为什么人死了，一定要请道士做法？

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为什么人死了，一定要请道士做法？

没有“一定”。信道教的人会请道士做法，不信的人，就不会请。信其他宗教的，可能请僧人、牧师等。

道家法事为什么要收费？

有的人觉得做法的人收费很高，付出不多。却不知通过道法帮助别人改变运气，改变生活，改变命运的后面。是法师多年一次次不辞辛劳寻师，访师，拜师的诚心，还有法师多少个日日夜夜，寒窗苦心，孤独的习练。更重要是替你背负的债务。福主付的费用是有价的，但法师替福主背负的债务是不能衡量的。或轻或重。有的债务甚至要几世偿还。愿意接这种法事的法师多负有使命，多半有「我不入地狱谁入地狱」的精神，否则，再多的钱与命相比根本一文不值。当然，修行人层次不同，因此也有那些借道术敛财的，自有祖师爷、天道惩罚。

道士是出家人吗

道士有出家和不出家的区别，不出家的又称居士。金元以前，都是不出家的道士，没有必须出家的道士。 金代全真教等创立后，制定了出家制度。道士分全真和正一两大派。 全真派道士为出家道士，不结婚，素食，住在道观里。 男为乾道，女为坤道，皆蓄长发，拢发于头顶挽成髻，可戴冠，乾道蓄胡须。 正一派道士可以结婚，吃荤。 大部分为不出家的道士，也称火居道士，少部分为出家道士。 不出家的正一道士，一部分在宫观里活动，也有一部分没有宫观，为散居道士。没有宫观的散居道士，一般情况是平时穿俗装，住在家中。 正一道士多为男性，不蓄长发和胡须，发式同俗人相同。他们**道装时，看不出是道士。全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。比如全真派**内丹，正一派道士经忏中用符咒。 扩展资料 道士出家的基本要求 如果你被宫观接受，不等于出了家，只是进入考核期，身份是道徒。 接下来有三个月、半年或者一年，甚至三年的考核期，这期间你有离开的自由（大多数人就是这个阶段走的）。 这个阶段其实就是你和宫观的磨合期，让你真正了解宫观生活是什么，把你当初对出家的种种美好幻想打碎，然后看你是否能找到平衡和另一种坚持下去的决心。 在这期间，通常要求道徒学会背诵《玄门早晚功课》、《道德经》、《太上感应篇》等经书，此外还要学习基本的法器敲打，有的宫观还会要求学习养生功。 但是这所有的学习，都需要你利用工作之余的时间。说到这里，有人可能会问，出家还需要工作么？ 新道徒考核期做的事，通常是打扫卫生、煮饭等粗活，总之你必须放弃从前所有的身份地位，在这里，或许你以前的所学一点都派不上用场，一切从头来过。 等过了考核期，会根据你的特长安排岗位，比如如果你以前学文秘的，大概就去领导办公室帮忙写文件做接待； 如果你以前是做大学老师的，可能就让你给善信讲经说法，如果你学的会计，可能就帮宫观做账，如果你所学和宫观事务很难对上口，那没办法，你只能重新学点本事，能让你在宫观立足的本事，如果什么都不会，也可以看大门、扫地、守殿堂等。 参考资料百度百科-道士