古文中“众人呼为归云之”的“众”是什么意思？

今天宠物迷的小编给各位宠物饲养爱好者分享众人是什么意思的宠物知识，其中也会对古文中“众人呼为归云之”的“众”是什么意思？(众望所归是什么意思)进行专业的解释，如果能碰巧解决你现在面临的宠物相关问题，别忘了关注本站哦，现在我们开始吧！

古文中“众人呼为归云之”的“众”是什么意思？

清 王应奎 《柳南随笔》
昆山归庄先生,狂士也。家贫甚,扉破至不可合,椅败至不可坐,则俱以纬萧缚之,遂书其匾曰“结绳而治”。然常与妻饮酒赋诗于其中。又除夕尝署其门云:“一*戳出穷鬼去,双钩搭进富神来。”其不经多此类,众人呼为“归痴”云。

其不经多此类,众人呼为“归痴”云。试译：他的不合常情的行为多象是上述那样的，大家叫他是“归痴”。
众：众多，众人就是很多人，大家的意思。云：助词，用于句末，无义。

“不者，若属皆且为所虏”的翻译是什么？

“不者，若属皆且为所虏”的翻译是：不然的话，你们都将被他所俘虏。 【出处】：《鸿门宴》 【作者】：司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。 【全文精选片段】： 项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 【精选片段译文】： 项王说：“这是沛公的左司马曹无伤说的，如果不是这样，我怎么会这么生气？”项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐，亚父朝南坐。亚父就是范增。刘邦朝北坐，张良朝西陪侍。范增多次向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说：“君王为人心地不狠。你进去上前为他敬酒，敬酒完毕，请求舞剑，趁机把沛公**在座位上。否则，你们都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。”项王说：“好。”项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦，项庄无法刺杀。 【鸿门宴典故】： “鸿门宴”这个故事发生在陈胜吴广起义后的第三年(公元前206年)。陈胜吴广起义后，各地云起响应，其中有楚国贵族出身的项梁、项羽叔侄，有农民出身的刘邦。陈胜吴广起义失败后，项梁扶楚怀王的孙子名叫熊心的人作了楚王，刘邦也投靠了项梁。公元前207年，项梁战死，怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国，同时派刘邦领兵攻打函谷关。临行时，怀王与诸将约定，谁先入关，便封为关中王。 项羽大破秦军后，听说刘邦已出咸阳，非常恼火，就攻破函谷关，直抵新丰鸿门。这时刘邦的左司马曹无伤暗中派人告诉项羽说刘邦想在关中称王。项羽听了，更加恼怒，决定第二天发兵攻打刘邦。 张良向刘邦分析，不宜和项羽硬拼，刘邦只得退出咸阳，回师霸上，更知道自己军力不及于项羽四十万大军，刘邦更把在咸阳所得一切，原封不动的送到项羽营中，更说愿让项羽称关中王。范增已觉出刘邦必成大器，便命项羽设下“鸿门夜宴”，一心诛除刘邦，但此事为项伯知悉，项伯顾念和张良故人之情，向刘邦大军报讯。刘邦知道这鸿门宴是去不得的凶险之地，但张良却表示不去便只有死路一条，赴会也许能有生机，刘邦无奈只得应约前往。 鸿门宴当日，范增早已布下天罗地网，定要把刘邦人头留下，谁知刘邦竟以一跪化解了项羽之怨恨，范增便再命“项庄舞剑，意在沛公”，一心要在席中把刘邦刺死，可是还是被项伯和樊哙给刘邦解了围，刘邦终于更借往如厕而逃遁而去。

《伤仲永》中,泯然众人矣的"然"意思

“伤”是“哀伤”“感伤”之义。仲永，即方仲永，本文的一个“神童”。文章以“伤仲永”为题，写的是可伤之事，说的是可“伤”之道理。字里行间流露出作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情。本文借事说理，以方仲永为实例，说明：一个人有天分不足诗，唯有后天的教育与学习，才能让人精益求精，更上一层楼，才能够真正成才。

泯然众人矣的众人是什么意思？

众人现代意思是指 大众很多人

古义 一般的人或者常人

泯然众人矣是什么意思？

指人原来才华横溢，备受关注，后因才华尽失，不再受关注，变得和普通人一样了。 一、出自王安石《临川先生文集》的《伤仲永》：“又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰‘泯然众人矣’。” 二、原文 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。” 三、译文 我早听说这件事。明道年间，随先父回家乡，在舅舅家我见过他，（这时，仲永已经）十二三岁了。叫（他）作诗，已经不符从前的名声了。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家问起方仲永的情况，回答说：“（仲永的天资已经）消失，成为普通的人了！” 扩展资料： 一、典故 出自王安石作品《伤仲永》，选自《临川先生文集》。关于一个名叫“仲永”的神童，五岁便可指物作诗，天生才华出众，因后天自己不要学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。 二、词语解释 泯然，消失。指原有的特点完全消失了。众人，常人。矣，语气词。指人原来才华横溢，备受关注，后因才华尽失，不再受关注，变得和普通人一样了。 三、辨析 （一）、近义词 江郎才尽 （二）、反义词 崭露头角、出类拔萃。 参考资料来源：百度百科-泯然众人矣

“泯然众人矣”的“众”是什么意思？

指人原来才华横溢，备受关注，后因才华尽失，不再受关注，变得和普通人一样了。 一、出自王安石《临川先生文集》的《伤仲永》：“又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰‘泯然众人矣’。” 二、原文 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。” 三、译文 我早听说这件事。明道年间，随先父回家乡，在舅舅家我见过他，（这时，仲永已经）十二三岁了。叫（他）作诗，已经不符从前的名声了。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家问起方仲永的情况，回答说：“（仲永的天资已经）消失，成为普通的人了！” 扩展资料： 一、典故 出自王安石作品《伤仲永》，选自《临川先生文集》。关于一个名叫“仲永”的神童，五岁便可指物作诗，天生才华出众，因后天自己不要学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。 二、词语解释 泯然，消失。指原有的特点完全消失了。众人，常人。矣，语气词。指人原来才华横溢，备受关注，后因才华尽失，不再受关注，变得和普通人一样了。 三、辨析 （一）、近义词 江郎才尽 （二）、反义词 崭露头角、出类拔萃。 参考资料来源：百度百科-泯然众人矣

泯然众人矣是什么意思？

指人原来才华横溢，备受关注，后因才华尽失，不再受关注，变得和普通人一样了。 一、出自王安石《临川先生文集》的《伤仲永》：“又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰‘泯然众人矣’。” 二、原文 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。” 三、译文 我早听说这件事。明道年间，随先父回家乡，在舅舅家我见过他，（这时，仲永已经）十二三岁了。叫（他）作诗，已经不符从前的名声了。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家问起方仲永的情况，回答说：“（仲永的天资已经）消失，成为普通的人了！” 扩展资料： 一、典故 出自王安石作品《伤仲永》，选自《临川先生文集》。关于一个名叫“仲永”的神童，五岁便可指物作诗，天生才华出众，因后天自己不要学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。 二、词语解释 泯然，消失。指原有的特点完全消失了。众人，常人。矣，语气词。指人原来才华横溢，备受关注，后因才华尽失，不再受关注，变得和普通人一样了。 三、辨析 （一）、近义词 江郎才尽 （二）、反义词 崭露头角、出类拔萃。 参考资料来源：百度百科-泯然众人矣

泯然众人矣是什么意思？

指人原来才华横溢，备受关注，后因才华尽失，不再受关注，变得和普通人一样了。 一、出自王安石《临川先生文集》的《伤仲永》：“又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰‘泯然众人矣’。” 二、原文 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。” 三、译文 我早听说这件事。明道年间，随先父回家乡，在舅舅家我见过他，（这时，仲永已经）十二三岁了。叫（他）作诗，已经不符从前的名声了。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家问起方仲永的情况，回答说：“（仲永的天资已经）消失，成为普通的人了！” 扩展资料： 一、典故 出自王安石作品《伤仲永》，选自《临川先生文集》。关于一个名叫“仲永”的神童，五岁便可指物作诗，天生才华出众，因后天自己不要学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。 二、词语解释 泯然，消失。指原有的特点完全消失了。众人，常人。矣，语气词。指人原来才华横溢，备受关注，后因才华尽失，不再受关注，变得和普通人一样了。 三、辨析 （一）、近义词 江郎才尽 （二）、反义词 崭露头角、出类拔萃。 参考资料来源：百度百科-泯然众人矣

课文《伤仲永》中的“卒之众人矣”的“卒”是什么意思

卒
obiit；
兵；殁；亡；
生；
卒2
zú
(1)
(指事。小篆字形,在“衣”上加一点标记,表示穿这种衣服的人。本义:古代供隶役穿的一种衣服。衣上著有标记,以区别于常人)
(2)
同本义 [servant dress]
卒,隶人给事者为卒。卒,衣有题识者。――《说文》
(3)
古代供驱遣从事一定劳役的*隶。后用为低级差役的称呼 [servant]
悉发卒数万人穿漕渠,三岁而通。――《史记》
(4)
又如:卒*(*婢)
(5)
步兵 [infantry;infantryman;foot soldier]
在车曰士,步曰卒。――《吕氏春秋·简选》注
缮甲兵,具卒乘。――《左传·隐公元年》
魏氏之武卒不可以遇秦之锐士。――《荀子·议兵》
(6)
后泛指士兵 [soldier;private]
每得降卒必亲引问之。――宋·司马光《资治通鉴·唐纪》
羸老之卒。
守门卒。
印度卒。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(7)
又如:卒兵(士兵);卒乘(士兵与战车;后泛指**);卒徒(徒众;兵众)
(8)
春秋时地方一级居民单位名,同时也是一级**编制名 [zu,hundred soldiers]
全卒为上。――《孙子·谋攻》
破卒次之
(9)
又如:卒长(古代**百人为卒,其长官称卒长);卒伍(五人为伍,百人为卒。也泛指**、行伍);卒列(行列)
(10)
古代天子统率诸侯的一级组织名。三十国为卒 [zu,thirty states]
三十国以为卒,卒有正。――《礼记》
(11)
春秋时**中百人的指挥者 [company commander]
卒必力…卒不力,无以承训。――《逸周书》
(12)
末尾,结局 [end]
有始有卒者,其惟圣人乎!――《论语》
(13)
棋子 [pawn]
卒
zú
(1)
终止;尽,完毕 [finish]
人始于生而卒于死。――《韩非子·解老》
无衣无褐,何以卒岁?――《诗·豳风·七月》
(2)
又如:卒其事;卒时(尽时);卒读(尽读)
(3)
古代指大夫死亡,后为死亡的通称 [die]
大夫曰卒。――《公羊传·隐公三年》
我独不终。――《诗·小雅·蓼莪》
永和四年卒。――《后汉书·张衡传》
初,鲁肃闻刘表卒。――《资治通鉴》
居正已卒。――《明史》
卒官。
卒时。
(4)
又如:暴卒;病卒;生卒年月
(5)
停止 [stop]
三饭卒食,赞洗爵酌。――《仪礼》
三日五哭卒。――《礼记》
卒
zú
(1)
终究;终于 [at last]
卒廷见相如。――《史记·廉颇蔺相如列传》
卒相与欢。
故卒不加诛。――汉·刘向《列女传》
卒葬之。――宋·王安石《游褒禅山记》
卒不赦程。――宋·王谠《唐语林·雅量》
卒与尸合。(头终于同尸身合在一起。)――明·张溥《五人墓碑记》
(2)
又如:卒然(终于,最后);卒爵(最后一杯)
另见cù
卒岁
zúsuì
(1)
[tide over the year]∶度过一年
聊以卒岁
(2)
[annual;yearly]∶全年
卒岁之收,不过亩四石
卒业
zúyè
[graduate;finish a course of study] 毕业
卒子
zúzi
[soldier] 旧指兵士
卒1
cù
(1)
同“猝”。仓促,急速 [hastily]
行西逾陇卒。――《汉书·食货志》。注:“仓卒也。”
兴卒暴之作。――《汉书·成帝纪》
而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。――《战国策·燕策》
(2)
又如:卒拔(仓猝攻取);卒迫(仓促紧迫)
(3)
突然 [suddenly]
则亡以应卒。――《汉书·辛庆忌传》
卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?――贾谊《论积贮疏》
(4)
又如:卒倒(突然晕倒);卒暴(突然);卒然(忽然,突然)
另见zú
卒卒
cùcù
[in a hurry] 匆促;急迫的样子
卒中
cùzhòng
[apoplex] 中风
卒中者,卒然不省人事,全如死尸,但气不绝,脉动如故。――《医学纲目·卒中暴厥》
卒1
zú ㄗㄨˊ
(1)
兵：士～。小～。兵～。
(2)
旧称差役：走～。
(3)
死亡：病～。生～年月。
(4)
完毕，终了：～岁（度过一年）。～业（毕业）。
(5)
终于：～胜敌军。
郑码：SOOE，U：5352，GBK：D7E4
笔画数：8，部首：十，笔顺编号：41343412
obiit；
兵；殁；亡；
生；
卒2
cù ㄘㄨˋ
同“猝”。
郑码：SOOE，U：5352，GBK：D7E4
笔画数：8，部首：十，笔顺编号：41343412
obiit；
兵；殁；亡；
生；