的家乡,喜爱理由何止一百条。家乡是生命的摇篮,记载着自己的人生轨迹,想起自己的家乡,就会想起家乡的亲人,想起带给自己快乐的童年和充满**的青春,除了她固有的可爱以外,家乡已经被注入了情感内涵,这种情愫已经融进了我们的生命。
古往今来,家乡一直是文人*客们谈论的亘古不变的话题。树高千尺,落叶归根,故乡之思,永远都是游子的至诚抒怀。在他们看来,家乡是他们心灵的依靠、感情的寄托。家乡是缕阳光,冷寂时可以寻得温暖;家乡是个港湾,孤单时可以停泊靠岸。他们借诗言志,表达自己对家乡的思恋。由此便衍生出了无数千古动人的诗章,在汩汩流淌的华夏文化长河中,卷起层层浪波。

什么是第一故乡,什么是第二故乡

第一故乡是出生地。而第二故乡则是人们对于后来迁居地的爱称,如:你生在北京,北京就是第一故乡,而你后来去了南京上学,毕业后留在南京,结婚生子成家立业,你很喜爱这个地方,这个地方就可以称为第二故乡。 中国古代对故乡有许多雅称,常见的有桑梓、家山、故国等。 引证解释 指家乡,出生或长期居住过的地方。 《荀子·礼论》:“过故乡,则必徘徊焉,鸣号焉,踯躅焉,踟蹰焉,然后能去之。” 《史记·高祖本纪》:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。” 唐 李白《静夜思》诗:“举头望明月,低头思故乡。” 明 赵震元《为袁石寓(袁可立子)复开封太府》:“某谬承简命,叱御故乡,虽父老依然孰风俗于一二。” 冰心《晚晴集·我的故乡》:“我生于一九零零年十月五日(农历庚子年闰八月十二日),七个月后,我就离开了故乡--福建福州。”

故乡与家乡区别??

家乡可以直接理解为家的地方,泛指自己、家人、亲属、邻居、族人、乡里乡亲一起生活的地方,家乡可以说把你的泛泛之交都包括了,但谈及不到性别辈分等等家祠里长,地名可大可小,我的家乡在东北,我的家乡在甘肃,我的家乡在三里屯,我的家乡在袁家村。 故乡,顾名思义就是有故人的地方,李世民后代因为皇室宗亲,可以直称李家姑都长安城,李莲英虽姓李也可以说老佛爷故都北平,特殊群体可以特殊使用,换个没有关系的人说故都恐怕不对口;如果平民老百姓说故乡肯定了姓氏宗族三代以上在这一个地方,说故乡肯定是祖上有坟头在那个地儿,专属用词,范围缩小了,精准了,北斗导航定位了,这个时候如果说我的故乡在东北、我的故乡在甘肃,好像你是中国人中国是您的!所有中国文字,不深究是语言,要研究才能发掘成为文化。 中华民族拥有上下五千年的文明,世界之大,华夏文明之源源流长,我只发表个人意见,谢谢君子路过!

家乡与故乡的区别?

故乡与家乡是同义词,区别在于:1、故乡指出生的地方,或曾经长期居住的地方,自己现在已经不住在那里。常用于书面语中。 2、家乡指家庭世代居住的地方,自己现在可能居住在那里,也可能不居住在那里。常用于口语中。 例如:①北京是我的故乡。 ②北京是我的家乡。粗看,这两句话是一个意思;细辨,似乎存在着差别。但是要说出个究竟来却不那么容易。有的词典解释:“故乡”就是出生或长期居住过的地方;家乡;老家。这样的解释还是让人看不明白。既然“故乡”可以解释为“家乡”,那为什么上面两句话听起来总让人觉得不是一个味儿呢?两者究竟有什么不同的语感? 翻阅《现代汉语规范词典》,没想到上面竟然有详细的解释和辨析:“故乡”是指出生或长期生活过的地方;“家乡”是自家世代居住的地方。但是“家乡”与“故乡”绝对不是一回事。“故乡”指出生或长期居住过的地方,现在已经不住在那里了;“家乡”则指现在可能仍住在那里。 词典紧紧抓住了“故”字的基本意义,“故”就是指从前、过去,所以“故乡”一定不是指现在住的地方。所以“北京是我的故乡”就暗含“我已经不住北京了”之意;而第二句话则意味着“现在我可能还住在北京”。

故乡和家乡的区别 是什么?

故乡与家乡是同义词,区别在于: 故乡指出生的地方,或曾经长期居住的地方,自己现在已经不住在那里。常用于书面语中。 家乡指家庭世代居住的地方,自己现在可能居住在那里,也可能不居住在那里。常用于口语中。 (1)故乡: 出生或长期居住过的地方。出自《荀子·礼论》:“过故乡,则必徘徊焉,鸣号焉,踯躅焉,踟蹰焉,然后能去之。”《史记·高祖本纪》:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。” 唐 李白 《静夜思》诗:“举头望明月,低头思故乡。” 例句: 故乡变化太大了,我几乎认不出来了。 她表达了死后葬在故乡的墓地上的愿望。 于是我自己解释说:故乡本也如此,虽然没有进步,也未必有如我所感的悲凉。 无论我们走到哪里,枫叶是我们想起我们伟大的祖国和我们美丽的故乡温哥华。 穿过这个森林你就可以到达我的故乡。 (2)家乡: 自己家庭世代居住的地方;故乡。出自唐贺知章《回乡偶书》诗之二:“离别家乡岁月多,近来人事半销磨。唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。” 明张居正《给假治疾疏》:“近访得一医人自家乡来,自言能治此疾。” 清李渔《奈何天·计左》:“一路行来,已是家乡地面,少不得要暂驻旌旄,略停车马。” 刘半农《敲冰》诗:“你应当喝一杯胡桃滋味的家乡酒。” 例句: 他的家乡在战争中被夷为平地。 这些人**,要求允许他们返回到自己的家乡。 第二次世界大战期间,我的家乡惨遭**,所有金银财宝均被劫掠一空。 回到家乡,她觉得自己仍然生活在旧日时光中。 我的家乡现在有了地铁,可两年之前还没有呢。

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