拉赞助活动计划中的预期效果怎么写

今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享节目预期传播效果的宠物知识，其中也会对拉赞助活动计划中的预期效果怎么写(关于活动拉赞助的策划书)进行专业的解释，如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题，别忘了关注本站哦，现在我们开始吧！

拉赞助活动计划中的预期效果怎么写

拉赞助活动计划，一般是在校大学生社团搞活动的时候写的。

你想别人给你赞助的话，你得站到对方的立场想，他给你赞助了，他希望获得什么，或者说他赞助你了，你能为他提供什么

在校学生去商家拉赞助无非商家想获得：1、名气、知名度 2、经济利益 你可以围绕这两个方面来写，比如你的活动预计多少人参加，在活动中发起多少次的赞助说辞，达到什么样的效果(比如会让多少人知道)，如果你是计算机系的，你还可以去拉一些计算机培训类的赞助，针对专业的活动，人群，拉不同的赞助，这样双方的效果都好的

以前俺也经历过，采纳吧 忽忽~~~

音乐节目有哪些

NO.1《中国新歌声》(原《中国好声音》) 《中国新歌声》是由浙江卫视联合星空传媒旗下灿星制作打造的大型原创励志专业音乐评论节目。自2016年起，系列节目不再引进国外版权，而是采用原创模式。节目四位固定导师为周杰伦、汪峰、那英、庾澄庆。 《中国新歌声》是一档优质的音乐类节目。四位导师通过盲选选择自己心仪的学员组成战队，并带领自己的战队进行战队内和战队间关于音乐的对抗。 该节目将采用全新的原创模式，同时引进最热的VR直播技术进行现场直播和录制，用虚拟现实的黑科技给观众带来前所未有的沉浸式娱乐观感。 NO.2《跨界歌王》 《跨界歌王》是北京卫视推出的大型明星跨界音乐真人秀节目，节目共12期，第1-10场为晋级赛，第11场为半决赛，第12场为决赛。节目首发嘉宾是刘涛、王凯、秦海璐、李光洁、潘粤明、巴图。 节目旨在突破固有的娱乐边界，汇集了活跃在影视、娱乐等领域的众多明星。明星们在各自的领域成就斐然，却都曾拥有音乐的梦想。在节目舞台上，将重拾音乐之梦，展现鲜为人知且令观众惊艳的音乐才华，争夺年度“跨界歌王”的殊荣。 《跨界歌王》真正突破固有的娱乐边界、实现了电视节目责任性与娱乐性的统一。除了全新跨界理念的设计，注重创新的《跨界歌王》，在未来的舞台和赛制设计中也大开脑洞，用动听空间、音乐表演秀空间和真我绽放空间的“三度空间”全面激发节目魅力，令明星们释放出更真实的自我。 NO.3《我是歌手》 《我是歌手》是中国湖南卫视从韩国MBC引进推出的歌唱真人秀节目，由洪涛团队打造，节目每期邀请7位已经成名的歌手之间进行竞赛。 我是歌手包括普通赛、**赛(第二、三季为突围赛)、踢馆赛(第三季)、半决赛和决赛。另外，节目无固定主持人，主持人一般由参加竞演的某位歌手担任。 NO.4《我想和你唱》 《我想和你唱》是湖南卫视推出的一档全新的大型互动音乐综艺节目，由曾经打造《快乐女声》、《快乐男声》、《天声一队》等大型音乐互动节目的王琴团队制作，节目共11期。 《我想和你唱》每一期都会邀请三到四位歌坛巨星来跟素人合唱，素人可通过芒果TVAPP、唱吧APP参加合唱，获赞数最高的素人将有机会到现场参与录制，和明星合唱。对于全天下的手机*来说，《我想和你唱》的这种更直接、更接地气的拥抱新媒体的参与互动方式，绝对是顺应互联网+大发展的潮流、走在音乐互动节目前头的创新之举。 节目定位：星素结合、最强互动、全民嗨唱、轻松好玩。 NO.5《超级女声》 《超级女声》，简称超女，是中国湖南卫视在2004年开始举办的针对女性的大众歌手选秀赛，每年一届。 此项赛事接受任何喜欢唱歌的女性个人或组合的报名。其颠覆传统的一些规则，使之受到了许多观众的喜爱，是当时中国**颇受欢迎的娱乐节目。超级女声的出现，改变了**音乐市场被港台歌手占据主要地位的局面。超级女声及后来湖南卫视举办的快乐女声，快乐男声为**音乐圈输送了一批又一批实力与人气兼具的音乐人才。 《超级女声》的出现，还引起了华人电视圈的跟风模仿，数十家电视频道推出了同类型的选秀节目，连以制作娱乐节目见长的**电视圈及香港TVB也推出了选秀节目“超级星光大道”、“超级巨声”，华语流行乐坛由此进入选秀时代。 NO.6《蜜蜂少女队》 《蜜蜂少女队》是由浙江卫视和从容制作联合制作的一档大型女团音乐养成真人秀，节目共12期。 节目由吴奇隆和谢霆锋担任总教头，分别率一队素人少女进行训练，然后两队进行PK。最终在节目中获胜的少女将会签订合约，正式以女团形式出道。 不同于以往的歌唱、才艺比拼节目，《蜜蜂少女队》提出了一种全新的造星概念，在参考了日韩成熟的培训体系、“面对面的偶像”打造和运营机制，以及完善的造星产业经验后，《蜜蜂少女队》创新性地采用了“养成真人秀”的模式。主张“养成偶像”的《蜜蜂少女队》除了邀请吴奇隆和谢霆锋这两位娱乐天王全程指导，还组织了音乐、舞台、造型、经纪等多位不同领域的幕后精英组成“大咖推蜜团”，再加上现代化的蜂巢训练基地和高收视的浙江卫视播出平台，最终形成了一条完整的娱乐产业链。 NO.7《中国好歌曲》 《中国好歌曲》是灿星制作团队，联手推出的原创音乐真人秀节目，由《中国好声音》的原班人马打造。节目自主研发新节目模式，首次聚焦原创作品，让音乐创作人成为主角，为华语乐坛输送新生代创作力量，重塑音乐生命与原创精神。 《中国好歌曲第一季》霍尊获得冠军，《中国好歌曲第二季》杭盖乐队夺冠，《中国好歌曲第三季》山人乐队夺冠。 《中国好歌曲》是中国国内首档不是聚焦于“造星”，而是“造曲”的真人秀节歌唱节目。 NO.8《蒙面歌王》 《蒙面歌王》是由江苏卫视从韩国MBC电视台引进同名音乐挑战类真人秀节目。 《蒙面歌王》参加的所有明星歌手均以**遮面，观众根据歌手的歌声为考量依据，进行排名、晋级，晋级后的歌手再进行排名决出歌王。 《蒙面歌王》的逆时之举，代表着其对音乐的态度，不追求浮躁与热闹，只求给音乐最原始的声音。在这个靠脸吃饭的时代，有很多歌唱竞赛类节目舍本逐末，靠煽情和比拼颜值吸引眼球，忽视了音乐的本质，而《蒙面歌王》重返初心，不看脸，只听歌，比《我是歌手》更具公平性、更有悬念感。丢掉偶像包袱，卸下明星光环，回归最本真的音乐舞台。 NO.9《盖世音雄》 江苏卫视宣布有一档全新的音乐节目《盖世音雄》于6月开播，王力宏、鸟叔加盟。这档节目不同于传统音乐节目，主打电音概念，这在国内尚属首例。 电音目前在国内的普及度还没那么高，人们对它的理解大多还局限于夜店气氛乐、DJ打碟等，实际上电音的内容是相当丰富的。《盖世音雄》就是要将电音带到大众的视野里，填补电音在电视音乐上的空缺。 《盖世音雄》将邀请四位顶尖音乐人出任队长，每位明星队长拥有2组首发队员和2组补位队员，一组队员由电音制作人、歌手和DJ组成，电音制作人负责混编歌曲，DJ现场打碟，歌手则将以与众不同的形式演绎这首歌。每场比赛将决出一首金曲，最终打造出一张华语电音大碟。 NO.10《中国新声代》 《中国新声代》是湖南广播电视台金鹰卡通卫视2013年度推出的大型儿童歌唱类节目。 节目于3月21日“世界儿歌日”启动报名，主要面向14周岁到6周岁的青少年儿童，直面中国孩子 “无歌可唱”、无属于自己的歌可唱的社会困境，倡导正能量的音乐表达、对经典曲目进行时尚改编、启动“新儿歌”全新创作等手段，以合唱、轮唱、竞唱等多元化的呈现方式，深度挖掘孩子的音乐才华，寻找最具时代感的好童声，并取得了成功。通过他们的演唱了一看到了中国音乐的未来。 《中国新声代》一改当今参差不齐作秀炒作的栏目风气，本着孩子们对音乐的热情、对梦想的执着、对爱的体悟搭建的舞台。在层层选秀节目的视觉冲击下，新声代这样一个纯净充满爱的好声音舞台让人忽觉眼前一亮。没有竞争、没有pk、没有淘汰。更重要的是，不断惊现出人意料的好声音，似乎看到了未来乐坛的希望。 音乐是人类的共同语言，它没有国界，恰当地运用音乐能够精确表达人们内心的感受与情绪。现在各大卫视的音乐节目也玩出了各种花样，素人竞技、偶像团体养成、身份猜谜、星素搭配、小众电音，想到的想不到的都来了。以上为大家推荐的音乐节目就包含了很多形式，相信总有一挡是你喜欢的!如果有比较好看的音乐节目。

什么是传播效果？

传播效果 关于传播效果，一般理解为受传播者接受信息后，在感情、思想、态度和行为等方面所发生的变化，但随着传播学的发展，这一传播效果的界定已有了很大的扩展，即把信息共享、兴趣养成、知识承接、情绪反应、审美愉悦、认同一致。态度转变和行为改变等都纳人传播效果之列。 传播效果既是传播行为产生的有效结果。 广义，传行为所引起的客观结果，包括对他人和周围社会实际发生作用的一切影响和后果。 狭义，是传播者的某种行为实现其意图或目标的程度。 含义： 一，它指带有说服动机的传播行为在受传者身上引起的心理、态度和行为的变化。 二，它指传播活动尤其是报刊、广播、电视等大众传播媒介的活动对受传者和社会所产生的影响和结果的总体，不管这些影响是有意的还是无意的、直接的还是间接的、显在的还是潜在的。 编辑本段传播效果的三个层面 效果又可以分为不同层面，根据学者们大体一致的看法，传播效果依其发生的逻辑顺序或表现阶段可以分为三个层面：外部信息作用于人们的知觉和记忆系统，引起人们知识量的增加和知识结构的变化，属于认知层面上的效果；作用于人们的观念或价值体系而引起情绪或感情的变化，属于心理和态度层面上的效果；这些变化通过人们的言行表现出来，即成为行动层面上的效果。从认知到态度再到行动，是一个效果的累积、深化和扩大的过程。 上述三个层面既体现在具体的、微观的传播过程中，也体现在综合的、宏观的社会传播过程中。以报刊、广播、电视为代表的大众传播的社会效果的三个层面是： 1、环境认知效果。在现代社会，我们对周围世界的知觉与印象在很大程度上依赖于大众传播媒介。大众传媒是以传递信息、报道事实、提示社会上发生的事件为己任的，但它们并不是有闻必录的。传媒报道什么、不报什么、从什么角度进行报道，都在影响着我们对周围环境的知觉与印象。这种效果，传播学中也称“视野制约效果”，换句话说，大众传播制约着我们观察社会和世界的视野。 2、价值形成与维护效果。大众传媒在报道的新闻和传达的信息中，通常包含着是与非、善与恶、美与丑、进步与落后的价值判断。大众传媒提倡什么、反对什么，客观上起着形成与维护社会规范和价值体系的作用。这种作用是通过传媒的**导向功能发挥出来的，它通过**引导形成新的规范和价值，又可以通过**监督来维护既有的规范和价值。 3、社会行为示范效果。大众传媒的影响并不仅仅表现在认知和价值取向的领域，它还通过向社会提示具体的行为或行为模式来直接、间接地影响人们的行动。大众传播具有“地位赋予”的功能，一种行为如果得到传播的广泛报道和传播，往往会成为一般人学习或效仿的对象。只要我们观察一下现代社会中的流行现象与大众传播之间的关系，这一点是不难理解的。 无论是社会**制度还是资本**制度下的大众传媒，都具有上述三个层面的社会效果。不过，由于它们制度基础的不同，两者向人们揭示的世界、倡导的价值和行为模式的内容是有本质区别的。

短视频预期效果怎么写?

1、要明确拍摄主题，在拍摄方案中明确的标出拍摄主题。以及在这个主题下，想要达到的效果，让拍摄者能够简单明了的理解主题。2、对于要出现的场景、人物要明确标出。3、在拍摄方案里要明确要拍摄的镜头，详细的写出每个镜头都需要哪些内容。4、对于拍摄大量人物的，还要提前设计好每个场景需要多少人，人与人之间的站位、如何面对镜头等信息，做好这些准备工作才能够让演员更快的进入拍摄状态。以上就是短视频预期效果书写方式。

什么是传播效果？传播效果分哪些层次

很简单，比如广告就是传播

提高公共关系传播效果的技巧有哪些

　公共关系传播的出发点是组织，是代表组织行使传播职能的个人或机构。从组织内部结构看，一般组织（赢利组织比较明显）可以划分为三个层次：决策层、管理层和执行层。决策层是组织的实权机关，一般由组织内部的决策性人物，如董事长、总经理、副总经理等组成。它负责确定组织的目标、纲领和实施方案，进行宏观控制。管理层是决策层的下属机构，包括生产管理部门、计划管理部门、物资、销售管理部门等。其职责是把决策层制定的方针、政策贯彻到各个职能部门的工作中去，对日常工作进行组织、管理和协调。执行层在决策层的领导和管理层的协调下，通过各种技术手段，把组织目标转化为具体行动。这三个层各自**，又彼此联系，共同维系着组织自身的 发展 。
　　在这里，组织传播担负的任务是多重的：首先，他要把组织内部的信息传递给大众传播媒介，满足经媒介传递给目标公众；其次，他要想方设法吸引媒介，使大众传播媒介主动了解并采集有关组织的信息（这一过程用CAC表示），并传达到目标公众那里；此外，他还要在组织成员之间进行信息联络，充当组织关系的粘合剂；最后，他还要代表组织同目标公众进行面对面的接触，为组织取得直接的信息反馈。由此可见，作为一个 社会 组织的参谋，公共关系人员仅有可人的外貌和善于**的本领是远远不够的。他必须具备与公关职业相应的素质：合理的知识结构、良好的心理素质、较强的工作能力和必备的工作技巧。
　　需要对公共关系传播者在组织中的位置 问题 作一说明。在一些有关的学术论著中，作者常常把公共关系传播者，即公共关系部门或类似的部门安置在管理层中，与生产管理部门平行。这或许有它的道理。但是笔者认为，公共关系传播者的地位是比较特殊的，它是决策层的助手，是管理部门的协调者，又是上、中、下三个层次之间的信息沟通者；它处于决策层的直接领导之下，又很难说属于哪一个层次。因此，在公共模式中，我们赋予它一个特殊的位置。
　　在公共关系传播链条的第二个环节——传播媒介中，也就是由美国社会心 理学 家库尔特·卢因提出来的“守门人”的概念，现在已经得到美国大众传播学者的普遍承认。学者们认为，大众传播媒介在向公众传递信息的过程中，起着过滤的作用。拿新闻来说，通讯社决定发布的新闻只占已发生的重要新闻的百分之一，而读者最后从报纸上看到的新闻又只占通讯社发布的新闻的百分之一、二。主管这种过滤工作的记者和编辑，就是大众传播媒介的守门人。公共关系传播者发出的信息，只有顺利通过守门人这一关，才能经媒介流向公众。对于公共关系人员来说，这将是一个考验。 　　公共关系传播的下一个环节是公众。公众分为非目标公众和目标公众。前者指大众传播媒介面对的分布广泛的、不确定、不确知的公众，后者指与组织有着某种特定联系的集合群体。公共关系传播的目的，就是要使组织发出的信息经过传播媒介准确无误地传达到目标公众那里，并通过直接和间接的渠道取得信息反馈进一步调整自己的传播行为。 公共关系传播不但借助于大众传播媒介，还要利用人际传播的某些手段。因此，公共关系传播模式还包括人际传播部分。
　　公共关系传播中的人际沟通主要表现在两个方面。其一是组织内部的人际交流，如组织内部的员工大会、工作情况汇报会、工作经验交流会等等。其二是公共关系人员与目标公众之间的面对面的接触。它的形式也是多种多样的，如接待来访、举办展览、召集消费者开座谈会等等。
　　下面我们对公共关系模式中的两个主要部分——想方设法吸引媒介使大众传播媒介主动了解并采集有关组织的信息和组织内部的信息传递给大众传播媒介的运行过程进行简要的说明。
　　想方设法吸引媒介使大众传播媒介主动了解并采集有关组织的信息和组织内部的信息传递给大众传播媒介的传播过程都是借助于大众传播媒介实现的。不同的是，前者指传播者通过制造和发现具有新闻价值的事件，引起媒介的注意，促使它主动进行宣传报道的 方法 ；后者指传播者向媒介提供有关组织的信息，通过它传播出去，或是花钱购买新闻媒体的时间和空间，为自己的产品和服务作宣传的形式。
　　想方设法吸引媒介使大众传播媒介主动了解并采集有关组织的信息过程是一种无须付费的宣传方式只要传播者肯动脑筋，善于挖掘和策划，把媒介吸引来，就能收到良好的效果。例如，60年代初期，精工表质量和性能均属上乘，虽然生产精工表的公司花去大笔广告费，却很难打入国际市场，在激烈市场竞争中，这家公司采用了吸引**的手段，一举获得成功。他们派飞机在澳大利亚投下许多精工表，阳光下，人们被天空中突如其来的金光闪闪的东西惊呆了，当捡起一块块从高空坠地后依然完好无损的精工表时，无不为之叹服。新闻界对此进行了绘声绘色的报道，精工表从此打开了销路，精工产品也成为人们追求的目标。 　　这种传播形式的优点是： 　　第一，既可不花一文，又可以达到扩大 影响 、提高组织知名度的目的。 　　第二，精心策划出来的新闻事件，具有较高的新闻价值，容易引起记者们的注意，得到他们配合。
　　第三，这类事件大多带有戏剧色彩，奇特有趣比起一般的商业广告，更容易吸引公众。 　　组织内部的信息传递给大众传播媒介过程是组织最常采用的一种原料形式，它包括传播者向媒介提供新闻稿件和利用媒介做广告宣传两个部分。 　　撰写新闻稿是公共关系人员利用大众传播媒介对公众施加影响的必要手段，利用这种形式进行宣传，要求公关人员了解新闻媒介的性质、特点，熟悉新闻报道题材，掌握新闻写作技巧，以便向媒介提供具有新闻价值、合乎新闻学原理、符合新闻传播 规律 的稿件。与“吸引媒介”的宣传方式相同，这种宣传亦无须付费，不同的是公关人员提供的新闻稿不能直接发布出去，而要经过媒介“守门人”这一关，这就有被选用和不被选用两种可能性。
　　刊登广告。也是组织（尤其是赢利性组织）利用大众传媒的最常见的形式。这是一种付费的宣传方式。以这种方式进行的宣传有两种，一种是报纸、杂志、广播和电视节目中常见的产品或商品广告，如各类家用电器广告、化妆品广告以及金银首饰广告等等。我们熟知的许多商品，像海尔、佳雪等品牌，就是通过这种形式名扬四方的。刊登商业广告的目的在于宣传 企业 的产品和服务，引起人们的注意和兴趣，使之产生购买**和行为，促进产品销售额的增长。
　　另一类是非商品性广告，主要指大众传播媒介中以广告形式出现的有关企业的生产、产品、经营管理、领导与员工等方面情况的介绍，包括节目祝词、节目赞助、开业及庆典消息等等。我们常见的“XXX向全国人民拜年”的广告，即属此类。与商业广告不同，这类广告的侧重点不在推销商品，而在于与公众进行感情交流，树立良好的组织形象，提高它的知名度。
　　这两类广告宣传形式的优点是：
　　第一，利用这种传播方式，组织具有较多的自主性，可以自行决定广告的形式与 内容 ，选择媒介的时间与空间，不必受外界的左右。
　　第二，组织可以有充分的时间编制广告计划，确定宣传方案，在比较的基础上对费用、媒体等 问题 作出通盘考虑，而不必临时磨*、仓促上阵。
　　第三，由于组织花钱买下了新闻媒介的频道或版面，可令其反复播放或刊载，并持续一段时间，因而有利于突出商品的特性，加深人们的印象。 　　总而言之，想方设法吸引媒介使大众传播媒介主动了解并采集有关组织的信息和组织内部的信息传递给大众传播媒介两种传播形式对于组织来说都是不可缺少的，它们各有特点，也各有利弊。在实际工作中，公共关系人员可以根据组织面临的具体情况对此加以选择和利用。

默多克和戈尔丁 传播**经济学

莱斯特学派与批判**经济学
章戈浩
莱斯特学派，与伯明翰学派（文化学派）在媒体、文化研究中双峰并立，加上格拉斯哥媒体研究小组则分别代表了传播学中马克思**在英国的三支不同力量。他们甚至一度被称为**经济学派，而被当作**经济学理所当然的代表。
然而，作为莱斯特学派的主要人物，无论是默多克还是戈尔丁，他们都不愿以莱斯特学派自居，而倾向于自称批判**经济学。从莫斯可对莱斯特学派主要人物所做的访谈中可以看出：“当初研究中心成立 的宗旨只是为了回应1961年内政部对青少年犯罪问题的关心，协助评估电视对此问题的影响。虽然他（指哈洛伦）承认**经济研究的重要性，但其主要兴趣仍在批判社会学的研究上。” “戈尔丁总结说，比起理查德霍尔所领导的伯明翰文化研究学派，实在谈不上有所谓的莱斯特**经济学派，它甚至比不上杰伊 布卢姆勒和丹尼斯 麦奎尔在里兹大学所形成的**传播学研究学派。为建构一个**经济学的研究模型，一群个体研究者结合在一起制定了一个制度化的研究计划，他们包括默多克、戈尔丁、菲力普 艾略特以及一些零散加入的学者。” 。在日后克兰对莱斯特学派作出的批评时，默多克与戈尔丁也借此得以加以反驳。
戈尔丁曾在曼彻斯特学习社会学并获伦敦大学校外学位，此后他也在埃塞克斯大学求学。戈尔丁于1990年被拉夫堡大学任命为社会系主任。默多克早年曾在伦敦经济学院学习过经济学与社会学。他于60年代曾在苏塞克斯撰写过一篇关于精英艺术市场在纽约崛起与在巴黎衰落的论文。此后，由于研究兴趣转向大众文化与青年文化，他转入了莱斯特大学，并在该校从事了近二十年的文化与传播社会学、**经济学研究。默多克现任教拉夫堡大学。他的主要学术兴趣包括文化社会学与文化**经济学。他也是挪威伯格大学大众传播学院客座教授。他的主要学术著作包括，媒体工业机制。
默多克与戈尔丁如果不是为传播**经济学设定了其研究的议题，至少也是为欧洲的传播**经济学开拓的研究领域。他们几乎涉及了**经济学研究的各个领域，同时也作为**经济学的“代表队”参与了**经济学与文化研究以及其他传播研究学派的论争。在1973年，默多克与戈尔丁在《社会**文摘》上发表《呼唤大众传播的**经济学》 一文，此文后来被认为欧洲传播**经济学的宣言性与纲领性文字。戈尔丁的主要作品包括《税收与再现》 、《超越文化帝国**》 、《问题中的文化研究》 两人合作编撰了《媒体**经济学》 、《研究传播》
1970年，哈洛伦与默多克就英国媒体对1968年伦敦反对越战大**所做的“歪曲”报道做了一项专题研究，出版了批判学派的经曲之作——《****与传播：一个个案研究》 。哈洛伦等人针对此事的报道展开研究，得出一系列令人深思的结论。比如，他们指出，在传媒日趋垄断的时代，所谓**社会的多元信息渠道正日益趋向非**化。“事实上，商业竞争非但没有给媒体内容带来繁荣和多样，反而经常使它们呈现出千篇一律的面孔，其标新立异的也只能在类似的媒体诠释和观众预期的框架中进行。……极其不公正的报道像滚雪球似的越滚越大，在缺乏其他说法的情况下，观众根本无法判断其真实性和全面性。”
哈洛伦与默多克的研究认为，“自18世纪后期开始，英国出现了以赢利为目的的廉价商业报纸，并逐步取代了过去的政*报纸。在激烈的市场竞争中，商业报纸为了赢利而必须取悦尽可能多的读者，因此故意避免鲜明的**立场，标榜价值中立和客观报道。久而久之，所谓的不加任何主观价值判断的事实报道，即缺乏背景介绍的硬新闻便成了报纸的主角。电视新闻不但继承报纸新闻这一实践规范，更将它推到极致，与电视作为视觉听觉媒体的技术特点相适应。突发事件成了新闻报道的主要对象，事实的过程往往被忽略了。就27日的大**而言，记者们等待的突发事件就是这一过程中为数极少的**冲突事件，是视觉上**和精彩的镜头和照片，而不是事件的全部过程及其社会意义。”
《****与传播：一个个案研究》无论是对于媒体研究与文化研究还是默多克以及莱斯特学派都是一部具有里程碑性质的作品。这一研究采用了传统社会学的研究方法，通过量化和非量化的取样途径，剖析了英国的报刊和电视因受其行业自身利益和逻辑的局限而对学生反对越战****报道的失实和歪曲。这项研究使得莱斯特大学传媒研究中心声名鹊起，成为英国媒体与文化研究继伯明翰大学了当代文化研究中心之后的又一理论重镇。此后，该中心相继进行了一系列关于媒体的研究，包括传媒与教育、第三世界国家的发展以及自然环境保护等之间的关系。莱斯特学派对70年代初兴起的青少年大众文化（popular youth culture）的调查，与伯明翰学派的青年亚文化研究一道成为了早期文化研究的经典。与以往经验**的传媒效果研究不同，此研究把作为研究对象的中学生以及他们与传媒的关系置于大的社会语境和过程中，进行经验调查和分析。
默多克和戈尔丁力图将马克思**的经济基础-上层建筑模式与经验研究相结合，用于传播和媒体的研究。他们理论的一个出发点是马克思**的阶级学说没有解决大众媒体的作用，没有认识到大众媒体在使得财富、权力的不平等对于被剥削者显得是必然的。统治阶级获取了对知识、信息和社会形象传播的控制权，因此他们要通过大众媒体来保障自己的利益和带来这种利益的社会制度。因此默多克和戈尔丁对当代资本**社会中，大众媒体在传播知识、信息是从研究大众媒体的所有权和控制权着手的。默多克和戈尔丁一直坚持，大众传媒是一种特殊的资本**生产部门。它是以赢利为目的的企业，自然遵循20世纪资本的运作规律，即集中和垄断。他们通过追踪记录传媒公司之间的吞并联合，分析传播媒体的垄断趋势。同时，默多克和戈尔丁也强调，传媒产品，包括各类信息、文化娱乐和意识形态，与一般性生产与生活用品相比，具有其特殊性。这些软性产品，对消费者及受众的思想和精神文化生活能够产生深刻和广泛的影响，更可以形成公众**，干预社会的**和文化过程。
在当代资本**的经济学理论中，谈到所有权与控制权时通常是以“所有权分散论”与“管理**论”来为媒体控制者作出解脱。特别是70年代中期以来，传媒研究中对媒体制作（media production）的关注逐渐增加，不少研究将焦点放在媒体从业人员的具体实践过程，强调他们相对**的实际操作权。在1982出版的《大企业与传播产业的控制》 一文中，默多克通过对英国八家主要**电视台所作的所有权及控制现状的调查，针对“所有权分散权”与“管理**论”作了分析。他认为，所有权分散论不过是用表面现象掩蔽了问题的实质。当今包括传播媒体在内的资本**企业几乎都采用了股份制，这种情况造成了企业所有权分散。事实上，小股东所持的股票只是零星少数，他们在股东大会上并无发言权，真正控制企业的还是少数拥有大宗股票的大股东。大股东凭借自己的势力支配着多数的小股东。所有权的表面分散并没有减弱资本家对企业的控制权，反而强化了这种权力。对于管理**论，默多克借用了马克思早年对股份公司中管理权与所有权分离的趋势的预见。马克思实际上在著作中谈到了在股份公司的发展中，不拥有股份的管理阶层将取代资本家走上管理岗位，资本家会从生产过程中消失。但这并不表示资本家同时失去了有效控制权。通过董事会等机构，资本家紧紧地控制着企业，虽然他们不再从事企业的日常管理。默多克指出，资方的拥有权与媒体从业人员相对**的操作权，不仅在理论上，而且在实际中，都应该加以区分对待。因此他将这两种权力分别称为allocative power与operational power。默多克与戈尔丁的这种思路被有学者称为“行动/权力”理论，他们不同于同样对所有权关注的“结构/决定”，后者“着重于分析检视企业主在机会受限的情况下，文化与经济环境的影响力有多大。” 而默多克与戈尔丁的研究则侧重于企业是什么人控制的问题上，不论个人团休是控制管理该组织的权力中心。他们旨在说明权力中心的管理者的意志来管理企业的未来走向。
默多克还通过对美国电视连续剧的考察，谈到了广告对传播内容的影响。他通过对美国电视连续剧历史的考察发现，在二战后曾出现了不少描写下层人民和工人阶级生活的电视剧。这种节目深受观众欢迎，却触怒了广告商。广告商认为这种电视威胁了他们追求的社会形式。因而，广告大力扶助以上流社会生活为主的电视剧以及娱乐性的充满**凶杀内容。因此，他认为媒体的收入大部分来自广告商而不是一般观众，因而对传播内容起决定作用的是广告商而不是受众，资本以广告的形式有力而且有效地对传播内容进行了干涉。这些思想显然与后文将提及的乔姆斯基的宣传模式说有异曲同工之妙。
戈尔丁也在他1979的研究中指出，经济资源的分配对报纸产业在意识形态上的多样性具有决定性的影响。英国受到右翼报刊的控制，其原因就是为了打入国内和国际市场而付了昂贵的代价，面缺少换成别的刊物就会有能力获得的广告收入。 所有制的诸种形式与组织之、报刊内容与右翼**派别的控制之间存在着联系。
他们认为，如果能表明大众媒体的所有权和控制权集中在一个统治阶级手中，那么也就可以清楚地认识到媒体在这方面所起的作用。他们正是通过他们的经验研究证实这一点，大众传播产业的所有权和控制权集中在相对较小的经济和金融强势集团手中，因而马克思在《德意志意识形态》中提到的经典论断“占统治地位的思想是统治阶级的思想”被他们加以论证。
尽管默多克与戈尔丁与法兰克福学派同属批判阵营，但是默多克和戈尔丁对法兰克福学派的部分观点和方法持批评态度。他们认为，法兰克福学派的学者们过分夸大了文化形式的自律性，而没有充分认识到大众文化的物质生产与生产在各种包含着生产的经济关系的影响。虽然他们对于文化产业持着和阿尔多诺等法兰克福学派池者类似的想法：大众媒体所传播的意识形态把资本**社会结合起来，保证统治阶级的主导地位。不过他们并不认为大众媒体完全成为统治阶级的意识形态的传达工具和发泄渠道，成为对被统治阶级进行“**”的工具。他们将大众媒体产品和大众媒体所有权、控制权的关系，大众媒体与阶级权力的关系当作经过协调的间接的关系。他们指出机构确实在使不平等的社会秩序合法化方面起着重要作用，但它们同那一秩序的关系却是复杂和多变的。
在发表于1973年的《意识形态与大众媒体》一文中默多克即提出要认识和理解散这一新的消费制度----包括形象和符号体系，“我们不能只把它当成一种人们可以随意控制和掌握的象征体系，我们还应该把它看成是一个物质的工业体系。一时我们把文化工业看成实实在在的工业， 我们就可以发现这样一个现象，那就是文化形式**多样性的日益削弱。在受众和消费者展示创造性的同时， 我们看到的是媒体所有权的晶趋垄断、文化生产的日益商业化，以及公共领域的逐渐削弱。”
“我们在认识到期大众和消费者富有创造力的同时，还必须认识到他们的的创造力所受的制约他们只能在文化工业提供素材的前提下显示和表达自己的创造力。这样，关键的总是就成了谁来规定象征领域的议事日程？在什么样的先决条件下开展这引起议事日程？回答诸如此类总是我们就不得不将看作是一个工业休系，受到某些特殊形式的权力的制约。”
如果我们想认识和了解人们为什么会有各式各样的文化生活和进行这样那亲的文化消费，我们应该从一些赤**的物质事实出发，例如他们拥有多少财产和金钱，他们从事的职业是什么，有多少可支配的闲暇时间，家里的活动空间有多大工，等等。我们可以把所有这些都看成决定文化消费的物质因素，在此之后，我们才需要引入其他种种因素。实际上，经济地位和物质状况只能人们的消费规定一个边界线，而不能界线以内具体如何从事文化活动和文化消费。
二十世纪八十年代，戈尔丁与默多克开始从事的一系列关于媒体效果的研究。这组研究受到了另一位**经济学者克兰的批评。克兰认为他们两人从原有的立场向后退缩。
戈尔丁的研究着重在于英国小报对津贴领取者的态度 。戈尔丁研究了70年代中期的英国媒体发现，在一个福利国家中存在着事实上的贫实问题，而媒体在报导这些时，从对贫穷问题的报导转向了穷人犯罪问题的报导。这种被戈尔丁称为scrougerphobia在80年代早期的经济衰退时开始消退。
1991年， 戈尔丁与默多克在一文中，还曾引用奥本海默的资料以分析 阶级分化对传播的影响。他们证实，英国的收入差距在加大，收入最高的男性从业者收长增长幅度比最低的高出42%。戈尔丁还指出一个颇有意味的事实，收入与是否拥有电话、电视、家用电脑等现代传播硬件息息相关，而收入是界定阶级关系的一个重要指标。
近年来，默多克与戈尔丁十分关注数字技术对传播业的影响，并就数字鸿沟等问题进行了严肃的讨探。

传播**经济学
一 传播**经济学的定义
传播**经济学是将传播活动作为一种经济活动，以生产、分配、流通、交换(消费)及其宏观决策活动这种**经济学的思路来观察媒介及其传播行为的学科。它强调**及经济力量对传播活动的影响。


二 传播**经济学的学术起源背景
1 报业，电子媒介及电信业从家族企业向20世纪产业界的主要产业的转变。这种转变导致全球媒介的深层集中化趋势越来越明显,使传媒的市场化运作成为一种不可阻止的潮流。于是一些**经济学家便开始用**经济学的方法来研究这个领域,为传播**经济学的形成奠定了基础。
2 大众消费经济的发展,推动了**经济学家研究价值认识的整个过程.因为在这种大众消费经济的强烈**下,媒介就必须要充分考虑受众的需求，满足受众的口味，这样才能使我们的商品有着广阔的市场场景，在激烈的媒介市场的竞争中有自己的位置。
3 国家通过角色的扩张，成为传播的生产者，行销者，消费者以及监控者,于是,国家制度与传播制度之间是什么关系也开始成为了**经济学者开始关心的问题。
4 商业与国家力量的壮大，引发了**经济研究对媒介帝国**的议题进行辩论。(关于这个问题我们将在后面的分析模式当中做更具体的阐述)


三 学术代表人物
(加拿大)达拉斯 .斯密塞:受众商品论
作为这个领域的开创人，斯密塞以“受众商品论”著名于传播学界。

(美国)赫伯特.席勒:传播:信息与**经济
他被誉为传播**经济学的批判领袖。他的名著《大众传播与美利坚帝国>在世界上反响甚大，在这本书中,他建立了传播、信息与**经济的理论联系。

(英国)格雷厄姆。默多克与戈尔丁:媒体所有权和控制权
默多克和戈尔丁力图将马克思**的经济基础-上层建筑模式与经验研究相结合，用于传播和媒体的研究。因此默多克和戈尔丁是从研究大众媒体的所有权和控制权着手的。

四 传播**经济学的分析模式
**经济学这一名称本身也暗示着**经济学者对传播研究的两大逻辑：**的与经济的。**逻辑即权力逻辑,就是让经济决策的权力逐渐落入少数集团和个人的手中。而经济逻辑即生产的逻辑，它不可避免地支配全球的经济活动。依照这种**和经济的思路，莫斯可就提出了研究传播的三个切入点：商品化、空间化与结构化，这就是传播**经济学最为核心的内容。
商品化:商品化是把使用价值转化为交换价值的过程.
按照**经济学的解释,商品化就是使用价值转化为交换价值的过程。那么,在传播领域当中,商品化也就是指媒介通过提供文化产品获得广告从而得到利润的过程。比如说新闻咨讯，影视剧，电视记录片，娱乐节目,这些产品首先是具有一种使用价值吧,受众可以从中获得信息，收获知识，满足感官**等等,但**经济学者认为,这并不是媒介的最终目标,他们的最终目标是要通过受众收看或者阅读这些产品来获得广告寻求利润。这就是传播的商品化过程,而针对这个过程,不同的学者又提出了四个不同的商品形式。
媒体内容的商品化:套用经典的马克思式的**经济学方法来进行分析，那么媒体内容的商品化过程是这样的：比如说一家报社,它的传播内容就是这样商品化的:报纸记者作为赚取工资的被雇佣者，他们出***的劳动力（也就是他们的撰稿能力）。而资本控制了印刷机、办公室之类的生产工具，将若干个记者的劳动力转化成为新闻稿组合成一整套的产品，也就是一份报纸,拿到市场上销售。销售成功后，资本家得到利润，并将部分利润用于支付工资，扩大再生产。最后资本家获得剩余价值。媒体内容就成功的实现了商品化的过程。但这还只是媒体内容商品化的一个方向,还有一个方向就是媒体运用广告来完成整个传播活动的商品化过程.这是著名的传播学者加汉姆和斯密塞所提出来的一个研究方向,他们认为在研究媒体内容商品化的时候,不能仅仅强调产品的意义,因为强调产品的意义就是强调的意识形态的意义，媒介产品本身生产的就是意识形态方面的产品嘛,如果只是看到这个方面的话，就没有充分的将大众媒介当成经济实体来研究,所以必须看到媒体内容的商品化也包括了广告媒介在这个过程中的作用,由此,斯密塞又提出了受众商品的概念。
受众的商品化:我们前面已经提到过,斯密塞提出来的“受众商品论”在传播**经济学中另具一格。他打了个形象的比方，将这种情况比作提供免费午餐的小酒店.20世纪出售啤酒的小店通常采用的方法是“免费午餐”,而这种“免费午餐”是用以吸引顾客登门饮酒的。而大众媒体就像免费午餐一样，比如说电视台,它提供的“免费午餐”是喜剧、音乐、新闻、游戏和戏剧，目的是引诱受众来到生产现场——电视机前收看广告，我们看广告是要付出时间的吧，而电视台正是将受众的这种时间或者称劳动卖给了广告商来获得价值，所以按照斯密塞的这个观点，受众实际上就是媒介的劳工，受众将自己的时间交给了媒介公司，媒介公司将免费的节目作为受众的报酬，同时受众又为媒介公司创造了剩余价值。因此斯密塞将受众劳动作为大众媒体的主要商品。毫无疑问，这是马克思经济理论的具体运用。
控制论的商品化：另一种对商品化的考察被称为控制论的商品化。这种由米汉提出的观点，虽然相对于受众商品的讨论并不是研究的热门。但是我们认为这种观点实际上在现在的电子媒介日益发达的情况下,应该还是有它的理论价值的,而且加拿大学者莫斯可对此评价很高。这个研究最重要的是提出了媒介生产的商品不是信息，也不是受众，而是收视率。米汉指出，广播电视生产的商品，并不是实际的受众（所谓受众的人头数），而只是关于受众的信息（观众的多少、类别的构成、使用媒介的形态）。媒介与广告客户之间的交易，是通过收听收视率行业进行的商品交换，而由这种交换过程产生的商品，是收听收视率这种信息性、资料性商品，而不是有形的商品。
传播劳动的商品化：劳动商品化,实际上这也是一个哲学观点,**经济学者利用这个观点发现了两种与传播研究有关的过程:第一,传播系统和传播技术的应用扩展了所有的劳动商品化的过程,其中包括传播产业的劳动商品化,第二,就象**经济学所描述的那样,这是一个双重的过程,劳动是在生产货物商品和劳务商品的过程中被商品化的。
商品化是传播**经济学的切入点，但不是唯一的切入点，莫斯可认为传播**经济学中另一个重要的切入点是空间化,也就是说传播领域正在朝着空间化的趋势发展,那么什么是空间化呢？

空间化:传播业中企业权力的制度延伸
相信大家都知道默多克新闻集团吧,今年的4月9日,他实现了其长达20年之久的卫星电视网覆盖全球的梦想。标志事件就是美国休斯电子公司同意以66亿美元的股票及现金价格将其麾下的直接电视公司出售给了默多克的新闻集团。而我们都知道,实际上最开始鲁伯特.默多克只是澳大利亚一份发行不到10万份的报业公司的老板，现在一跃成为当今世界上规模最大、国际化程度最高的综合性传媒公司之一，集团资产市值超过310亿美元，那么,他是怎样由一家报业公司扩张成为一家综合性传媒公司的呢?实际上它的发展过程就是空间化的一个活生生的例子.比如1985年收购美国20世纪福克斯电影公司,这就是空间化的一种形式,我们把它叫做横向集中,就是指一家媒体公司购买另一家媒体公司的主要股份，这其中既有传统媒体行业购买新媒体，就象当年的默多克作为一家报业公司收购电影公司那样,也包括媒体企业涉足非媒体行业,象美国无线电公司购买一家出租汽车公司一样。
而除了横向集中,还有纵向集中. 纵向集中则是指相同产业生产线上的多家公司的集中,打个最本土化的比方，例如湖南电视台最初作为一家电视台发展到今天的湖南广电集团，就是旗下合并了多家媒体和相关产业的公司，总资产达30几个亿。
这种企业规模与企业集中的空间化发展趋势已经成为了现当代媒体行业发展的主要特征。除此之外,跨国经营企业与全球化是另一种新型的空间化的趋势,尤其是全球化,已经成为了当前传播**经济学者关注的重要话题。我们可以看到少数发达国家尤其是美国控制和垄断着当今世界的信息生产和流通,他们通过赢得技术上的优势,今天已经成为了地球上最发达的信息社会,美国控制着世界上的电影和电视节目,还有象西方国家拥有世界上最权威的新闻机构,象BBC这些电视台,还有各大通讯社,很多关于世界新闻都是从这里传播出去的,包括我们经常看到的一些国际新闻,很多也都是购买的他们的新闻资源,而这样带来的后果是什么呢?它意味着在信息和传播上处于劣势地位的国家将在国际竞争中处于劣势,意味着受控制和受支配的地位。因此,从上个世纪70年**始,有学者就提出了要建立一个“公平合理的新世界传播秩序”的强烈呼声。

结构化:强调社会能动力量和社会变革
结构化应该是传播**经济学中一个最难理解的内容,莫斯可是从社会阶级,性别,种族,社会运动和霸权这几个方面来分析结构化的。他强调的主要是一种社会变革对于传播活动的影响。
首先,从阶级而言,传播**经济学家的社会阶级研究主要揭示的是阶级权力的重要意义.阶级是在人与人之间的经济关系中形成的,可以由他们的财产和收入来衡量其经济地位,进而判断社会地位,比如资产阶级和无产阶级的划分.而在社会中处于统治地位的阶级就可以通过他们的强大力量改变传播活动。比如他们可以改变传播政策等等,另一方面,**经济学家还讨论了传播资源享用权的分配关系。他们指出,传播资源在不同的阶级其享用权是不一样的。如网络传播就需要一定经济基础的人参与,而经济地位低的人在这一方面获得的资源就较少,于是形成差距,一种传播等级的差异。
而就性别而言,传播**经济学强调的主要是一种女性被忽视的结构转变,这个在我们身边就有活生生的例子,如长沙电视女性频道的诞生.在媒体传播过程中,女性往往被忽视,但是随着社会的不断进步,女权**运动的出现等等一些因素的作用,人们发现女性其实也是传播领域当中一个需要重视的群体,所以女性频道的开辟便是对原有的女性不被关注的一种旧结构旧传统的颠覆。另外性别对于结构化的影响还表现在女性在媒介组织中的权力掌握问题和政策决定过程的参与权问题等等这些方面。
另外种族分化在传播业中也造成了享有权的不平等,比如在美国黑人和白人享有传播资源的不平等。
我们可以看到,社会阶级，性别和种族共同构成了整个传播结构化过程的一个重要方面,但是传播**经济学者认为要了解结构化过程,还必须关注到社会运动这个因素,因为有些社会运动正推动着社会阶级\性别和种族发生着社会变革,从而影响到传播活动。如女权**运动,黑**利运动等等,而有些社会运动则围绕着媒介生产与媒介政策本身进行,他们也影响着传播活动。例如,录象带的盗版,电脑黑客,他们就是向传播工具控制权的集中化发起的挑战,还有围绕我们前面提到的"建立世界信息与传播新秩序"而组织的运动,就是直接针对传媒生产与分配的不平等状况所做出的国际性的努力。这些都表明社会运动正在影响着人类的传播活动。
我们最后再来看霸权,传播**经济学的霸权不是一种强制意义上的霸权,而是建立在同意的基础上,具体表现在人们广泛接受的一系列实际观念当中,比如:市场是生产型经济的支柱,投票选举是实行**的主要手段,喝牛奶可以补钙等等,这就是一种霸权,霸权（包括话语权）的力量是非常强大的,他深刻的影响着传播活动的内容同时又通过传播在社会中制造霸权,但霸权不是不可攻克的,就象我们刚说的喝牛奶可以补钙这个已经被大部分人们认可的观念现在不是也正在被我们的林博士所否定吗?而且正在通过传播媒介逐渐的影响到更多的人。建立新的霸权可以把"非主流"的东西变成"主流",从而实现一种传播领域的新秩序和新结构。
总之,我们可以看出,传播**经济学的结构化其实是对旧结构的颠覆和一种新结构的建立,实现传播资源享用权的合理分配和平衡。

纪录片应该从哪些角度分析？

视听语言、纪录片主题、纪录片运用的镜头、人物刻画形式等、望采纳