青未了是什么意思？

今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享未了的了是什么意思的宠物知识，其中也会对青未了是什么意思？(青未了怎么读)进行专业的解释，如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题，别忘了关注本站哦，现在我们开始吧！

青未了是什么意思？

青未了：山色不尽；青山连绵不绝。

源自《望岳》
作者：杜甫

原文：
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，*阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文
　　泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？ 你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。 造物者给你，集中了瑰丽和神奇，
你高峻的山峰，把南北分成晨夕。 望层层云气升腾，令人胸怀荡涤， 看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。 有朝一日，我总要登上你的绝顶，
把周围矮小的群山们，一览无遗！

了犹未了，未了已了 这是昨天看电视一位老人说的一句话，不明白为什么未了又已了

“了犹未了，未了已了” ，意思是： 完成了犹如没完成，因为心还没 有放下；所以，“了犹未了”。未 完成，如同已完成，因为自己竭 尽心力了。心已经放下了。所以 是“未了又已了”。

情未了的未了，情已了什么意思

情：感情、深情、感怀之情、思念之情 未：没有、尚未、还没有、怎么能 了（liǎo）：了结、结束、完结、了断

人生末了一切为空是什么意思？

在佛教的教义中，空不是虚无的意思，虚无的概念仅仅是汉语字词中的概念，佛教中借用这个词来表达“无限”“无尽”的变化这样的概念。 对于“空”，佛法最基本的理解是从变异、无常的表现来理解。《阿含经》中说，无常故苦、苦故无我、无我故空。 一切皆空的“空”字，在佛教的思想里，并不是指什么都没有的意思，相反，佛教所说的“空”是指自然界中无边无垠的有形的和无形的事物的总称。 所以说，一切皆空理解错了，认为这样也空，那样也空，什么都空，什么都没有，横竖是没有，无意义，所以才肆意地做一些不好的事情，或者糊里糊涂地过完一生。 扩展资料： 四大皆空： 四大皆空，其实《道德经》里面给出来标准答案。“故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。” 四大皆空是指道空、天空、地空、人空。 佛教所讲的四大，也有小乘与大乘的不同 。从大体上说，小乘佛教所说的四大是指造成物质现象的基本因缘，称为四大种，意思是说，地、水、火、风是形成一切物质现象的种子。 一切的物象都是由于四大的调和分配完成，四大和谐便会欣欣向荣，四大矛盾便会归于毁灭，物理现象是如此，生理现象也是如此，所以佛**把病人生病称为“四大违和”。 小乘佛教观察四大种的目的，是在使人看空我们这个由四大假合而成的色身，不以色身为实在的我，不因执取色身为我而造种种生死之业，一旦把我看空，便会进入小乘的涅槃境界，不再轮回生死。

齐鲁青未了,岱宗夫如何.是什么意思？

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，在今山东省**市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。
　　夫：读“fú”。发音词，无实在意义，强调疑问语气。
　　夫如何：怎么样
齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，即山东地区。原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。
　　青：指山色。
　　未了：不尽，不断。
　　青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
英文翻译版
　　A VIEW OF TAISHAN
　　What shall I say of the Great Peak? --
　　The ancient dukedoms are everywhere green,
五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。

情未了的未了,情已了什么意思

情未了，未了，指没有完结。可以简单理解成感情没有完结的意思。
分手了对对方的感情无法结束。

情已了，指这段感情已经结束，已经完结了。分手了。

文学形式有哪些

文学艺术形式 按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧） 按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等 拓展资料： 文学简介-百度百科 文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。 文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、**并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。 中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

“齐鲁青未了”的“青”和“未了”分别是什么意思

青：指苍翠、翠绿的美好山色。 未了：不尽，不断。 青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。 “齐鲁青未了”整句意思是：在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。 出自：唐代杜甫《望岳》 原文： 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，*阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 译文：五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山*阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。 扩展资料： 1、创作背景 公元736年（开元二十四年），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。 2、“岱宗夫如何？齐鲁青未了”赏析 “岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。 “夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。 接下来“齐鲁青未了”，它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。 泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。 参考资料来源：百度百科-望岳

女孩子给自己起了,末了,未了是什么意思

有些事想忘记、、、又想离开、、、或是（在开玩笑、让别人更关心她）