刮骨疗毒的道理？

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刮骨疗毒的道理？

刮骨疗毒，就是将深入骨头的毒液用刀刮除，达到治疗的目的。特指历史小说《三国演义》中华佗为关羽刮骨疗毒，后来也用刮骨疗毒比喻意志坚强的人。也有意志坚强的意思。

出自：陈寿[西晋史学家]《三国志·关羽传》。

原文：羽尝为流矢所中，贯其右臂，后创虽愈，每至*雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

释义：关羽曾经被乱箭所射中，贯穿了他的右臂，后来伤口虽然痊愈，（但是）每到*雨天，骨头常常疼痛。医生说：“箭头有毒，毒已深入骨髓里，应当剖开手臂打开伤口，刮骨头除去毒素，这个隐患才可以除去。”关羽便伸出手臂让医生剖开它。

当时关羽正在和诸位将领围坐在一起喝酒，手臂鲜血淋漓，都漫出盛血的盘子了，但是关羽却割肉喝酒，谈笑如常。

《刮骨疗毒》创作背景

罗贯中之所以将医生写成是华佗，大概因为华佗是当时的名医且擅长外科手术，治箭伤理更不成问题。如此“有根有据”，加之作者的生花妙笔，把故事写得活灵活现、栩栩如生，何人不信“刮骨疗毒”的真实性呢？

其实，古代有“刮骨”经历的勇将远非关羽一人。据《北史》载：长孙子彦坠马折臂，肘上骨起寸余，乃命开肉锯骨，流血数升，言戏自若，人以为“逾于关羽”。

《宋史》记载：赵匡胤在北周时攻入寿春，“城中发连弩射之，矢大如椽，牙将张琼以身蔽之，矢中琼髀，镞甲着骨不出。琼饮酒一大厄，令人破骨出之，流血数升，神色自若。”南宋名将韩世忠也曾有“中毒矢入骨，亦用强弩括之”的经历。至明代，这样的例子也屡屡见载于史书中，不胜枚举。

不过，后人还是最佩服关羽，一则是关羽所处的时代较早；二则“大刀关公”这个勇猛无比的形象早已深入民心。加之《三国志》中的“伸臂令劈之，时方与诸将饮，臂血流于盘器，而公言笑自若”的生动描述，也令人觉得更真实可信。

《三国演义》刮骨疗毒的故事，既夸张了关羽虎将非同寻常的大丈夫气概，又赞颂了华佗神医的高明医道，这是一个家喻户晓的故事，至今还脍炙人口。

当然，华佗为关羽刮骨，只是一个演义故事。在史书《三国志》的《关羽传》里并没有说明为关羽治病的医者是谁，《华佗传》里也没有记载他为关羽治过病。

何况，华佗发明了**剂，也不必让病人去经受不**就刮骨的痛楚。但是，华佗是我国古代一位杰出的医生，却是实情。在史学家陈寿写的《三国志》和范晔写的《后汉书》里都有他的传记，留下了这位杰出医学家一生的光辉业绩，但都写到对华佗的死感到惋惜。

华佗刮骨疗毒故事？

刮骨疗毒的故事，讲的是三国时关羽攻打曹军时中了毒箭,请华佗为他疗伤,华佗要关羽先吃下**,再切开皮肉刮去骨头上的毒物,才能治好.。关羽听后大笑曰﹕大丈夫岂惧痛乎。说完叫来马良与之下棋，.以分散注意力。

在不用**的情况下,然后伸岀伤臂叫华佗医治,华佗用刀割开关公手臂，刮去骨头上的毒物,关羽始终面不改色,。若无其事的与马良下棋，直至手术完毕。华佗行医无数，没见过如此不怕痛的人。称贊关羽：真神人也。

胜似昔日刮骨人什么意思?英雄壮举泣鬼神？

这个人称为英雄的壮举把鬼神都感动得哭了，他这肉身就像是钢筋铁骨造就了军人的魂迫。身受七十二刀死去活来的痛，这份精神更加胜过了以前被刮骨疗伤的关羽。 讲得是***眼睛动手术不打**，怕把脑子损坏的事。

胜似昔日刮骨人。什么意思？

关羽中毒箭于上臂，毒入骨头，必须刮骨去毒昔日刮骨人——关羽、刮骨疗伤见于《三国演义》华佗为关羽刮骨疗伤，关羽执意不用**，一边刮骨头一边与人下期，面色不改，棋风不乱！

关羽刮骨疗毒读后感50字？

关羽刮骨疗毒的故事让我深深地感受到了他坚定的意志和无畏的勇气。在面对难以忍受的痛苦时，他仍然能够保持冷静，并且以超凡的毅力完成治疗，这让我感到非常敬佩。

这个故事也让我明白了一个道理：只要有坚定的信念和勇气，就能够克服任何困难。

古代怎么治断腿？

          据医**载，汉代以前，人们对骨折大多采取包扎固定的方法。秦汉之间，包扎材料多半用麻和丝织品。

        到了魏晋时期，对骨折的处理有了改进。医学家葛洪（约公元281-341年）在《肘后救卒方》一书里，首次记载了用竹片固定骨折的疗法——一种小夹板固定法，并开创了用夹板固定骨折的先例。